Приключения Красной Беретки
Шрифт:
— А еще они не резервируют данные с компьютеров. Карты, даты… Им столько всего дарили… – бог вздохнул и улыбнулся, — сегодня у нас день трансцедентальных эмоций.
– --
И вдруг они заметили девочку, сидящую на полу с книгой. Она была под самым окном – просто боги, проникая вглубь времени и пространства, не заглянули под подоконник – потому ее сразу и не заметили. Она только училась читать, и в руках у нее была объемная книжка–игрушка «Сказка о спящей принцессе». Палец медленно–медленно двигался по строчкам, книжка была открыта на середине –
— Мы знаем, что их восприятие ограничено. Мы знаем, что у них есть особые механизмы ограничения восприятия… – сказала Богиня, — но эти механизмы вовсе не мешают им поклоняться божественному. Да, они мешают понять божественное, но не мешают поклоняться. А это уже невнимание к богам. Это уже преступление.
— Если люди знают, что что-то делать не стоит, но все равно делают – это называется демонической одержимостью. Да, вся информация у них есть.
— Но у детей нет изначально нет информации. Но они платят тоже.
— Дети – существа не испорченные невежественными социальными отношениями. И эти невежественные отношения детям прививают. Не удивительно, что при этом им ломают психику. Ведь дети от рождения настроены жить в мире, живущем по божественным правилам, по природным правилам – а им предлагают совсем другой мир.
Конкретные люди, а именно родители, подражают массе. Они смотрят на людей и поступают так, как поступает большинство людей. Они рекомендуют детям делать то, что делают большинство людей. Они воспитывают детей так, как большинство людей. А большинство людей в обществе лишены божественного начала. Тем более в обществе, проваливающемся во тьму невежества. Большинство – это именно никакие люди, построившие для себя никакое общество.
Обычный человек не может знать, что правильно для ребенка, а что нет. И потому он что-то делает, руководствуясь традициями и собственными представлениями о добре и зле.
— Опять эти добро и зло! Совершая добрый или злой с его точки зрения поступок, человек невежественный не может просчитать всех последующих причинно–следственных связей. Это логично и просто. Но они все равно говорят о добре и зле. А традиции?..
— Традиции изначально верны, но они вырождаются, потому что мир меняется, а добро и зло – понятия относительные. Родители всегда желают детям добра. И именно ради своего понятия добра они сделают все для их уничтожения. Потому что в их невежественном «добре» нет божественного начала, но есть подражание лишенной божественного начала массе. Если даже человек сделает что-то правильно на половину, то второй, неправильной половины его отношения к ребенку будет достаточно, чтобы нанести непоправимый ущерб. Невежественная масса так или иначе должна уничтожить детей невежественной массы. Чтобы освободить место другим. Уничтожение детей – это физическое проявление заката.
Все начинается со смыслов. Когда люди массы провозгласили смыслом себя, а именно бессмысленную массу, какие смыслы они могут дать
— Но выход есть. Я знаю, что шансы должны быть, — сказала Богиня.
— Народ – это собрание. Любое явление, происходящее с народом, предопределено на уровне большинства людей. Но не каждая человеческая судьба связана с судьбой народа. Масса большая, у нее инерция, она не может остановиться. А отдельный человек может.
— И эта остановка немногих тоже была изначально прописана.
— Конечно. Все предусмотрено. Когда стадо пускается под нож, кого-то нужно оставить на развод. Такое, что от него вообще нечего оставить – это редко случается.
— И согласно божественному миропорядку, на развод остается лучшее.
— Слава богам, — усмехнулся бог.
Боги взошли на колесницу. Звезды ярко горели, освещая мир. Колесница медленно пошла по дороге – мимо светящихся окон домов и мимо темных деревьев. Пошел снег, но он не был холодным. И мир сначала преломлялся, а потом растворялся в массе снежинок.
– --
— Как невежество побеждает? Например, люди движутся к просветлению. Это дано. Где точка перехода к невежеству? – спросила богиня.
— Нам известно, что есть люди с выраженным божественным началом, и есть люди без такового. Божественное проходит в мир людей через отдельных людей, а не через их среднюю массу. Проводниками божественного среди народов выступают отдельные люди. С ними может случиться все, что угодно. Эти люди могут потерять контроль над народами и по независящим от них обстоятельствам. Эти люди могут просто погибнуть. Эти люди могут по каким-то причинам отвернуться от своих народов. Эти люди могут быть подавлены темной массой в годы смут и несчастий.
— Но как так бывает, что все идет вроде хорошо, и вдруг – все меняется к худшему?
— Даже просветленные люди не могут добиться полного просветления. Просветленные в чем-то могут быть невежественны в другом. А демоны как раз атакуют с темной стороны, где сознание просветленного соприкасается с хаосом. Люди концентрируют внимание на отдельных направлениях просветления, на тех, которые им нужны в конкретное время. Но мир меняется, и они просто не успевают освоить новые пути просветления.
— А потом наступает их закат, — богиня посмотрела вдаль.
— Да. Лишенные божественного начала народы впадают в хроническое невежество и существуют в нем, пока народы с большей долей божественного их не истребят. Или просто более сильные народы… хотя сила тоже есть проявление божественности. Результат победившего невежества всегда один – самоистребление.
— Они все знают. И они упорствуют в собственном невежестве. От человека до народа. И результат будет снова прежний – их не будет.