Поход Ивана-дурака за смыслом
Шрифт:
Жил-был Иван-дурак и всю жизнь хотел получить грамоту лучшего продавца месяца в деревенском мегамолле. Однако же много было у него соперников, притом не дураков. Потому всё никак ему не удавалось получить заветное. Но тогда Иван вывернулся наизнанку, расшибся в лепёшку, дошёл до крови из носу и совсем сгорел на работе. То есть буквально умер от усердия. Но грамотку получил. Висит теперь на могилке.
Жил-был
Глава V. Роща мишеней,
где кентавры Полкан и Китоврас гогочут, что смысл – это конечная цель
– Не будем делать вид, будто ты каким-то чудесно-случайным образом на нас наткнулся, – сказал Ивану-дураку кентавр Полкан.
– И не будем делать вид, будто мы каким-то случайно-чудесным образом перед тобой оказались, – сказал ему же кентавр Китоврас, брат Полкана.
– Приступим прямо к делу.
– Прямо к сути приступим.
– Всё равно ведь ты один из нас, Сумрачный лес для тебя дом родной.
– Да, ты такое же чудище Дремучего леса, как и мы.
– Поэтому лучше прямо скажи, зачем ты здесь.
– Говори как есть, ради чего ты тут бродишь-шатаешься.
Можно было бы сказать, что Иван опешил, но он всегда был в таком состоянии, тем более в Тёмном лесу, поэтому в общем-то ничего не произошло.
– Я? Один из вас?
– Да. Но не будем об этом. Сначала дело.
– Да, не время сейчас. Дело прежде всего.
Иван немного помолчал, но быстро пришёл к заключению, что их двое, потому принудить их к разъяснениям не выйдет.
– Я тут волею пославшего мя царя. Царь смысла взыскует – для себя и для народа своего.
– А зачем ты исполняешь волю царя?
– Да, что тебе царь и воля его?
Иван даже впал в благородное негодование.
– Сам не знаю. Вы мне скажите.
– Вот это и доказывает, что ты не человек, а чудище из Сумрачного леса.
– Только чудища из Дремучего леса не знают, ради чего они всё делают, а люди так не могут.
– А почему вы Тёмный лес то Сумрачным называете, то Дремучим.
– Так, значит, с тем, что ты тоже чудище, вопросов нет?
– Значит, согласен, что ты тоже чудище лесное?
– А не побоку ли мне, кто я и тем более кем вы меня считаете. Я
Кентавры пошушукались друг с дружкой о чём-то и снова обратились к Ивану.
– Мы тут посовещались и решили тебе сказать, что смысл – это конечная цель.
– То, ради чего ты бы всё делал, кабы человеком был.
– Вот, например, для тебя сейчас конечной целью является исполнение воли царя.
– Ради исполнения воли царя ты по нашему лесу ходишь.
– Что-то вы меня, дурака, совсем запутали. Коли у меня таки есть конечная цель, то я, значит, человек.
Кентавры смутились и опять стали шушукаться. Нашушукавшись вдоволь, они снова к Ивану обратились.
– Ты частично человек. Потому что, будучи целым человеком, ты задался бы вопросом, зачем тебе исполнять волю царя.
– Ты только отчасти чудище. Ведь иначе тебе было бы на волю царя вообще наплевать.
– То есть вы хотите сказать, что воля царя не конечная цель? Что волю царя ещё за какой-то надобностью исполняют, а без того люди не люди? За такое вас, чудищ-кентавров, по загривкам вашим не погладили бы.
– Потому мы и прячемся в Сумрачном лесу.
– Оттого мы тут и сидим, в Дремучем лесу, носа не высовываем.
– Так а что же может быть, по-вашему, выше воли царя?
– А тут кому что – кому деньги, кому слава, кому чтоб не били.
– Это уж каждому своё – кому за державу обидно, кому врага охота одолеть, кому просто любопытно, что из всего этого выйдет.
– А кому воля царя и есть наивысшее и наиглавнейшее во всей его жизни.
– Да, иным и воля царя – смысл всей их жизни и деятельности.
– Экие вы двусмысленные гибриды, – загрустил Иван. – То одно говорите, то другое.
– Мы говорим одно: смысл есть то, ради чего всё остальное.
– А если не всё, талдычим мы, то это не смысл, а так – временная и промежуточная цель.
– Если тебя спросят, зачем ты живёшь, и ты ответишь, что ради воли царя, это твой смысл.
– А когда тебя спросят, ради чего ты всё делаешь в своей жизни, и ты ответишь, что ради воля царя, то это твой смысл.
Тут Иван решил задать свой коронный дурацкий вопрос.
– Вот вы всё говорите цель да цель. А что это такое – цель?
Но кентавры не смутились, как обычно бывало с подобными вопросами.
– Цель – это желаемое последствие твоего действия.
– Это плод, или итог, твоего поступка или поступков, который ты себе представляешь и хочешь.
– Высшая цель – это желаемое последствие всех твоих действий вместе взятых.
– Конечная цель – это плод, или итог, всей твой жизни.
– Ладушки, – оценил Иван. – А что же, эта конечная цель всей моей жизнедеятельности наступит только в самом конце, когда уже помирать пора? Или даже после того?