Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга III
Шрифт:
В Библии расселение ромеев-троянцев в конце XIII и начале XIV века н. э. описано как заселение земли сыновьями Ноя. А также повторно как сыновьями Иафета.
Библейский патриарх Ной — это Новый Рим. Наша гипотеза. Имя Ной означает новый (Новый Рим). Поэтому сыновья Ноя — это, видимо, сыновья Нового Рима, то есть народы, которые после падения Ромейской империи расселяются по ближним и дальним странам, колонизируя их.
Этот процесс длился, по крайней мере, несколько десятилетий. При этом, надо полагать, европейские и азиатские страны заселялись не только бежавшими из Нового Рима, но и следовавшими за ними по пятам победителями. То есть казаками-готами, русскими «монголами»= великими и турками-атаманами, татарами.
Образование Великой = «Монгольской» империи. В первой половине XIV века в результате завоевательных походов с территории Владимиро-Суздальской Руси складывается Великая = «Монгольская» империя — Древняя Русь.
Она формируется на основе одной из прежних фем-провинций — Руси, вышедшей из-под контроля ослабевшей Ромейской империи. На исторической арене появляется новая военно-политическая сила — Ордынская империя.
Вторжение «монголов» в Европу. «Монголы» = великие в начале XIV века направляют свой основной удар в сторону Запада и вторгаются в Европу. Начинается «Монгольское» = Великое нашествие.
В ответ на крестовые походы западноевропейцев, двигавшихся с Запада на Восток, Великая = «Монгольская» империя нанесла удар в западноевропейском направлении. В результате часть западноевропейских стран была захвачена «монголами» = великими, а остальные вынуждены фактически признать — в разной степени — вассальную зависимость от Великой Руси-Орды. Может быть, в форме уплаты дани.
Перенос «Монгольского» завоевания в прошлое под именем Великого переселения народов. «Монгольское» = великое вторжение запечатлено в истории западноевропейцев — после хронологического сдвига вниз, в прошлое, — так же как Великое переселение народов IV–VI веков н. э. В виде нашествия готов и гуннов.
Не исключено, что искусственное перенесение в прошлое событий XIV–XV веков было предпринято хронологами отчасти сознательно. Чтобы убрать из истории средних веков события, психологически неприемлемые для Западной Европы.
Быть побежденными «в далеком прошлом» — все-таки не столь болезненно, как побежденными «совсем недавно».
Частные летописи бывших византийских провинций начинаются с византийских событий, «перенесенных на местную почву». В XIII–XIV веках образованные слои общества — представители императорского двора, ученые, писатели, военные — начинают покидать разваливающуюся Ромею и переселяться в фемы-провинции, обретающие политическую самостоятельность, унося с собой старые византийские хроники, рассказывающие о жизни Ромеи X–XIII веков. Эти хроники затем составили фундамент местных историй фем-провинций. В том числе русской, английской, китайской, германской, итальянской и т. д. историй.
Грубо говоря, первые национальные исторические хроники рассказывают в действительности не о местных событиях, а о событиях в Ромее X–XIII веков. И лишь потом национальные летописцы продолжили их описанием местных событий, при этом забыв, что начальные главы относятся к ромейской истории.
Превращение Великой = «Монгольской» империи в союз двух государств: Руси-Орды и Турции-Атамании. С XIV века, как мы уже говорили, существует Великая = «Монгольская» империя. Однако вскоре выяснилось, что управлять ею из одного центра затруднительно. К этому добавились новые проблемы. Опустошительные эпидемии, время от времени вспыхивавшие на юге Империи, теперь по налаженным караванным путям легко распространялись по всей ее территории. Смертельные болезни (чума, холера и другие) стали неизбежной платой за объединение под единой властью огромных пространств Европы,
Он был найден на пути установления административных границ внутри Империи, между ее северными и южными областями. В результате возникли два центра: Великий Новгород (Ярославль) в Руси-Орде и Стамбул на Босфоре. Древний Царь-Град снова стал столицей, на этот раз южных областей Великой = «Монгольской» империи.
При этом власти Империи приняли нелегкое, и даже чрезвычайное решение о принудительной карантинной чистке тех областей Империи, где свирепствовали эпидемии. Таковыми, по-видимому, оказались многие земли Западной и Южной Европы. В эти регионы и были направлены войска Орды с жестоким приказом уничтожить население огромных территорий. И заново заселить их. Все это описано в библейском Пятикнижии. Таким образом, в XV веке Русь-Орда была вынуждена во второй раз направить свои армии на юг и запад. Это было завоевание своих собственных территорий, на которых, конечно, с XIV века уже находились вооруженные силы местных правителей-наместников Орды. Карантинная операция-чистка была насильственно проведена. На повторно покоренных землях Европы и Азии были посажены новые наместники. В русской истории это известно как раздача «новгородских земель» боярам, детям боярским, дворянам.
После этого на месте Древней Ромеи в 1453 году возникла Турция-Атамания.
Турецкие отоманы, то есть казацкие атаманы. Сегодня Отоманскую империю иногда именуют Оттоманской, однако мы будем придерживаться ее первого наименования. Тем более что в русских документах XV–XVI веков первого турецкого султана, по имени которого Империя и получила свое название, звали Отоман или Осман. Такая форма имени Отоман особенно ярко выявляет его изначальное тождество с хорошо знакомым нам словом «атаман».
Вассальная зависимость Западной Европы от Руси-Орды и Турции-Атамании. Габсбурги до Карла V — это ордынские цари Великого Новгорода. В XV веке Западная Европа оставалась в составе Великой = «Монгольской» империи. По-видимому, ее территория была каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей Европе собираются имперские налоги. Позднейшие историки назвали их «данью султану».
Каждой страной Западной Европы в ту эпоху управлял наместник — король или герцог. Все вместе они подчинялись (возможно, в разной степени) высшему правителю Великой = «Монгольской» империи, то есть императору (с их точки зрения). Именем «император» западноевропейцы называли царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далеком (от них) Великом Новгороде. А название Великий Новгород в западноевропейском понимании воспринималось как Габсбург, то есть Нав-Город. Слово Бург (Burg по-латыни) — город, а Габ — прочтенное по-латыни славянское слово Нав, то есть Новый. Поэтому Габсбурги — это новгородцы. И им платили налоги. А новгородцы делились получаемой данью с турецким султаном. Собираемые с Западной Европы налоги распределялись между двумя столицами: Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы налоги в основном шли в Стамбул. Средневековый источник сообщал: «Император уплачивает султану ежегодную дань в 300 тысяч ефимков и посылает дань досрочно, чтобы не разгневать султана» (цит. по книге Н.А. Казаковой «Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков»).
Это — хорошо известный «монгольский» обычай — оставлять в покоренной области своего вассала-наместника, который исправно собирает и уплачивает дань метрополии. Не обязательно даже оставлять военные гарнизоны непосредственно в покоренной стране. Достаточно держать их неподалеку, постоянно угрожая военной силой в случае неповиновения. Например, если дань-налог будет доставлена с запозданием.