Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика
Шрифт:
Знак Молчания — это, разумеется, Знак Гарпократа (палец к губам). Что же касается поклонения, то для этого рекомендуется сделать Знак Осириса Воскресшего и продекламировать следующий отрывок из III Главы Книги Закона.
И явлено предельное единство!
Я славлю мощь дыханья Твоего,
Великий и ужасный Бог,
Заставивший богов и смерть
Всех
Я преклоняюсь пред тобою!
Явись на троне Ра!
Открой пути Ху!
Освети пути Ка!
И Хабс пути пронзят меня,
Чтоб взволновать иль успокоить!
Аум! Пусть это всё меня заполнит!
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
Как Бес-на-Мот, я ударяю в грудь себя;
Как мудрая Та-Нех, сплетаю заклинанье.
Яви свой звёздный блеск, Нюит!
И в твоём Доме поселиться пригласи,
крылатый света змей, Хадит!
Пребудь со мной, Ра-Гор-Хуит!
А после этого снова выполните Знак Молчания.
Кроули советует "во время этих поклонений принять божественную форму Того, кому поклоняешься, как если бы ты стал един с Ним в поклонении Тому, что за Его пределами".
Иными словами, вы должны визуализировать себя в Форме Бога Ра на восходе солнца, Хатхор — в полдень и т. д. Напомню, что ваше физическое положение в этот момент определено знаком степени, который вы исполняете, следовательно, принимать Божественную форму Ра, Ахатхор, Тум и Хепри следует мысленно.
Используя этот ритуал, освойте сперва его самую простую практику, затем осторожно перейдите к более сложной. Не бойтесь прислушиваться к своему желанию что-то добавить или изменить в ритуале. Ведь лучшие ритуалы — те, что вы делаете сами. Но всё же помните —
5. Еще один комментарий к Либер Реш
В вышеприведенном комментарии Брата Марсия дано самое подробное и детальное объяснение техники выполнения этого ритуала, его смысл, история и применение. С согласия Марсия мы привели здесь его работу в качестве одной из глав этой книги. Мне остается лишь сказать несколько слов о символизме основных текстов приветствия и о некоторых вспомогательных визуализациях, которые используются в процессе духовной практики.
Начнем с утреннего поклонения солнцу. Карл Юнг указывал на то, что момент, когда солнце только появляется из-за горизонта, — это точка предельного нуминозного напряжения, которое соответствует рождению сознания из бездны хаоса. Поэтому в утреннем ритуале используются Знаки Люкс, которые символизируют процесс становления сознания. Классическая картина восходящего солнца обычно представляется в красно-жёлтых тонах. В тех же цветах исполнен и IV аркан Таро, Император, что соответствует мужской, отеческой власти. В связи с этим очень логично отождествление восходящего солнца с творящим отцом Йод (первичное семя), это — первая часть формулы Тетраграмматона.
Кроме того, аромат, соответствующий IV аркану согласно Liber 777 — это кровь дракона. Согласно экзотерическому солнечному мифу, солнце ночью поглощается драконом, а на рассвете поднимается ввысь, прорвав ему брюхо, и, в этом смысле, оно отождествляется с Императором из Таро — воителем, вспарывающим брюхо дракона. Другим солярным мифом является рождение божественного младенца Херураха из лона матери ночи — Нюит, и эта мифологема соответствует аркану Солнце.
Приведенные мифологемы — две стороны одной эйдетической идеи: восход солнца, или рождение сознания из бессознательного, постижение парадоксальности, которая поможет адепту постичь саму суть великого делания, которое есть одновременно борьба и служение.
Свет, согласно всем традициям, в некотором смысле, суть синоним сознания, его символ и выражение. Восход как рождение солнца соответствует первой телемитской добродетели — Свету. Поэтому в процессе исполнения ритуала полезно представлять себя так, словно всё ваше тело состоит из прозрачного, радужного света.
В полуденном поклонении мы используем Знак Огня, Тум Аш Нейт. Символизм этого знака очевиден: полдень — это точка когда солнце достигло своей максимальной власти и весь мир полон солнечного огня.
Если рассматривать четыре поклонения Солнцу с точки зрения формулы Тетраграматона, то Ахатхор соответствует вторая часть формулы — Хе, или Великая Мать. Пожалуйста, обратите внимание на то, что это косвенно подтверждается тем обстоятельством, что Ахатхор является единственным женским персонажем солярной тетрады Реш. Кстати, применяя юнгианскую формулу Марии-пророчицы, можно увидеть двойной принцип проявления символизма «три плюс один» в классическом Реш — три мужских и одна женская (Ахатхор), а также три человеческих и одна животная (Хефра).