Посмертные комментарии
Шрифт:
На картах Палестины город Кукуев не значится, но там был похожий случай.
– ---
И вызывателей мертвых, и волшебников, и
терафимов, и идолов, и все мерзости... в
Иерусалиме истребил Иосия.
4 Царств 23.24
Должно быть Иосия решил, что удобнее вызывателей отправить к вызываемым и покончить с покойниками.
– ---
– -----------
– ---
Был человек в земле Уц, имя ему Иов, и
был человек этот непорочен, справедлив и
богобоязнен,
Иов 1.1
Иов слишком приблизился к идеалу и угрожал непогрешимостью превзойти самого Господа.
– ---
И был день, когда сыны Божие пришли
предстать пред Господа; между ними пришел и
сатана.
Иов 1.6
Сатана приходит к Богу запросто, остальным же является либо мерещится.
– ---
И сказал Господь сатане: откуда ты
пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал:
я ходил по земле и обошел ее.
Иов 1.7
Сатана, как известно, является тайным советником Господа по особым поручениям деликатного свойства.
– ---
И сказал Господь сатане: вот, все, что у
него (Иова), в руке твоей: только на него
не простирай руки твоей. И отошел сатана
от лица Господня.
Иов 1.12
Наверху разошлись во мнениях, что Иов немедленно и ощутил на своей шкуре.
– ---
И сказал (Иов): наг я вышел из чрева
матери моей, наг и возвращусь. Господь дал,
Господь и взял; да будет имя Господне
благословенно!
Иов 1.21
Тут неувязка, ибо Господь только дает - брать поручено сатане.
– ---
И отвечал сатана Господу, и сказал: кожа
за кожу, а за жизнь свою отдаст человек
все, что есть у него.
Иов 2.4
Ибо к чему все, ежели жизни нет?!
– ---
И сказала ему жена его: ты все еще тверд
в непорочности твоей! похули Бога и умри.
Иов 2.9
Думаю, устами жены вещал сатана, мозгами же Иова сам Бог шевелил!
– ---
Ночь та (ночь зачатия Иова), - да
обладает ею мрак, да не сочтется она в днях
года, да не войдет в число месяцев!
Иов 3.6
Со времени Иова ночь зачатия исключается из биографии зачинаемого и относится к биографиям зачинщиков.
– ---
На что дан свет человеку, которого путь
закрыт, и которого Бог окружил мраком?
Иов 3.23
Свет дан на предмет избавления от помрачения рассудка под воздействием окружающей мрачной среды.
– ---
И дух прошел надо мною; дыбом встали
волосы на мне.
Иов 4.15
Неудивительно, ибо сатана по шерсти не гладит!
– ---
Человек праведнее ли бога? и муж чище ли
творца своего?
Иов 4.17
Господь свят, ибо отпущение
– ---
Не погибают ли с ними и достоинства
их?..
Иов 4.21
Отнюдь! Достоинства присовокупляются к уже имеющимся, усиливая собственное достоинство и Божественное величие Господа.
– ---
Но человек рождается на страдание, как
искра, чтобы устремиться вверх.
Иов 5.7
Некоторые, впрочем, утверждают, что человек рожден для счастья, а несчастьями Господь только подчеркивает приятные стороны жизни.
– ---
Вот, он слугам своим не доверяет, и в
ангелах своих усматривает недостатки.
Иов 5.9
Господь даже в своих лицах не усматривает полного единства.
– ---
Он улавливает мудрецов их же лукавством.
Иов 5.13
Праведников же ловит прямо на честном слове.
– ---
Днем они встречают тьму, и в полдень
ходят ощупью, как ночью.
Иов 5.14
Острый глаз стреляет и в потемках!
– ---
Блажен человек, которого вразумляет
Бог..
Иов 5.17
Блажен тот, кого Господь подтаскивает к райским вратам, натаскивая на праведность.
– ---
О, если бы верно взвешены были вопли
мои, и вместе с ними положили на весы
страдание мое! Оно, верно, перетянуло бы
песок морей!..
Иов 6.2-3
Замечу кстати, что вопли тянут больше, но страдания весомей.
– ---
Едят ли безвкусное без соли, и есть ли
вкус в яичном белке?
Иов 6.6
Соль вообще полезна, ибо без нее все подвержено порче и скисанию...
– ---
Есть ли во мне помощь для меня, и есть
ли для меня какая опора?
Иов 6.13
А нужны ли мы нам вообще, и нельзя ли обойтись без себя в делах сомнительных?
– ---
Вы придумываете речи для обличения?
– На
ветер пускаете слова ваши.
Иов 6.26
Особенно усердствуем, ежели ветер попутный...
– ---
Редеет облако и уходит; так нисшедший в
преисподнюю не выйдет.
Иов 7.3
Из ада души не возвращаются, ибо грехи слишком тяжки и препятствуют вознесению.
– ---
Так я получил в удел месяцы суетные, и
ночи горестные отчислены мне.
Иов 7.9
В лавке времени у Господа всякий товар имеется но не всякий отпускается...
– ---
И если вначале у тебя было мало, то
впоследствии будет весьма много.
Иов 8.7
Ежели у тебя теперь мало, стало быть, и места много, и отнять нечего, посему Господь скорее решит давать, нежели изымать.