Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать
Шрифт:
старших над ним.
52. В собраниях ваших избегайте суеты и недолжного шума; впрочем никак
не возбраняется уместное веселье, но лишь неподобающая несдержанность и
развязность.
53. И если в собрании вашем кто из вас говорит, или поет для всех, то
да внимают ему все и никто да не говорит и не прерывает его, если только он
не беззаконствует или старшие не повелят иного.
54. Если кто из братьев или старших окажет тебе неподобающую честь
выскажет незаслуженную похвалу, постарайся поправить их со смирением;
впрочем, не дерзая и в этом нарушать послушание.
55. Женщинам среди вас, не имеющим Рыцарского посвящения, менее всех
прочих позволительно поучать или принимать на себя власть над другими,
разве что по великой необходимости или по повелению старшего.
56. Никто из вас никогда да не причинит вреда, даже и малого, ни
брату своему, ни кому-либо из Верных, ни кому-либо, находящемуся под
защитою нашего Святого Братства. Нарушивший сие подобен убийце и
клятвопреступнику.
57. И если случится необходимость скрываться, то можете вы по
повелению старших и вовсе не соблюдать внешние правила и законы, будучи как
бы беззаконными и друг друга не знающими, но храните тогда с особым
трепетом в чистоте и любви сердце свое; и в сердце своем и мысленно
соблюдайте все, что не можете соблюдать наружно.
58. Если в дом твой приходит некто и называется братом твоим, а ты не
знаешь его, точно ли он из Воинства Божьего; не торопись принимать его за
своего без испытания, но, сколько возможно, разузнай о нем и убедись, что
он подлинно говорит о себе правду. И если узнаеешь, что он и вправду брат
твой, прими его с любовью и проси его простить тебя, что не сразу поверил
ему, ибо велика ложь врага рода человеческого.
59. И если приходишь к кому-либо из братьев, не знающих тебя,
уготовься к тому, что он пожелает увериться в тебе и не держи на него
огорчения, что он не сразу вполне поверят тебе - ибо в том не его и не твоя
вина, но диавола и его горечи.
60. Также и когда брат пошлет к тебе кого-либо по некой причине, и ты
не знаешь пришедшего, не принимай его без испытания, но прежде уверься, что
он говорит о себе правду. Впрочем, последуй в этом разуму, необходимости и
повелениям старших.
61. И если случится, что к братиям, живущим в одном месте придет брат
из иного, то да принимают они его с любовью и да обеспечат всем потребным
для него - помощью в выполнении служения его и всем, в чем он имеет нужду.
62. Не пытайся узнать о повелениях и словах старших другим, если они
не касаются тебя
будет тебе сказано и без вопроса. Также и если кому из братии поручено что,
и тебе не должно знать о том, не любопытствуй.
63. Бывшие до принятия Рыцарского сана братьями по крови, да знают,
что вошли в единство, превышающее кровное. Однако если они в равном сане и
если старшие не повелят иного, пусть младший почитает старшего и повинуется
ему во всяком правом деле, признавая за ним первенство чести; а старший
пусть заботится о младшем и о чистоте его службы. Если же один из них имеет
старшинство сана, пусть другой повинуется ему во всем, хотя бы и был по
годам старше.
64. Также и если отец и сын, или дядя и племянник, или иные близкие
родственники по крови носят сан Рыцаря, то, если им не повелят иного, то
пусть младший из них признает за старшим первенство чести, и последует
определенному для кровных братьев.
65. Если Рыцарь имеет младших родственников по крови, то, если не
повелят ему иного, должен он стараться, чтобы и они признали власть
Государя и послужили ему, а, если то будет угодно Господу, то и смогли бы
удостоиться Рыцарского служения.
66. Что же до старших родственников или побратимов, то должен Рыцарь,
сообразуясь с разумом и повелениями старших, стараться хотя бы обратить их
к благочестивой христианской жизни, если невозможно большее. Впрочем пусть
делают сие не с неразумной ревностью, чтобы вместо блага не принести вреда.
67. Также и если принимаются в наше Св. Воинство те, кто до того был
связан законными узами власти, то, если принимаются они в равном сане,
бывший из них господином теряет над ними свою власть, сохраняя лишь
первенство чести, как и с кровной родней, если иное не будет повелено
имеющими над ними власть. Если же кто из прежде служивших ему будет
поставлен над ним, то да повинуется ему во всем, как того требует долг и
закон.
68. И Рыцарь, имеющий тех, кто служит ему, да силится привести их за
собой на службу Богу и Государю.
69. И может быть Рыцарю приказано старшими сложить с себя всякую
власть и всякое господство над сторонними из служащих или подчиненных ему.
X.
Об учении.
1. Всякий Рыцарь да учится всему потребному для служения своего, со
всем усердием, как то повелят ему и у кого повелят; прежде же прочего
опытному подвижничнеству христианскому и воинскому знанию.