Примечания к эпиграфам (замечания к грекам и римлянам)
Шрифт:
картине: она приятна, а пользы
никакой.
Пифагор
Лесть подобна кружевам: и стелется легко, и сквознякам не препятствует.
– ---
Если не можешь считать похвалу
заслуженной, считай ее лестью.
Демокрит
Пока не хвалят, запасайся критическими взглядами.
– ---
Можно быть лучше своей репутации.
Овидий
Лучше репутации только осетрина с хреном и редька со сметаною!
– ---
Познай себя.
Надпись на
Аполлона в Дельфах
Положись на себя - не придавило?
– ---
Деньги не пахнут.
Светоний
Соглашусь, но зато как смотрятся!
– ---
Есть люди столь скупые, как если бы
они собирались жить вечно, и столь
расточительные, как если бы они
собирались умереть завтра.
Аристотель
Есть люди столь набожные, как если бы они собирались воскреснуть после смерти в качестве соратников Иисуса.
– ---
Истинно щедр тот, кто дает из
своего кармана.
Сенека
Тот щедр, кто знает, что дает.
– ---
Невозможно раздеть голого.
Плавт
Голого и надувать бесполезно!
– ---
Кто быстро дает - дает вдвойне.
Публилий Сир
Хорошо дает тот, кто не смотрит в зубы...
– ---
До чего только ты не доводишь,
злата проклятая жажда!
Вергилий
Одни себе жаждут, другие тонут, но все портят третьи!..
– ---
Скупец всегда в нужде.
Гораций
Скупой постоянно в досаде и подозрении.
– ---
Чем ты обладаешь, то обладает и
тобой.
Петроний Арбитр
Владей собой, и никто не посмеет войти в долю!
– ---
У повара должна быть глотка
хозяина.
Марциал
Напротив, у дворника должен быть хозяйский глаз.
– ---
Жатва чужая всегда нам кажется
много обильней.
Овидий
В чужом огороде и ботва гуще, и хрен злее, и воры не так сметливы.
– ---
Причиной бедности часто является
честность.
Квинт Курций
Честность вообще не приносит никакой выгоды, кроме гипотетической.
– ---
Глядя на чужие пороки, умный
человек избавляется от своих.
Публилий Сир
Умный глядит в оба, дурак - по сторонам!
– ---
Всякое излишество есть порок.
Сенека
Излишество есть тонкий намек на отсутствие совести.
– ---
Пороки усваиваются и без учителя.
Сенека
Пороки суть то, что остается от излишеств в процессе переваривания.
– ---
Кто повсюду, тот нигде.
Сенека
Кто повсюду, тот везде не к месту, кроме черта...
– ---
Как мне хвалить богов, если я
нахожу их злыми.
Софокл
Богов можно
– ---
Того, кто вовсе не участвует в
государственной жизни, мы считаем
человеком не просто ушедшим на покой,
а вообще бесполезным.
Фукидид
Особенно мешают безучастные участники готовые проспать любой поворот в государстве.
– ---
Не государство, где владыкою один.
Софокл
Много хуже то государство, где каждый встречный государь и император...
– ---
Глас народа священен.
Сенека
Однако стены дворцов еще толще!
– ---
Дай свободно высказаться, если
хочешь услышать правду.
Публилий Сир
Открывая рты, затыкай уши.
– ---
Радостно и почетно умереть за
отечество.
Гораций
Ежели все умрут за отечество, кто будет ему служить?
– ---
Да пекутся консулы, чтобы
государство не потерпело какого-либо
ущерба!
Цицерон
Замечу в сторону, что каждый пекарь опекает свою кулебяку...
– ---
Кто защищает виноватого, тот
навлекает на себя обвинения.
Публилий Сир
Кто записался в адвокаты, тот запасется и присяжными и законами.
– ---
Невольная вина не виновата.
Сенека
Из чего вывожу, что неведомые законы можно не соблюдать.
– ---
Хороший кормчий продолжит свой путь
и под рваными парусами.
Сенека
Хороший наездник и без лошади доскачет!
– ---
И друзей и недругов нужно судить
равной мерой.
Менандр
Примеряйся и ты к ней на предмет внутреннего осуждения.
– ---
Одно преступление открывает путь
другим.
Сенека
В этом деле стоит только начать, и ты уже конченный человек!
– ---
Преступление нуждается лишь в
предлоге.
Аристотель
Преступление нуждается в законах не меньше правосудия, но у него нет нужды в прокурорах.
– ---
Отложено - еще не значит отменено.
Арнобий
Равно как, взято - не значит дано.
– ---
Из свидетелей лучше один раз
видевший, чем десять слышавших.
Плавт
Злые языки - лучшие адвокаты!
– ---
Судья - это говорящий закон, а
закон - это немой судья.
Цицерон
Пусть судит самый толковый и неразговорчивый.
– ---
Вера в большие дела не сразу
родится в умах.
Овидий
Только самые большие дела нуждаются в вере, все прочие удовлетворяются здравым смыслом и трезвым рассчетом.