Предсказание о будущем России, США, и всего человечества. Часть 2
Шрифт:
– вторая основная группа обитателей нашей планеты, под названием «растительный мир» (в виде всевозможных растений, деревьев, водорослей, бактерий, фитопланктона, и т.д. – «умеющих» осуществлять «процесс жизни», но при этом, «не умеющих» самостоятельно передвигаться в пространстве);
– и третья основная группа обитателей нашей планеты, под названием «животный мир» (в виде высших животных, рыб, ракообразных, насекомых, всевозможных «инфузорий», и т.д. – «умеющих»
И у нас, на нашей планете реально происходит процесс возникновения четвертой основной группы обитателей нашей планеты, под названием «разумный мир», смысл которого заключается в том, что один из полноправных представителей «животного мира», под названием «человек – разумный» (то есть, мы с вами) претерпевает процесс своего превращения в полноправного представителя «разумного мира», под названием «полноценный человек – разумный» (отмечу ещё раз, что данный процесс пока ещё не завершен, и он находится в стадии своего полного завершения).
Отдельно отмечу здесь, что:
– все представители «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира» – все вместе образуют на нашей планете «живой мир»;
– и все представители «животного мира», и «разумного мира» – все вместе образуют на нашей планете «движущийся мир»;
Вполне закономерен вопрос: в чем заключается самое главное, самое кардинальное, отличие всех этих четырех основных групп обитателей нашей планеты друг от друга?
Из всего вышеуказанного здесь следует такой ответ на этот вопрос.
Самое главное, самое кардинальное, отличие всех этих четырех основных групп обитателей нашей планеты друг от друга заключается конечно же в том, что:
– у всех представителей этих четырех основных групп обитателей нашей планеты возникают одни и те же основные проблемы;
– и эти одни и те же основные проблемы представители разных основных групп решают разными (каждая основная группа – своими собственными) способами.
Что прямо означает следующее.
а) Как все представители «неживого мира» (первой основной группы обитателей нашей планеты), так и все представители «живого мира» (то есть, представители «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира») имеют одну и ту же, общую для всех них, основную проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов.
И эту, общую для всех них, основную проблему, они успешно решают следующими способами:
– все представители «неживого мира» эту основную проблему решают с помощью использования своего собственного, родного для них, «неживого способа», в основе использования которого лежит использование сил электромагнитного взаимодействия между атомами;
– и
Таким образом:
– если какой-то конкретный единый, целый, предмет осуществляет «процесс жизни» (использует в процессе своей жизни «живой способ») (то есть, питается и «ходит в туалет»), то в этом случае, такой предмет является представителем «живого мира» (то есть, представителем «растительного мира», «животного мира», «разумного мира»);
– ну а если этот предмет не осуществляет «процесс жизни», то в этом случае, он уже неизбежно является представителем «неживого мира».
б) Как все представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты), так и все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) (а также, – представители «разумного мира», – которые вместе с представителями «животного мира» являются представителями «движущегося мира») имеют одну и ту же, общую для всех них, вторую основную проблему, – проблему питания.
И эту, общую для всех них, вторую основную проблему, они успешно решают следующими способами:
– все представители «растительного мира» эту вторую основную проблему решают с помощью своего собственного, родного для них, «растительного» способа - способа «стоять и ждать, когда пища (в виде воздуха. воды, перегноя, минералов, и т.д.) сама придет, «прилетит», к ним в рот;
– и все представители «животного мира» (а также – «разумного мира») эту же самую вторую основную проблему решают уже с помощью использования их собственного, родного, «животного» способа, под названием «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их».
Таким образом:
– если какой-то конкретный живой предмет (осуществляющий процесс жизни), умеет самостоятельно (именно самостоятельно) передвигаться в пространстве, то в этом случае, такой предмет является представителем «животного мира», или «разумного мира» (то есть, является представителем «движущегося мира»);
– ну а если этот живой предмет не «умеет» самостоятельно (именно самостоятельно) передвигаться в пространстве, то в этом случае, он уже неизбежно является представителем «растительного мира».