Примечания к эпиграфам (замечания к грекам и римлянам)
Шрифт:
Плиний Младший
У многих и мерок в достатке, но нет подходящих вещей для усмирения страсти к измерению.
– ---
Одна ложь родит другую.
Теренций
Известно, что хорошее вранье долго не залеживается!
– ---
Катон предпочитал быть честным,
нежели слыть таковым.
Саллюстий
Отчего Саллюстий предпочитал подчеркивать честность Катона?
– ---
Истинно честен тот, кто всегда
спрашивает, достаточно ли он честен.
Плавт
Истинно
– ---
Стоя он говорит одно, сидя - другое.
Саллюстий
Что-то скажут, когда уляжется для вознесения...
– ---
Человек не заблуждается один.
Сенека
Полагаю, что все наши блуждания связаны с поиском подходящего смысла жизни.
– ---
Когда ключ найден, дверей не
взламывают.
Публилий Сир
Чаще всего ключ обнаруживают за дверью прямо в замочной скважине.
– ---
Мы не услышим истины, если сами не
будем ее говорить.
Публилий Сир
Замечу, что о истине можно услышать самые лестные отзывы и самые расхожие мнения...
– ---
Обух мудрее рукоятки.
Плавт
Согласен, но обух начисто лишен остроты и не всегда владеет собой.
– ---
Как страшен может быть разум, если
он не служит человеку.
Софокл
Разум у дурака в большом подозрении!
– ---
Казаться глупым умному не страшно.
Эсхил
Глупец может казаться умным - мудрец предпочтет с ним не связываться...
– ---
Голод обостряет ум и у глупцов.
Федр
Голод притупляет даже остряков, но никак не влияет на покойников.
– ---
Подчас и глупец скажет дело.
Макробий
Изредка слушают и мудреца...
– ---
Неразумный человек способен увлечься
любым учением.
Гераклит
Дурак извлекает пользу из чего попало и немедленно обращает себе во вред!
– ---
Всякий слышит лишь то, что понимает.
Плавт
Многие замечают лишь то, что неровно стоит и плохо лежит...
– ---
Нет ничего глупее глупого смеха.
Катулл
Есть род положений, в которых смех играет роль занавески, ничего не скрывающей.
– ---
Самому умному философу трудно
отвечать на глупые вопросы.
Хилон
К глупым вопросам должно относиться философски...
– ---
Ум, несомненно, первое условие для
счастья.
Софокл
Несчастье многих в том, что им никак не удается сие постигнуть до наступления блаженства.
– ---
Часто силен умом тот, кому природа
отказала в телесной силе.
Катон
Скажу прямо: когда Господь делил ум, он
– ---
Блаженство тела состоит в здоровье,
блаженство ума - в знании.
Фалес Милетский
Блаженство языка состоит в покое и повиновении мозговым извилинам.
– ---
Лучшие мысли являются общим
достоянием.
Сенека
Общим достоянием являются все общие места и выражения всеобщего одобрения.
– ---
Когда не высказаны противоположные
мнения, то не из чего выбирать
наилучшее.
Геродот
Когда все мнения услышаны, можно выбрать свое собственное, а все прочие вернуть владельцам.
– ---
Капля камень точит не силой, а
частым падением.
Овидий
Частым падением следует пользоваться с осторожностью и не падать с высоты своего ума.
– ---
Морю не надо воды добавлять.
Овидий
С другой стороны, море водой не испортишь...
– ---
Доверие подобно жизни: раз угаснув,
оно уже не воскреснет.
Публилий Сир
Полагаю, доверие на простаков и не рассчитывалось.
– ---
И несогласие рождать способно.
Овидий
Несогласие может родить, но вряд ли вырастит что-либо путное.
– ---
В страхе и опасности мы более
склонны верить в чудеса.
Цицерон
Чудес ожидают каждое воскресение, но случаются они только в день ангела.
– ---
Благородный муж прям и тверд, но не
упрям.
Конфуций
Твердость перетекает в упрямство при затвердевании.
– ---
Кто пострадал, тот не забудет.
Цицерон
Кто пострадал изрядно, тот уймется сам и уймет воспоминания.
– ---
Тех лишь не хулят, кто зависти не
стоит.
Сенека
Ежели тебя не хулят, значит еще жалеют, либо уже подозревают.
– ---
Лучше быть предметом зависти, чем
сострадания.
Геродот
Хуже всего быть предметом вожделений и поползновений.
– ---
Невольные прегрешения нужно
прощать.
Федр
Грехи вообще желательно относить на счет божественной воли и происков сатаны...
– ---
Учение без размышления бесполезно,
но и размышление без учения опасно
Конфуций
Размышления без учения чреваты помешательством на почве смешения понятий и каши в голове.
– ---
Я знаю только то, что я ничего не
знаю.
Сократ
Сократ, очевидно, не желал умножать скорби сверх необходимого и достаточного...
– ---
Невежественными бывают только те,