Преодоление страха. Путь к любви
Шрифт:
Бхакти Тиртха Свами: Сейчас она ходит, сегодня вечером будет танцевать. Вот таково могущество отношений гуру и ученика, потому что Кришна действует через милость гуру. У нее была очень сильная вера в отношения с гуру, и поэтому Кришна подействовал через эти отношения.
Следующий из основных видов страха – это страх совершения апарадх.
Есть разные виды апарадх: сева-апарадха (апарадха в служении), дхама-апарадха (апарадха, совершаемая в месте паломничества), нама-апарадха (оскорбление святого имени), вайшнава-апарадха и гуру-апарадха. У нас это одна из основных категорий, чего боятся преданные. И это очень важно, потому что оскорбления не дают развиваться нашему ростку преданности.
Мы хотим,
Преданная: Я из Витебска. Меня зовут Татьяна. Было у меня такое умонастроение. Полтора года назад я пришла в сознание Кришны. А год назад проходил у нас Славянский базар, где преданные участвовали впервые. Мне, конечно, очень хотелось поучаствовать. Тогда ложное эго было настолько велико, что казалось - я все могу. Было очень сильное желание служить. Другое дело, что я не совсем оценивала, насколько готова к этому. И когда один преданный, не хочу называть его имя, тормознул мое участие в празднике, у меня появилась очень глубокая обида на него. Я в действии это никак не проявляла, но тяжело переживала в уме. И довольно долго. Я стала понимать, что обида на этого преданного усугубляет мое положение: я просто в смятении, ум становится беспокойным, и такое состояние начинает отражаться на отношениях с другими.
Помогли мне, опять-таки, преданные. Я пришла к матаджи, которая привела меня в сознание Кришны, обратилась, рассказала, как все произошло. Она указала на мою ошибку, на ложное эго, объяснила, что мне нужно больше читать, работать над собой и не коим образом не обижаться. Когда мы обижаемся на преданных, то, в первую очередь, обижаемся на Господа. Я стала читать книги. Так случилось, что муж этой матаджи привез “Духовный воин” 1 и 2 Бхакти Тиртха Свами Махараджа. И во второй книге “Превращение вожделения в любовь” есть очень хорошие главы, в которых рассказывается об отношениях между людьми, об обидах, не только к преданным, но и к родным. Мне очень-очень помогла эта книга, общение с преданными. Я уже точно не могу сказать, как это произошло. Просто обида ушла, стало намного легче жить, другими глазами смотришь на все. И вы знаете, этот пример, реализация с одним человеком начинает срабатывать и в отношениях с другими. Постоянно вспоминаешь, как это было с тобой уже однажды и стараешься переносить эту реализацию, этот опыт на отношения с другими преданными. Вот такая история.
Бхакти Тиртха Свами: Вот так, благодаря общению с преданными и чтению книг Шрилы Прабхупады или его учеников, мы можем очистить наш ум, потому что апарадхи подобны яду. Очень опасный яд. Но, если наше желание сильно, то Кришна поможет нам через садху, шастры и гуру.
Кто-то еще может поделиться по поводу апарадх?
Преданный: Я тоже хочу рассказать одну историю. Я из Севастополя, меня зовут Олег. Полтора года назад я начал практиковать сознание Кришны и в начале чувствовал, что совершаю апарадхи, потому что мне казалось, что кто-то себя не так ведет, не так на меня смотрит, не так думает. Потом я стал понимать, что имею в себе тоже очень плохие качества. Я стал это видеть благодаря преданным. Я прошу у преданных прощения за свои плохие мысли и благодарю за урок.
Бхакти Тиртха Свами: Позже мы еще обсудим, как можно воспринимать вещи по-разному. Мы можем изменить наше восприятие, наше отношение, поведение.
И последнее выступление.
Преданная: Мы с мужем работаем
Когда мы приехали в Одессу, поскольку я не зарегистрирована в Украинском Главке, потому что россиянка, нас не поставили в программу, и мы, по договоренности с директором, отработали только премьеру. Потом нам запретили показывать этот номер, потому что слишком красивая картинка, и номер очень длинный. В Одессу мы приехали из Харькова, и преданные - харьковчане так за нас молились, что по их милости все у нас складывалось как нельзя лучше. И вдруг - как удар среди ясного неба!
На меня нашло депрессивное состояние. Я думала, что больше не могу ничего делать в цирке, что ничего не стою. Как раньше меня выпускали на манеж – было для меня загадкой. И когда муж звал на репетицию, я приходила в такое страшное состояние: разбрасывала реквизит, плакала, закатывала истерики, очень много капризничала и вымотала все нервы своему мужу, который является такой чистой личностью, таким необыкновенным преданным. Я совершала вайшнава-апарадху. Я совершала апарадхи в служении, потому что носилась по реквизиту неподобающим образом. А ведь реквизит не что иное, как воплощение Господа Нитьянанды. Муж мне постоянно говорил: “Ты теперь живешь со мной, и твои предписанные обязанности, твоя дхарма - служить Господу в творчестве, поэтому ты просто обязана это делать”. Он постоянно меня уговаривал. Но чем больше уговаривал, тем больше гнева во мне возникало. Со мной творились ужасные вещи, и я никак не могла это преодолеть. И чем больше я заходила в тупик, тем меньше вспоминала о Господе. Мне захотелось вернуться в Россию, все бросить, уехать, скрыться от себя, но муж постоянно говорил: “Ты можешь уехать куда угодно, но от своего ума ты никогда не уедешь, от себя ты никуда не скроешься”.
Однажды мы вышли из гостиницы. Я иду на репетицию как на заклание, как на пытку. Муж меня уговаривает, читает мантры, поет бхаджаны. Вдруг - о чудо! Мы видим: по дороге навстречу идет матаджи в сари, инициированная, и что-то несет в руках. Мы остановились: “Харе Кришна”.
– “Харе Кришна”. И эта матаджи оказалась брахмани-пуджари одесских Божеств. Она нас благословила и напоила чаринамритой. У меня глаза на лоб вылезли, и я уже думаю: “Господи, ну когда же на репетицию? Вот сейчас пойду и буду делать все, как надо”. Мы матаджи пригласили в цирк на программу без нашего участия, потому что с директором были большие проблемы.
Приходим в цирк, подходим к директору и говорим: “Ладно, вы не поставили нас в программу, но хотя бы на заключительном представлении разрешите нам отработать. Может быть, преданные придут”. – “Да нет проблем, работайте, тем более – бесплатно”. После такого перерыва мы начали репетировать и репетировать, потому что предстояло заключительное представление, где мы должны были выступать для преданных, если бы они пришли, но мы готовились так, как будто весь зал должен быть заполнен только преданными.
Я не знала, пришел кто или нет. Выхожу на сцену. А наша музыкальная композиция состоит из нескольких отрезков, нескольких кусочков, и тут звучит отрезок “Говиндам ади-пурушам”. Я слышу, как за спиной в одном из секторов преданные подпевают и начинают аплодировать. Боже, если бы вы знали, какой это был экстаз, какой творческий подъем! Оказалось, что преданная-брахмани пришла со своими подругами. Она благословила нас на дальнейшую деятельность в творчестве для Господа Кришны и Шримати Радхарани. После этого все пошло по-другому. Милость полилась со всех сторон. Харе Кришна.