Практическое руководство приходскому консультированию
Шрифт:
III. Вопросы, встречающиеся в практике приходского консультирования, и ответы на них (по разделам)
Эта часть пособия содержит в себе вопросы, встречающиеся в практике приход-ского консультирования, которые задают люди, редко приходящие в храм, или только начинающие церковную жизнь, и ответы, доступные для понимания малоцерковного человека.
Вопросы на протяжении нескольких лет записывались дежурными консультантами Ильинского
Заметим, что в практике приходского консультирования иногда встречаются вопросы, касающиеся личных духовных проблем и ситуаций. Они также записывались в журнал, но в данном пособии они не представлены, так как ответы на них может дать только священник, учитывая особенности каждого конкретного случая. Дежурный консультант не должен отвечать на подобные вопросы, а направлять спрашивающего к священнику.
Работа по составлению ответов осуществлялась дежурными консультантами Спасо-Парголовского храма с использованием церковной литературы по азам и основам веры. Задача состояла в том, чтобы предложенные ответы были доступны пониманию малоцерковного человека, соответствовали заданным вопросам и, по возможности, углубляли представление о церковной жизни и понимание веры.
Совокупность этих вопросов и ответов не является вероучительным катехизисом и не претендует на полноту подробного рассказа о православной вере и жизни христианина.
Таким образом, эта часть пособия отражает и объединяет два важных направления деятельности дежурных консультативной службы, способствующих передаче необходимого минимума знаний о церковной жизни воцерковляющимся, предохранению от формирования суеверий у людей, ищущих Бога, объяснению несостоятельности уже сформировавшихся предрассудков и суеверий.
По усмотрению руководителя приходской консультативной службы «вопросник» может быть скорректирован, доработан и издан отдельной брошюрой с целью использования его приходскими консультантами и другими работниками конкретного храма.
Основное назначение вопросника — обеспечить единообразие в ответах, а также пополнить знания консультантов или напомнить им об отдельных вопросах церковной жизни (так как многое из усвоенного на курсах со временем забывается), облегчить поиски кратких и правильных ответов на заданные вопросы в духе православного учения, а не от ветра головы своея, также эта часть пособия может быть использована в качестве экзаменационных вопросов гари отборе мирян для участия в приходском консультировании.
Он также может быть использован как учебное пособие при подборе и подготовке дежурных, по разделам «вопросника» с группой консультантов можно проводить практические обучающие семинары.
В настоящее время работа над этой частью пособия продолжается.
1. О посещении храма
— Все люди ходят в школу, чтобы учиться и получить образование, ведь без школы не стать грамотными и интеллектуально развитыми людьми. Вот так и в отношении храма,
Храм — это особое место богоприсутствия и богообщения, где как нигде в другом месте на душу человека снисходит благодать Божия.
Именно в храме читается Священное Писание, которое затем священник поясняет своей проповеди. Именно в храме на Исповеди человеку прощаются грехи и даются пастырские советы для их искоренения. Именно в храме, причащаясь Святых Тайн Тела и Крови Христовых, человек обретает полноту единения с Богом как залог вечной жизни.
Через величественные богослужения Церкви он ещё в этой земной жизни входит в круг интересов и событий, которыми всецело и ничем не отвлекаясь, будет жить после смерти тела.
Как рыба не может жить без воды, а лёгкие без воздуха, так и христианин не может оставаться духовно живым и здоровым вне храма. Только в духовной жизни — высшее призвание каждого человека и только в храме он, как нигде, может почувствовать дыхание подлинной, благодатной жизни во Святом Духе.
— Перед входом в храм надо перекреститься со словами «Во имя Отца и Сына и Святого Духа» и кратко помолиться.
— Людям, идущим в храм, надо знать, что Церковь — это особый мир со своими правилами и установлениями. Женщины не должны приходить в храм в брюках, коротких юбках, в кофтах и блузках без рукавов (с открытыми руками), с косметикой на лице. Голова женщины должна быть покрыта платком или шарфом. Приходить в храм следует за 10–15 минут до начала богослужения. За это время надо подать записки, купить и поставить свечи, приложиться к иконам. После этого занять удобное место. Следуя древнему обычаю, женщинам лучше это сделать в левой части храма, мужчинам — в правой. Никто не должен занимать главного прохода от входных дверей к Царским Вратам. Во время помазания елеем, Причащения, прикладывания к кресту мужчин пропускают первыми.
Недопустимо хождение по храму во время службы, ведение разговоров. Если пришли в храм во время богослужения, надо воздержаться от того, чтобы ставить свечи перед иконами, или передавать их, отвлекая людей от молитвы.
Нельзя в храме, как доме молитвы, сидеть нога на ногу, держать руки в карманах или за спиной. Вести себя в доме Божием надо благопристойно и благоговейно — так, чтобы не оскорбить величие святыни.
— В первую очередь хорошо поставить свечу о здравии своих близких в центре храма, где на аналое (специальном столике с наклонной поверхностью) лежит икона праздника или храмовая икона, а также к образу Спасителя, Божией Матери. О упокоении усопших ставят свечу к кресту на прямоугольном подсвечнике (это канун). Можно поставить свечу любому святому или святым. Молиться надо о прощении грехов, благодарить Господа за Его благодеяния, просить помощи в имеющихся нуждах.