Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга III
Шрифт:
Царь-Град слабеет и попадает под контроль Востока. Ромея слабеет как мировая империя. Ее фемы-провинции начинают набирать силы и ощущать свою самостоятельность. В XII–XIII веках восточные фемы, особенно Русь, наиболее усилившаяся к этому времени, захватывают контроль над имперским центром. Вероятно, еще не в виде буквального захвата Царь-Града на Босфоре, а в форме
Запад противится. Западные фемы, естественно, недовольны перемещением центра влияния в сторону Востока и предпринимают ответные меры. Разгорается борьба между Востоком и Западом за власть в Царь-Граде — столице Ромейской империи.
Запад отвечает крестовыми походами. Восток усиливается, и в ответ западные фемы организуют серию крестовых походов. Их подлинная цель — захват власти в Империи. Для идеологического обоснования военных походов на Царь-Град выдвинута идея «освобождения Гроба Господня от неверных». Этот лозунг хорошо известен по документам средних веков. Мы лишь предлагаем взглянуть на него по-новому.
Запад объявил «неверными» своих недавних братьев по вере — жителей восточных фем. А поскольку восточные фемы теперь контролировали Царь-Град, то есть «Гроб Господень», находившийся, очевидно, в самом Царь-Граде или около него на Голгофе (вероятно, гора близ пригорода Бейкос на азиатском берегу Босфора), то на Западе, естественно, зазвучал и нашел живой отклик главный лозунг — пойти войной на «неверных» и освободить Гроб Господень.
Поэтому крестовые походы направлялись в основном на Царь-Град — на столицу Империи.
Еще раз подчеркнем, что мы говорим здесь о Западе и Востоке в значительной мере условно, не уточняя детали, которые загромоздили бы наш рассказ.
Троянская война как борьба Востока и Запада. Накопившиеся противоречия между Западом и Востоком выливаются в кровопролитную и затяжную войну с далеко идущими последствиями для всей истории Европы и Азии. Это и есть легендарная Троянская война, отразившаяся во многих документах также под именами Тарквинийская война, Готская война и т. д.
В изложении Гомера, под именем «греков» в ней выступал Запад. А под именем «троянцы» ТРК или ТРНК — Восток, то есть готы, «монголы» = великие, турки, татары.
В скалигеровской истории средних веков эта война хорошо известна под собирательным названием крестовых походов XIII века, взятия Константинополя в 1204 году, затем — падения Константинополя в 1261 году, потом — кровопролитной войны якобы на территории Италии в середине XIII века. Основные герои: Манфред, Карл Анжуйский.
Короче говоря, Троянская война XIII века н. э. разбивается на целую серию отдельных войн, как это и описано, например, «античным» Гомером, средневековым Прокопием.
Крестовым походам современная история придает чрезвычайно большое значение.
В нашей реконструкции их роль возрастает еще больше. Троянская война XIII века — условно говоря, между Востоком и Западом — фактически
Исход Троянской войны в XIII веке еще не определен — в одних битвах одерживает верх Запад, в других — Восток.
Но в целом победа склоняется в пользу Востока. Волны русско-турецко-отоманского, то есть казацко-атаманского, нашествия вновь и вновь накатываются на Византию и Новый Рим. В итоге победил Восток. Это произошло в XIV веке. Ромейская империя пала. Царь-Град захвачен. Вместо нее возникла новая Великая = «Монгольская» империя. Гораздо больших размеров, охватившая практически всю Азию, Европу, Северную Африку, а впоследствии и часть Америки. Столицей Империи становится Великий Новгород = Владимиро-Суздальская Русь. Одним из важнейших административных центров было Ярославово Дворище Великого Новгорода, то есть Ярославль.
Отметим исключительно выгодное военно-стратегическое положение Владимиро-Суздальской Руси по отношению к старому имперскому центру на Босфоре. Владимиро-Суздальская Русь — это огромная естественная «крепость», окруженная со всех сторон Волгой, Окой и болотами. Военный поход из нее в Царь-Град проходил вниз по течению Волги, что позволяло достичь места сражения со свежими силами. А вот противнику, чтобы попасть во Владимиро-Суздальскую Русь, необходимо было сначала подняться вверх по Волге, преодолевая течение реки.
В XV–XVI веках произойдет религиозный раскол Великой = «Монгольской» империи на две части: православную и мусульманскую.
Вернемся в XIII век.
Кто победил в Троянской войне? Результаты любых войн интерпретируются летописцами воюющих сторон в свою пользу. Каждый старается приписать победу своему народу. Поэтому нет смысла углубляться в изучение вопроса — кто и в каком смысле оказался победителем, а кто — побежденным. Ограничимся лишь несколькими замечаниями.
Ввиду растянутости Троянской войны во времени — в ней было много сражений — первоначальная неопределенность исхода войны привела к тому, что на проигравшем в итоге Западе летописцы заявили, будто троянцы уступили победу грекам.
Понятно, как это произошло. Западноевропейцы, естественно, предпочли запомнить только свои победы и напрочь забыть о поражениях.
Но в XIII веке н. э. Русь-Орда не смогла еще окончательно захватить Новый Рим. Лишь с образованием Великой = «Монгольской» империи в XIV веке Царь-Град потерял значение имперской столицы. Новая столица Империи была уже в Руси-Орде. В бывшем Царь-Граде, а теперь — Константинополе — остается «константинопольский князь».
Исход из Византии. В результате Троянской войны начинается исход-бегство различных группировок из разваливающейся Ромеи. Эта картина хорошо известна в скалигеровской истории. Беглецы из Ромеи расселяются по разным странам Европы и Азии.
Их называют «троянцами», то есть выходцами из Трои — Константинополя. Они же — «аргонавты», которые, согласно «древнегреческим мифам», после Троянской войны отправляются в странствия и захватывают, колонизируют различные земли. Об этом рассказывает «античный» Гомер. Вероятно, примерно в XV веке н. э.