Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н А Куна)
Шрифт:
Об этом замысле Одиссея, о последних днях Трои рассказывают герои, вернувшиеся на родину-мудрый Нестор и царь Менелай. Поет об этом и слепой певец Демодок. Происходит это уже во второй поэме Гомера - "Одиссее".
Десять лет не мог вернуться на родной остров Итаку и увидеть жену Пенелопу и сына Телемаха царь Одиссей. Долго странствовал он, долго держала его в плену нимфа Калипсо. А в Итаке уже несколько лет буйно пировали женихи. Они требовали согласия царицы Пенелопы на брак с одним из них, считая, что Одиссей погиб. Поэтому,
Ждал отца и Телемах. Но его действия более решительны и смелы, ведь он сын Одиссея - героя. На площади, перед народным собранием он обвинил женихов, которые "дом Одиссеев грабят бесстыдно". Затем тайно от женихов, с помощью богини Афины, нанял корабль, собрал гребцов и отправился к мудрому Нестору и царю Менелаю. Он сказал своей няне Эвриклее:
Спарту и Пилос песчаный хочу посетить, чтоб проведать,
Нет ли там слухов о милом отце и его возвращенье.
("Одиссея", песнь 2)
Умерла от тоски и горя в ожидании сына мать Одиссея. С ней он повстречался в царстве мертвых - Аиде. Отец его старец Лаэрт живет как нищий вдали от родного города, проводя дни в слезах в ожидании сына.
А в это время Одиссей стремится домой, в Итаку. На его пути возникали необыкновенные преграды, которые могли появляться только в сказках. Попав в страну лотофагов и отведав лотоса, спутники Одиссея сразу забыли о родине. В богатой стране фиаков царь Алкиной с почетом и уважением встретил Одиссея. Но многострадальный герой твердо знал и помнил одно:
Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.
("Одиссея", песнь 9)
Наградой за великие испытания было долгожданное возвращение на родину. Но и там Одиссея ждали немалые трудности.
В поэмах Гомера перед нами раскрывается мир далекого прошлого в очень простых и ясных картинах. Как писал И. С. Тургенев, в поэмах дано "самое привлекательное описание древних нравов и обычаев, самое живое описание битв и много другого, чего нельзя исчерпать в немногих словах". Мы видим древних людей в годы войны и в повседневных делах.
В двадцати четырех песнях "Илиады" Гомер подробно показывает, как строились войска перед битвой, как побеждали или умирали герои, как они были вооружены. Мы видим, как греки:
Войско составив, троян и великого Гектора ждали,
Стиснувши дрот возле дрота и щит у щита непрерывно:
Щит со щитом, шишак с шишаком, человек с человеком
Тесно смыкался; касалися светлыми бляхами шлемы.
("Илиада", песнь 13)
Видим у героя Аякса "медный щит
Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
("Илиада", песнь 18)
А на щите - мирная жизнь города, сбор винограда, веселый хоровод юношей и девушек, жатва:
Здесь полосой беспрерывною падают горсти густые;
Там перевязчики их в снопы перевязлами вяжут.
Три перевязчика ходят за жнущими; сзади их дети,
Горстая быстро колосья, один за другими в охапах
Вяжущим их подают.
("Илиада", песнь 18)
В "Одиссее" эта наглядность описания связана с бытом древних греков, с их повседневными делами, играми и забавами. Мы видим обильный дом Одиссея, где пируют женихи, прекрасный дворец и сад царя Алкиноя. Видим:
Лавки богатой работы; на лавках лежали покровы,
Тканые дома искусной рукою прилежных работниц.
("Одиссея", песнь 7)
Гомер описывает юношей, играющих в мяч:
Вышли; закинувши голову, мяч к облакам темно-светлым
Бросил один; а другой разбежался и, прянув высоко,
Мяч на лету подхватил, до земли не коснувшись ногами.
("Одиссея", песнь 18)
Поэмы Гомера были созданы в античном мире. И этот мир зримо и объемно обрисован в них. С той давней поры живут уже много веков герои "Илиады" и "Одиссеи" с их подвигами, верностью своему долгу, любовью к родине.
В. Б. Соколов
ПОБЕДА ТРОЯНЦЕВ
Ранним утром, когда на небо взлетела богиня зари Эос и алым светом загорелся восток, Зевс-громовержец, собрав богов на светлом Олимпе, сказал им:
– Выслушайте меня, бессмертные боги! Пусть никто из вас не осмеливается сегодня сходить с высокого Олимпа на помощь либо грекам, либо троянцам. Ослушника же я низвергну в глубочайшую бездну Тартара {Тартар - подземный мир, куда боги заключали своих врагов.}, чтобы знал он, насколько я сильнее богов бессмертных. Если хотите изведать мою силу, то возьмите цепь золотую, спустите ее до земли и попробуйте стащить меня с Олимпа. Я же возьму эту цепь и подыму ею всю землю с морями.
Поразила страхом богов грозная речь Зевса. Ответила Зевсу богиня Афина:
– О великий громовержец, знаем все мы, что беспредельна твоя сила, но все мы скорбим о греках. Неужели обречены они на гибель?
– Дочь моя, - ответил Зевс, - не намерен я погубить всех греков.
Сказав это, запряг Зевс в колесницу златогривых коней, взял в руки золотой бич и, одетый в златые одежды, встал на колесницу. Быстро погнал он коней, и помчались они меж землей и небом на высокую Иду {Ида - горная цепь, у подножия которой располагалась Троя. С Иды наблюдал Зевс за успехами троянцев, с Олимпа - за успехами греков.}. Там сел Зевс на самой вершине и стал смотреть, как готовятся к битве греки и граждане Трои.