Полное собрание сочинений. Том 24
Шрифт:
ИЗБРАНИЕ УЧЕНИКОВ И РЕЧЬ К НИМ ИИСУСА
, , .
, .
’ ’ , .
, .
Мф. IX, 36. Видя толпы народа, он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
Иисусу жалко было людей, что они не понимают, в чем истинная жизнь, и мучаются, не зная зачем, как овцы без пастуха.
Мф. XI, 28. Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и я успокою вас.
И он сказал: Отдайтесь мне все замученные, все сверх сил нагруженные, и я дам вам отдых.
29. Возьмите
Наденьте на себя мое ярмо и научитесь от меня. Я ведь смирен и мягок сердцем. И вы узнаете отдых в жизни.
30. ибо иго мое благо и бремя мое легко.1
Потому что мое ярмо ладное и воз мой легкий.
ПРИМЕЧАНИЕ
1) Люди надевают на себя ярмо не по них сделанное и впрягаются в воз не по их силам. Люди, живя для плотской жизни, хотят найти успокоение и отдых. Только в духовной жизни есть отдых и радость. Только это ярмо сделано как раз по силам людей, и ему учит Иисус. Попробуйте и узнаете, как ладно и легко.
Ин. VII. Кто хочет узнать от меня, правду ли я говорю, пусть попытает делать то, что я говорю.
___________
, .
, , .
, .
Лк. X, 1. После сего избрал господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом своим во всякий город и место, куда сам хотел идти.
После этого назначил Иисус и еще семьдесят человек и послал их по два вместо себя во все города и во все места, где бы ему надо быть.
2. И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву свою.
И сказал им: поле велико, а работников мало. Нужно, чтобы хозяин выслал жнецов на поле.
Мф. X, 7. Ходя же, проповедуйте, что приблизилось царство небесное.1
Идите и разглашайте: говорите, пришло царство Божие.
ПРИМЕЧАНИЕ
1) Стих 6 Матфея, как не находящийся у Луки и влагающий в уста Иисуса мысль, противную его учению, опускается.
Слова (ст. 8) лечить больных и пр. исключаются как внешнее доказательство истинности, не нужное для учения.
___________
, , , , .
.
.
Mp. VI, 8. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе.
И приказал им ничего не брать на дорогу, только один посох, ни мешка, ни хлеба, ни денег в мошну.
9 и Мф. X, 10. Но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. Ибо трудящийся достоин1 пропитания.
Обуйте лапти и один кафтан, потому что кто работает, тот стоит и платья.
ПРИМЕЧАНИЕ
1) значит равный весом, то, что вытянет на весах то же. Здесь значит сообразный. В этом месте слова эти значат то, что человек работающий не может не получить
___________
, .
, .
, , .
, , .
Mp. VI, 10. Если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.1
И где войдете в какой дом, в том и оставайтесь, пока не выйдете вовсе из того места.
Мф. X, 12. А входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему.
Когда входите в дом, здоровайтесь с хозяином, скажите: мир дому вашему.
13. И если дом будет достоин,2 то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
Если хозяева согласны, то будет мир в том доме, а если не согласны, то ваш мир при вас останется.
Mp. VI, 11. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, выходя оттуда, оттрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них.3
И если которые вас не примут и не послушают вас, то выдьте оттуда и отряхните пыль из-под подошв в знак того, что вам ничего не нужно от них.
ПРИМЕЧАНИЯ
1) Не ищите, где лучше, а где пришлось, там и будьте.
2) опять то же значение сообразный, но перевожу здесь согласны в том смысле, что «если хозяева примут вас сообразно вашему взгляду».
3) в доказательство им. Доказательство чего? Отряхнуть пыль из-под ног, выходя из дома, можно сделать в доказательство того, что ничего из того, что принадлежит дому, не хочешь взять с собою из этого дома.
___________
, .
, .
, .
, , , , .
, .
, .
.
.
, , ’ .
’ , , .
, , .
, , .
; .
, .
. .
, , .
.
, .
, .
, .
; , , ’ .
, .
’ , .
.
, .
, , , .
.
, , ’ , .
.
Мф. X, 22. И будете ненавидимы всеми за имя мое; претерпевший же до конца спасется.
И будут вас ненавидеть за мое учение, и кто будет тверд до конца, тот уцелеет.
23. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой.
И когда нападут на вас в одном городе, бегите в другой, а нападут в другом, бегите еще в другой.
16. Вот, я посылаю вас как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты,1 как голуби.
Вот я посылаю вас, как овец в стадо волков, так будьте умны, как змеи, и просты, как голуби.
Mp. XIII, 9. Но вы смотрите за собою; ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и пред правителями и царями поставят вас за меня для свидетельства пред ними.