Повесть из ада
Шрифт:
любое существо молекулярного состава и склада взаимодействия, вполне способно осуществлять свои временные показатели развития вне условий окружения и инородного давления.
Это и есть формулировка чистой экологически, не закрытой для любого развития среды.
И к этому нужно стремиться, а не тонуть в собственной глупоте и чужой изысканной красочной лжи, предоставляющей благо где-то вне Земли и пророчащей себе счастливое настоящее в лице бедствия другого, такого же.
А теперь, перейдем к другой главе изучения, где попытаемся понять существование
У человеческой есть возможность к совершенству. А это уже и есть одна из главных, существовавших когда-либо прерогатив, ибо среди других видов этого не имеется.
Поэтому, это надо оценить по достоинству и условно воспользоваться, что даст невероятность содеянного и фантастику увиденного.
Глава 12
ОКРУЖЕНИЕ
Человек очень часто задает себе один и тот же вопрос.
Что его окружает? И так же часто он не может на него ответить, ибо ответа, как такового, существовать не может в силу разности величин времени и в силу определенных обстоятельств.
Но все же кое-какое окружение имеется. Его можно найти в самом себе и даже частично усмотреть, если ввести себя же в периферийное заблуждение.
Что это такое?
Это созданное искусственно самим мозгом человека поле экстремального видения, в котором сам человек может наблюдать как бы со стороны все существующие причинные связи во времени, вне тела его разрешения.
Но это строго научно. Говоря же нормальным языком, человек вводит себя в такое состояние, при котором он вполне способен сфантазировать свое собственное выражение в каком-то прообразе его мышления, а также усмотреть и других в его же понимании, что в конечном итоге и дает ему право на недвусмысленное отношение к тому или иному человеку.
Какое отношение имеет данное повествование к настоящему жизненному окружению?
Отвечаю. Самое прямое.
Дело в том, что человек вполне способен самостоятельно определить, кто ему друг, а кто ему враг. Он всегда чувствует это и хочет перескочить этот барьер общего недоверия, ибо ему самому тяжело разбираться в какой бы то ни было возникающей жизненной ситуации и ему же определенно сложно руководствоваться определениями других людей.
Поэтому, человек всегда воображаемо богат и способен к периферийному виду общения в качестве создания какого-то особенного поля собственного умовзрастания, где он же располагает себя в лице обидчивого оппонента, а других - в виде классификации человеческих пороков существования.
Но это частью относится к психологии его мышления. Мы же хотим сказать другое.
Человек вполне способен оказать
Так вот. Учитывая все эти вышеуказанные способности, можно констатировать следующее, что человек псевдонасыщаемо богат своим интеллектуальным воображением и сила его окружения равна силе взращенного им самим интеллекта общения.
Таким образом, человек находится в поле зрения таких же по роду своей занятости и он же способствует своему собственному концу интелектуального взрастания.
Дело в том, что не всякий взаимодополняемый другой интеллект способен выразить себя более самостоятельно, нежели того требует соответствующая обстановка или самостоятельно возникший образ жизнесуществования.
И дело также в том, что не каждый, способствующий этому же процессу, обуславливает продвижение именно вперед, то есть в среду дальнейшего взрастания.
В таком случае, возникает дополнительное, почти тенденционное заключение.
Человек - это не только физиологическая принадлежность к роду его занятий в повсеместно-бытовой жизни, а это еще, прежде всего, уровень интеллектуального развития, пытающийся самоустремленно найти себе более подобающий по уровню развития образ такого же существования.
И именно в этом, то есть в этой попытке пробиться наружу сквозь свое тело утопического призрака настоящего выражения в роде его деятельности, ему мешают все остальные, пытающиеся не дать достаточной поддержки для должного взрастания.
Поэтому, окружение того или иного человека, является для него же жизненным фактором умонедостижимости, если оно не пытается определить ему необходимое врастание.
В чем сила любого окружения?
И в чем достигаемая величина его максимального воздействия?
Во-первых, что такое само окружение?
Окружение - это взаимосвязанный с основным указанным источником интеллекта узел повседневного или разового общения, выраженный в виде существующих природно-экономических, человеческого типа обязанностей во времени исполнения.
Окружение - это те же люди, что и сам представитель, но имеющие в прообразе своего эпохального мышления свою собственную заветную мечту в виде продвижения самостоятельно, либо не такового, но с заметным ослаблением движения названного.
Так вот. Сила окружения как раз и заключена в самостоятельности его самого для достижения своей заветной мечты поодиночно, либо группой, но опять же с дальнейшим рассоединением.
А также,
она заключается в рамках бессознательного бессилия представителя интеллекта на уровне потребления живых материальных величин в лице содержания всех повсеместно.
Таким образом, мы можем заключить, что
сила окружения вполне регулирует подачу интеллектуального уровня наружу и способна либо опускать, либо сдерживать его же в своих пределах.