Полеты божьей коровки
Шрифт:
– Слышала еще такое волшебное: «В православных храмах стоят, а у католиков сидят». Какое разочарование, когда выясняется, что сидят примерно треть мессы, еще одну треть стоят и еще треть стоят на коленях, а это довольно жестко для коленей. А он думал, что пришел, сел, ботинки на скамеечку для коленей поставил и плюешь в потолок.
– Вот и я о том же. Возможность откорректировать свой путь существует, но не надо это делать безответственно. Только ребенок в крещении получает благодать в дар. Святой Августин называл это «предупреждающей благодатью», изливающейся заранее. Может
– Да. Но! У ребенка есть крестные, которые несут ответственность за воспитание ребенка в вере.
– Обычная ошибка современного человека расценивать христианство как красивую сказку. Все пришли в сахарный домик Гензеля и Гретель, хорошо посидели и пошли гулять. Христианство никогда не было милой сказкой, оно всегда предполагало, что человек понимает свои отношения с Богом и участвует в них. Все это касается крестных. Если человека зовут представлять кого-то по делам бизнеса на важной конференции, он тысячу раз переспросит, кого он представляет, что должен делать, какова его доля ответственности и не убьют ли его потом за углом, потому что он перешел кому-то дорогу. А с Богом все просто – пришел, постоял и ушел. Никаких проблем. На самом же деле крестничество предполагает регулярную молитву, регулярные встречи, необходимость корректировать духовную жизнь крестника и даже иногда говорить нелицеприятные вещи и слышать в ответ такие же.
– Есть ли какая-то разница между ответственностью крестного, когда он становится воспреемником у младенца или когда он становится воспреемником у взрослого?
– Когда крестят младенца, на крестном лежит функция передачи багажа веры малышу, которому предстоит приобретать совесть и сознание. Когда крестят взрослого, это уже диалог двух сознаний и одной совести с другой.
– Хорошо. Моя любимая тема – о грехах. Мы много говорили о людях, которые крестились на всякий случай, а потом совершенно расслабились. Основ веры не постигают, с Богом контакт не налаживают… Это грех?
– Я бы не ставил так вопрос. Грех возникает, когда есть осознанные отношения с Богом. Могу ли оскорбить Ольгу Бакушинскую, если видел ее исключительно в телевизоре? Если я скажу своему соседу, что Бакушинская мне не нравится, для нее это ни горячо, ни холодно. В принципе говорить за глаза гадости про Ольгу Бакушинскую нехорошо, но это ничего не меняет в моих отношениях с ней, потому что мы не знакомы.
– А если крестный не выполняет своих обязанностей? – Вот тут сложнее. Потому что крестные должны быть изначально более взрослыми и воцерковленными. Это не всегда соблюдается, но так должно быть. И конечно, на них больше ответственности.
– Можно я историю расскажу? У меня когда-то был знакомый. Считал себя очень сознательным христианином. Речь его разделялась на два мощных потока.
Одна линия – все, кроме русских, – недочеловеки, а с темным цветом кожи – и вовсе обезьяны. Вторая линия – кто обидит Господа Иисуса Христа, тот от моей руки погибнет в страшных муках. Однажды я ему процитировала слова из послания апостола Павла: «Нет ни
– Тут ты должна понять одну вещь, которую ты пока не понимаешь. С того момента, как он крестился, – он христианин. Но он не воцерковленный и с трудом понимает, что это вообще такое.
– То есть ты хочешь сказать, что это животное – мой брат во Христе?
– Именно. Это человек и твой брат во Христе. Кстати, когда Павел пишет «нет ни эллина, ни иудея», он этим обозначает проблему, которая существовала в его времена. Так что фраза «все, кроме эллинов, недочеловеки» стара как христианство. И даже гораздо старше. Обращение Павла постоянно необходимо слышать человеку, который хочет жить во Христе. И твой знакомый тоже должен это осознать и пережить…
– Он не может.
– Он может. Община Павла это преодолевала, значит, и он может.
– Рассказываю о другом брате во Христе. Определенно воцерковлен. Ходит в храм, исповедуется, причащается, с батюшками общается, греха боится… Колотит свою жену железным ломиком за неправильно сваренный суп. Считает, что это вполне соответствует христианской жизни.
– Тут тоже ничего нового. Те, кто убили Христа, тоже думали, что делают благое дело. И сам Христос говорит, что те, кто будут вас преследовать, будут думать, что они угождают Богу. Насилие многие воспринимают как глубоко нормальную вещь.
Могу только посоветовать всем крещеным людям взять в руки Евангелие, наконец его внимательно прочитать и еще внимательнее обдумать.
– Как ты думаешь, священники читали Евангелие? Ну хоть как-то… В семинарии…
– Конечно. Во всяком случае, надеюсь на это.
– Жена этого садиста пошла к священнику, и тот развел руками: «Раз венчана – терпи».
– Я сейчас скажу страшную для твоего сознания вещь, но священник в принципе правду сказал. Она тоже взрослый человек и понимала, за кого выходит замуж.
– Он, когда женихом был, не гонялся с ломиком.
– И это тоже понятно. Но наверняка сигналы неблагополучия были. На самом деле в таких сложных случаях, если священник явно не знает, как ситуацию разрешить и чтобы все остались живы, нет ничего зазорного в том, чтобы посоветоваться, а не считать свое мнение абсолютной истиной. Мы не можем всего знать. Однажды генеральный викарий давал конференцию по таинствам, так у всех присутствующих священников буквально открылись глаза на многие нюансы.
– Вот интересно, что священники могли не знать о таинстве крещения?
– Например, если бабушка привела внука и крестила его, это крещение недействительно, потому что родители не выразили своего согласия.
И тот священник, когда к нему избитая жена пришла, мог взять время, чтобы подумать, что-то почитать и дать более безопасный совет. Но для этого священник должен быть пастырем, а не клерком в агентстве религиозных услуг.
– У каждого пастыря свой подход и свои методы. Более того, иногда свое христианство. В результате христиане из двух соседних приходов имеют причудливые и очень разные представления о вере.