Предсказательные сны
Шрифт:
Здесь, по крайней мере, сны представляют неоспоримый интерес, и даже вероятно, в этом и есть практическое значение ониромантии, которое сформировало в давние времена базис этой науки.
И мы бы ошиблись, если бы игнорировали ее изучение под предлогом того, что мистика и, следовательно, шарлатаны перевернули ее с ног на голову и увели от ее цели.
Глава 5. Вся жизнь в мгновение ока
Как же, однако, длинное сновидение укладывается в такое короткое время?
Сны легко могут быть спровоцированы посторонними явлениями, причем за несколько мгновений сновидец может пережить несколько
Вот что пишет русский философ Петр Успенский [19] в своей книге «Новая модель Вселенной»: «Хорошо известен один сон, который не раз упоминали, но так по-настоящему и не поняли. Он описан Мори в его книге «Сон и сновидения» и, по мнению Мори, доказывает, что для очень долгого сна достаточно одного мгновения.
19
Успенский Петр Демьянович (1877–1947 гг.), русский философ, мистик. Жил в Москве и с 1908 в Петербурге, неоднократно путешествовал по Востоку; с 1921 – в Лондоне, в 1941–46 – в США. Испытал влияния теософии, йоги, Г. И. Гурджиева с 1915. Основные сочинения – «Четвертое измерение» (1910), «Терциум органум. Ключ к загадкам мира» (1911), «Новая модель Вселенной» (1931).
«Я был слегка нездоров и лежал в своей комнате; мать сидела около моей кровати. И вот мне приснилась эпоха Террора. Я присутствовал при сценах убийств; затем я появляюсь перед революционным трибуналом; вижу Робеспьера, Марата, Фукье-Тенвилля [20] и прочие мерзкие фигуры этой ужасной эпохи; спорю с ними; и вот, наконец, после множества событий, которые я смутно припоминаю, меня предают суду. Суд приговаривает меня к смертной казни. В окружении вопящей толпы меня везут в повозке на площадь Революции; я поднимаюсь на эшафот; палач привязывает меня к роковой доске, толкает ее – нож падает, и я чувствую, как моя голова отделяется от тела. Я просыпаюсь, охваченный отчаянным страхом, – и чувствую на шее прут кровати, который неожиданно отломился и, подобно ножу гильотины, упал мне на шею. Это случилось в одно мгновение, уверяла меня мать; тем не менее, удар прута был воспринят мной как исходная точка сна с целой серией последующих эпизодов. В момент удара в моей голове пронеслись воспоминания об ужасной машине, действие которой так хорошо воспроизвело падение прута из балдахина над кроватью; оно-то и пробудило во мне все образы той ужасной эпохи, символом которой была гильотина.»
20
Деятели Великой Французской революции.
Итак, Мори объясняет свой сон чрезвычайной быстротой работы воображения во сне; по его словам, за какие-то десятые или сотые доли секунды, которые прошли между моментом, когда прут ударил его по шее, и пробуждением, произошло воссоздание всего сна, полного движения и драматического действия и длившегося, как будто, довольно долго.
Но Мори упускает из виду одно самое важное обстоятельство: в действительности его сон продолжался несколько дольше, чем он думает, возможно, всего на несколько секунд дольше; но для психических процессов это весьма продолжительный промежуток времени. Вместе с тем, его матери пробуждение Мори могло показаться мгновенным или очень быстрым.
На самом же деле произошло следующее. Падение прута привело Мори в «состояние полусна», и в этом состоянии главным переживанием был страх. Он боялся проснуться, боялся объяснить себе, что с ним произошло. Весь его сон и был создан вопросом «Что со мной случилось?». Пауза, неуверенность, постепенное изчезновение надежды – очень хорошо выражены в его рассказе. Во сне Мори есть еще одна очень характерная черта, которую
Интересно, что ни Мори, ни Успенский даже не подумали рассмотреть иной вариант – о том, что неким шестым чувством спящий мог быть предупрежден о том, что ему на шею вот-вот что-то свалится…
Приведем еще несколько примеров [21] . В Коране есть удивительное повествование о визите на небеса, совершенном однажды утром пророком Мухаммедом, во время которого он наблюдал различные их области и получил относительно их самые подробные объяснения, а также имел многочисленные и долгие совещания с различными ангелами; когда же он вернулся в своё тело, кровать, с которой он поднялся, была всё ещё тёплой и он обнаружил, что прошло всего несколько секунд – вода ещё не вся вылилась из кувшина, который он случайно опрокинул, начиная своё путешествие!
21
Цит. по Ч. У. Лидбиттер. «Сны. Что это такое и как они вызываются». М. Теософическое издательство, 1998.
Одна из историй Э. Эддисона [22] рассказывает о том, как некий султан Египта считал невозможным поверить в это и даже с грубой прямотой заявил своему религиозному учителю, что это ложь. Учитель, который был великим доктором, сведущим в законе и наделённым чудесными силами, предпринял опыт, чтобы доказать сомневающемуся монарху, что эта история ни в каком отношении не была невозможной. Он принёс большой таз воды и попросил султана всего лишь опустить голову в воду и вытащить её так быстро, как он сможет.
22
Эрик Рукен Эддисон (1882–1945), выдающийся английский писатель и филолог, изучавший исландские язык и литературу. Автор нескольких романов – «Червь Уроборос» (1922), трилогии «Зимиамвиа» (1935–1956), оказавших значительное влияние на всю английскую литературу и в частности на творчество Дж. Р. Р. Толкиена.
Султан, согласившись, опустил голову в таз и в сильном удивлении обнаружил себя в месте, совершенно ему незнакомом – на пустынном берегу возле подножия огромной горы. Когда прошло первое изумление, идея, наиболее естественная для восточного монарха, пришла ему в голову – он подумал, что был заколдован и сразу же начал проклинать доктора за такое гнусное предательство. Однако время шло; он проголодался и понял, что не оставалось ничего, кроме как найти какие-то способы пропитания в этой незнакомой стране.
Поблуждав некоторое время, он обнаружил нескольких людей, валящих деревья в лесу и обратился к ним за помощью. Они взяли его себе в помощники и однажды забрали с собой в город, где жили. Там он осел и работал несколько лет, постепенно копя деньги, и в конце концов смог жениться на богатой невесте. С ней он провёл много счастливых лет супружеской жизни, приумножив свою семью не менее чем на четыре ребенка, но после смерти жены, он встретился со столькими несчастьями, что в конце концов снова впал в нужду и опять, уже в пожилом возрасте, стал носильщиком дров.
Однажды, идя по морскому берегу, он сбросил свою одежду и окунулся в море, чтобы искупаться; а когда он поднял свою голову и стряхнул воду со своих глаз, он в изумлении обнаружил себя среди своих прежних придворных и рядом с тогдашним учителем и тазом с водой, стоявшим перед ним. И долго – и это неудивительно – он не мог поверить, что все эти годы были ни чем иным, как моментальным сном, вызванным гипнотическим внушением его учителя, и что в действительности он не сделал ничего, кроме как быстро погрузил свою голову в таз с водой и вытащил её обратно.