Приключения Красной Беретки
Шрифт:
— Нет, чиновники разворовали. А народу сказали, что утонула.
– --
Падал легкий снежок. Они шли по аллее к машине.
— Что же это получается? – Беретка выразила удивление, — бабушки нет, орков нет, древних нет, карт нет, дат нет, логики нет, почти весь мир состоит из иллюзий!!
— Да… – протянула Келли, — чем с этим миром разбираться, проще новый построить.
— Мы сами будто не из этого мира… да, наверно, из какого-то будущего. Или из прошлого… А я поняла… в этом сне ведь была дана разгадка… Я не поняла
— Что ты поняла? Я ничего из того, что ты сказала, не поняла, например.
— Сон ведь был не про орков, сон был про демонов!
— Смотри, смотрят, но не видят. Это ограниченность невежеством или демоническая одержимость?
— Ты спросила. Наверно, бывает и так, и так.
— Нужно понять, где заканчивается невежество и начинается демоническая одержимость.
— Да вроде так, — Келли посмотрела в сторону, вспоминая, — желание причинять лишние страдания живым существам – это главный признак одержимости демонами.
— И еще демоническая одержимость – это упорствовать в собственном невежестве, осознавая его. Келли, ты же читала книжки про них. Что это?
— Демоны… Демон – это образ, воздействующий на сознание, возникающий в результате деформации части сознания хаосом. Используя ресурсы человека, демон может жить собственной жизнью. Кроме того, через взаимодействие людей демоны могут объединяться в… демонов, только в больших. О! В супердемонов – которые могут ставить под контроль целые народы. Но демон не может существовать без носителя–человека. Демон стремится к контролю над человеком, а получив контроль, ввергает и человека, и окружающий мир в хаос. Когда демон получает достаточную степень контроля, человек оказывается в состоянии демонической одержимости.
— Выходит так, что демоническая одержимость – это степень человеческого невежества.
— Не… – Келли покачала головой, — есть люди совершенно невежественные, но безо всякой одержимости.
— Тогда… Вслушайся в это слово – одержимость. Оно подразумевает движение, стремление… стремление к компенсации?
— А может быть, — Келли остановилась, но потом продолжила движение, — стремление к компенсации недостатков, то есть собственного хаоса, оказывается невыполнимым, цель компенсации невыполнима, но человек продолжает движение к этой компенсации… И так рождается демон!
— Да, человек не может компенсироваться за свой счет, и в этом стремлении он как раз и причиняет лишние страдания живым существам, осознанные страдания, бессмысленные страдания.
— А потом, — Келли подошла к машине и открыла дверь, — человек разрушает свое сознание, или демон начинает разрушать его сознание, и картина мира, которую видит человек, меняется и становится хаотической, неадекватной.
— А я подумала… – Беретка села в машину, — Видят все по–разному. А как демоны видят богов? Демоны, и одержимые демонами, вполне возможно видят богов как темных кровавых монстров, которые покушаются на их жизни. Демон именно дает свое вИдение мира носителю.
— Стремление к компенсации может быть и подсознательным…
— Стремление – да, — Беретка пристегнула ремень безопасности, — но действия – нет. Никто и ничто, кроме демонической одержимости, не может заставить человека мучить собак и кошек…
— Ректор
Удар по стеклу был таким, что всю машину тряхнуло. Лобовое стекло треснуло сверху вниз. Искаженное лицо оказалось в считанных сантиметрах от лиц Беретки и Келли. Девушки завизжали во весь голос одновременно.
Келли перестала визжать первой и взяла Беретку за плечо. Лицо, не мигая, смотрело на них через стекло выпученными, явно мертвыми глазами. Тонкий ручеек крови протек вниз вдоль трещины.
— Познакомься… – медленно и тихо, не закрывая до конца рта, сказала Келли, — это наш ректор.
Келли и Беретка выскочили из машины, оставив двери открытыми. Человек лежал на капоте прямо – так, как он вылетел при ударе ровно вперед, ноги болтались в воздухе. В бампер упиралась инвалидная коляска на велосипедных колесах. По направлению к машине бежала, точнее, пыталась бежать женщина средних лет. Келли ошарашенно смотрела то на труп, то на коляску, то на горку, с которой эта коляска съехала.
— Это ваше? – тихо спросила она подбежавшую женщину.
— Мое… Он мертв?
— Мертвее не бывает. Он свернул себе шею, — сказала Келли без всякой интонации.
Женщина как-то расслабилась, и на лице ее появилось странное выражение, что-то вроде расслабленной улыбки.
— Почему он не нажал на тормоз… – начала Келли, указывая взглядом на коляску — здесь же есть тормоз…
— Он не привык… он только кричал, чтобы его остановили… он привык к вниманию. А я не смогла догнать, когда коляска покатилась вниз.
Вокруг начал собираться народ. Кто-то сказал, что полиция и медики уже выехали. Время шло.
Беретка болталась, не находя себе места, за толпой. Келли болталась, тоже не находя себе места, но вокруг машины. Тем более стоять было холодно, замерзали ноги. А сесть в машину погреться желания почему-то не возникало. Периодически их траектории пересекались.
— Беретка, ты как? – спросила Келли.
— Да я уже привыкла… – спокойно сказала Беретка, — как хорошо, что мозги не вылетели…
— Все закономерно, — сказал стоящий рядом бородатый человек, — ректор традиционно избирается из альтернативно одаренных, у него лобовая кость, наверно, сантиметров пять… а шейка-то слаба оказалась.
— А вы?.. – спросила Беретка.
— Я – физик. Специалист по богословскому наследию Ньютона и его толкованиям.
Беретка, еще находящаяся в остаточном трансе, спросила:
— А вы знаете законы Ньютона? Как рассчитывать силы?
— Тише, тише, это не всем дано, это некорректно к людям, — он оглянулся и быстро прошептал Беретке на ухо, — знаю!