Посмертные комментарии
Шрифт:
– ---
...Как оправдается человек перед Богом?
Иов 9.2
Ежели на страшном суде Господь судия, то сатана уж непременно присяжный поверенный либо генеральный прокурор.
– ---
Скажет солнцу, - и не взойдет, и на
звезды налагает печать.
Иов 9.7
В департаменте Господа все приходы учтены и все свечки по описи...
– ---
Нет между нами посредника, который
положил бы руку свою на обоих нас.
Иов 9.33
С
– ---
Пусть бы я, как небывший, перенесен был
из чрева во гроб!
Иов 10,19
Этого нельзя, ибо тогда неясно, на кого списать твой первородный грех.
– ---
В страну мрака.., где нет устройства,
где темно, как самая тьма.
Иов 10.22
Уместно спросить: как устроены те места, где нет устройства?
– ---
Можешь ли исследованьем найти Бога?
Иов 11.7
Шансы имеются, ежели сам Господь укажет направление поисков и отправную точку.
– ---
Длиннее земли мера Его, и шире моря.
Иов 11.9
У господа и свой аршин и свои резоны...
– ---
Отнимает язык у велеречивых, и старцев
лишает смысла.
Иов 12.20
Старость, все же, имеет смысл, ибо без нее долго не протянешь.
– ---
Надлежало ли вам... за Бога так
препираться?
Иов 13.8
Богов начали делить еще до потопа, магометане же взяли последнего.
– ---
Вот, я завел судебное дело; знаю, что
буду прав.
Иов 13.18
Боюсь, что Господь не подвержен следствию, ибо где ты найдешь на него улики?
– ---
Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь
мне в вину грехи юности моей.
Иов 13.26
Всему виной первородный грех, испачканные пеленки и кляксы в тетрадках...
– ---
Кто родится чистым от нечистого? ни
один.
Иов 14.4
Тут можно порассуждать о чистоте духа и тела, но лучше всего истопить баню и прекратить рассуждения.
– ---
А человек умирает, и распадается;
отошел, и где он?
Иов 14.10
Скажу одно: всему свой срок, но жизни таки отдается предпочтение перед смертью хотя бы по времени.
– ---
Когда умрет человек, то будет ли опять
жить?
Иов 14.14
Это - вряд ли, но вера целиком заменяет бессмертие в части умиротворения.
– ---
Вода стирает камни; разлив ее стирает
земную пыль...
Иов 14.19
Вода только трет - стирает время...
– ---
...Он и святым своим не доверяет, и
небеса нечисты в очах его: тем больше
нечист и растлен человек, пьющий
беззаконие,
Иов 15.15-16
Господь и себя подвергает сомнению, но сомнения эти не разделяет с нами, грешными...
– ---
...Он покрыл лице свое жиром своим, и
обложил туком лядвеи свои.
Иов 15.27
Замечено, что наружное ожирение редко сопровождается полнотой ощущений, внутренняя же полнота вызывает утонченность натуры.
– ---
Будет ли конец ветреным словам?..
Иов 16.3
Полагаю, до конца словаря еще далеко, да и звуки еще далеко не исчерпаны...
– ---
О, если бы человек мог иметь состязание
с Богом, как сын человеческий с ближним
своим!
Иов 16.21
Должно ли телеге тягаться с лошадью, а ежели да, то куда двинется весь обоз?
– ---
Заступись, поручись Сам за меня перед
Собою! иначе кто поручится за меня?
Иов 17.3
Думаю, ежели Господь подастся в адвокаты, то уж сатана наберет присяжных из своей компании...
– ---
Гробу скажу: "ты отец мой", червю: "ты
мать моя и сестра моя".
Иов 17.14
Черви по роду больше годятся в приятели, а гроб в неприятели...
– ---
Где же после этого надежда моя?
Иов 17.15
Почти все надежды обитают поблизости от начинаний.
– ---
Ибо он попадет в сеть свою ногами, и по
тенетам ходить будет.
Иов 18.8
Господь нам ставит ловушки посредством возвышения наших мыслей...
– ---
Вот, я кричу: "обида!" и никто не
слушает; вопию, и нет суда.
Иов 19.7
Криком тут не поможешь - укажи обидчика.
– ---
Вам надлежало бы сказать:"зачем мы
преследуем его?". Как будто корень зла
найден во мне.
Иов 19.28
Корень зла в том, что его питает.
– ---
Кости его наполнены грехами юности его,
и с ними лягут они в прах.
Иов 20.11
Ужели грех проникает в нас так глубоко?!
– ---
Разве может человек доставлять пользу
Богу? Разумный доставляет пользу себе
самому.
Иов 22.2
Вера наша полезна Господу, ибо ею и жив Всевышний!
– ---
Что за удовольствие Вседержителю, что ты
праведен? И будет ли ему выгода от того,
что ты содержишь пути свои в непорочности?
Иов 22.3
Господь не ищет выгоды в своих предприятиях, ибо действует в благотворительных целях.
– ---
И ты говоришь: "что знает Бог? может ли