Последние дни Прабхупады. Дневник
Шрифт:
— Первый принцип буддизма — это сделать человека безгрешным. Но вы ему не следуете. Будда пришел, чтобы остановить греховную деятельность, потому что вы не можете понять Бога и религию. Нирвана означает «сарва дхарман паритьяджа»! Кришна говорит: «Оставь!» Вот что такое нирвана. Все это требует очень тонкого представления.
Поговорив более эмоционально, чем в последние несколько дней, Шрила Прабхупада откинулся на подушки, совершенно утомленный.
После осмотра кавираджи Прабхупада пошел на даршану. Предложив поклоны каждому Божеству, он тут же попросил отнести его обратно, потому
Мы обсудили трудности в отношениях с Пенджабским Национальным Банком. Прабхупада был рад услышать, что Гирираджа готов, если надо, спокойно и уверенно пойти через голову местных начальников к главе банка в Дели и подать жалобу. Прабхупада обозначил причину, по которой мы не хотим больше иметь дел с ними.
— Психология такова, что если я держу деньги в банке, это все равно, что они в моем кармане. Но если они оказываются в кармане банка, я разрываю с ним отношения Центральный Банк Индии в этом отношении куда более открыт.
Хари-шаури спросил, можно ли ему иметь Божество Прабхупады. Прабхупада сказал:
— Нет.
Было бы лучше поставить его Божество на алтаре, где все могли бы поклоняться ему. Хари-шаури сказал, что у него есть несколько предметов одежды и т.д., которым он мог бы поклоняться, но Прабхупада сказал, что он это сможет делать позже, «когда меня уже не будет».
Упендра разбудил Прабхупаду, чтобы дать ему лекарство. Прабхупада ответил:
— Когда я сплю, не будите меня ни под каким видом. Сон важнее всего остального.
4 октября
Ночью, принимая лекарство кавираджи, Прабхупада ощутил переполнение слизью и у него начался сильный кашель. Утром он позвал меня и едва слышно сказал:
— Ночью был кошмар. Это лекарство кавираджи никуда не годится. Мне пришлось принять отхаркивающее.
«Отхаркивающее» произвело на Шрилу Прабхупаду усыпляющее действие. Много месяцев уже не было у него таких отеков.
Когда пришел кавираджа, он порекомендовал множество разных вещей, но весь день Шрила Прабхупада отказывался от лечения. Когда мы поняли, что кавираджа ломит непомерную цену, Прабхупада сказал больше не приглашать его.
Прабхупада сказал, чтобы присутствующие члены Джи-Би-Си начали петь для него. Ему очень нравилась киртана Хамсадуты Махараджи.
Гирираджа и я ездили в Педжабский Национальный Банк, и отчитались перед Прабхупадой. Прабхупада посоветовал:
— Лучше не держать деньги в банке. Половину потратить на книги, а половину — на строительство.
Прабхупада попросил меня написать д-ру Гхошу в Аллахабад о том, что какое бы лечение ни назначил д-р Гхош, он его примет. Однако сейчас Прабхупада не хотел ложиться в больницу. Но д-р Гхош мог приехать и лечить его сам.
Шрила Прабхупада попросил смолоть изюм с медом и дать ему.
5 октября
Шрила Прабхупада проснулся в 7:00 утра и попросил позвать меня. Он сказал:
— Уже семь часов. Купай меня.
Во время омовения я сказал Прабхупаде, что жду от Кришны чуда.
— Я тоже, — согласился он.
— Мы должны довериться Кришне, а не каким-то
Прабхупада согласился:
— Это истинная зависимость.
— В своих книгах вы упоминаете о том, что когда духовный учитель уходит, старшие ученики остаются возле него и прислуживают ему. Это сейчас и происходит? — спросил я.
— Да, — ответил он.
Прабхупада велел мне смешать карбонат кальция с медом и натереть ему спину, чтобы залечить пролежни.
— Шрила Прабхупада, ваши ученики весьма квалифицированы, — сказал я.
— Без сомнения. Они гораздо более квалифицированы, чем я, — ответил он.
Прабхупада спросил, надо ли ему идти на даршан Божеств. Поскольку он чувствовал себя таким слабым и уставшим, я посоветовал ему отдохнуть и пойти завтра.
Отеки не уменьшаются, и Прабхупада велел нам приготовить смесь гашеной извести с только что растертой куркумой и водой. Когда получившуюся пасту наложили на отечные области тела Прабхупады, кожа его в этих местах покраснела, а все простыни и наволочки стали цвета куркумы.
Когда Шрила Прабхупада узнал, что Хари-шаури обратился к делийскому астрологу за более детальным предсказанием ближайшего будущего Прабхупады, он остался недоволен этим. Его Божественная Милость сказал:
— Не тратьте деньги на астрологов. Это бесполезно. Они карми. А мы не общаемся с карми.
Было упомянуто, что астролог дал специальную мантру, которую десять брахманов должны были повторять много тысяч раз в день, в течение двадцати-одного дня. Шрила Прабхупада ответил:
— У нас есть маха-мантра. Нам не нужны другие. Лучше как можно чаще устраивать киртану. Киртана так прекрасна. Я могу слушать киртану круглые сутки. Не тратьте время и деньги попусту на другие меры. Вот настоящее дело — круглосуточная киртана.
— Шрила Прабхупада, ваши ученики так жаждут общения с вами, — сказал я.
— А я — с ними.
— Самое большое наслаждение для нас — это служить вам, — продолжал я. —Сколько священников служат вам!
— Пожалуйста, продолжаете, — попросил Прабхупада.
Он хочет принять побольше нашего служения.
6 октября
Когда приехал Парамананда, Прабхупада сказал ему:
— Я собирался приехать [в Гита-нагари]. Будь благословен. Конечно, если я умру, не о чем будет печалиться. Ты достаточно компетентен. Организуй эту ферму. Простая жизнь. Человеческая жизнь предназначена для осознания Бога. Мое физическое присутствие не важно.
Парамананда подарил Шриле Прабхупаде чадар, который Сатьябхама соткала из спряденной ею же овечьей шерсти в Гита-нагари. Прабхупаде он очень понравился, и он тут же закутался в него. Чадар покрыл все его тело целиком.
После купания Прабхупада решил пойти в храм на даршану Кришны-Баларамы. Потом Прабхупада уселся в паланкине, сделанном специально для него, под деревом во внутреннем дворике храма. Во время киртаны Гуру-крипы Махараджи Прабхупада показывал всем, чтобы они встали и танцевали. После этого мы вынесли Шрилу Прабхупаду через главный вход, но он, вместо того, чтобы вернуться в свою комнату, решил обойти вокруг храма. Он сделал это под звуки вдохновенной киртаны.