Природа личной реальности. Часть 2

Робертс Джейн

(Пауза.) С другой стороны, убеждения могут быть приняты, когда кажется, что сознательный разум спит, или приглушен, как в период шока или во время операции. Тогда концентрация внимания сужена и усилена. Одна из проблем заключается в том, что между сознательным и бессознательным разумом проводятся слишком четкие границы. Они перекрываются. Правильное использование гипноза, без всякого мумбо-юмбо, которым он обычно сопровождается, — замечательный способ ввести новые убеждения и избавиться от старых. Однако это получится только при условии, что вы в этот момент понимаете силу своего сознательного разума и способность вашего сознания мобилизовывать бессознательные реакции.

Можете

сделать перерыв.

(22:20–22:29.)

Прежде, чем применять предложенный метод, вы должны понять несколько вещей.

Во-первых, бессознательное — не губка, которая без разбора впитывает информацию, не учитывая соображения вашего сознательного «Я». Все убеждения и внушения сначала фильтруются через сознательный разум, и только те, которые вы принимаете, смогут проникнуть в другие области личности.

То есть вам нельзя навязать никакие негативные убеждения против вашей воли. Точка. Вам нельзя навязать ничего, что вы не приняли бы сознательно. При формальном гипнозе гипнотизер и субъект играют в игру. Если гипнотизер прикажет человеку забыть все, что произошло, тот притворится, что подчиняется. В этом контексте оба убеждены, что забвение имеет место быть. Это действует именно сила убеждения. Но это рассматривается как доказательство того, что сознательный разум в таких условиях в целом бессилен, а это не так.

Вы без всяких советов «загипнотизировали» себя во все убеждения, которые у вас есть. Это просто означает, что вы приняли их, сфокусировались на них, исключили противоречащую им информацию, сузили свои интересы до конкретных вещей и активировали соответствующие бессознательные механизмы, которые воплотили эти убеждения в физической жизни.

(Пауза.) Формальный гипноз — это просто ускоренная версия процесса, который происходит постоянно. Это замечательный пример мгновенных результатов, возможных в идеале, — но, обычно, не на практике, — когда новые убеждения сменяют старые.

(Пауза в 22:42.) Далее мы разберем практические методы, которые помогут вам изменить свои убеждения, а значит, и саму жизнь. Дальше в книге мы рассмотрим, как ваши собственные убеждения притягивают вас к радостям или катастрофам. Мы также поговорим о том, как массовые убеждения сводят многих из вас вместе в периоды торжества или как жертв, выживших в катастрофах, которые якобы существуют отдельно от вас.

Давайте сначала обсудим природу гипноза, совершенно естественного гипноза, и способы, которыми вы сейчас его используете. Тогда вы поймете, как его можно легко и сознательно использовать в вашей настоящей точке силы.

Конец главы. Я предупреждал, что она будет короткой.

(«Да».)

Глава 16

Естественный гипноз: транс это транс это транс

Минутку...

(Пауза в 22:46.) Глава...

(«Шестнадцать», — подсказал я, когда Сет-Джейн замялся.)

(С улыбкой, постепенно более громким и низким голосом.) ...шестнадцать, озаглавленная: «Естественный гипноз: транс это транс это транс». Конец заглавия.

Что такое реальность за реальностью? Является ли физическая жизнь галлюцинацией? Существует ли конкретная определимая реальность, тенью которой является ваша?

Ваша реальность — действительно результат галлюцинации, если под этим имеется в виду, что она представляет собой просто картинку, которую вам показывают чувства. Конечно, физически вы воспринимаете свое окружение посредством органов чувств. В этом контексте материальная жизнь — действительно транс, при котором внимание концентрируется прежде всего на вере

чувств в реальность их ощущений. Однако эта жизнь — только образ, который реальность принимает для вас сейчас, поэтому с другой точки зрения земная жизнь — одна из версий реальности, то есть не целая реальность, а ее часть. Она своего рода средство восприятия того, что есть реальность. Чтобы исследовать это существование, вы направляете на него свое внимание и используете все остальные (нефизические) способности как дополнение, помощь. Вы гипнотизируете собственные нервы и клетки тела, потому что они реагируют так, как вы от них ожидаете. Все части вашего тела, до мельчайшего атома и молекулы, в той или иной степени следуют своим убеждениям. Важные события вашей жизни, взаимодействие с другими людьми, привычные процессы малейших физических событий в вашем теле — все это следует вашим сознательным убеждениям.

(23:04.) Опять же, если вы болеете, то можете сказать: «Я не хочу быть больным». Или, если вы бедны, то: «Я не хочу быть бедным». Или, если вы нелюбимы: «Я не хочу быть одиноким». Однако вы по каким-то причинам начинаете верить в болезнь сильнее, чем в здоровье; в бедность больше, чем в достаток; в одиночество больше, чем в привязанность.

Может быть, вы переняли у родителей какие-то из этих идей: например, вас окружали их последствия; или же вы сменили убеждения в одной конкретной сфере своей жизни. Все это можно изменить, если вы используете свою точку силы в настоящем. Я не хочу сказать, что каждый из вас должен быть здоровым, богатым и мудрым. Я сейчас обращаюсь к тем, у кого в жизни есть какие-то явления, вызывающие недовольство. То есть можно сказать, что внушения, которые вы постоянно себе делаете, в целом выступают как убеждения и отражаются в вашей жизни.

Некоторые из вас просто ментально ленивы. Вы не пытаетесь сознательно исследовать получаемую информацию. Люди, которые привыкли «отрицать» чужие негативные внушения, отстаивая позитивные утверждения, часто делают это потому, что убеждены в том, что негативные убеждения сильнее позитивных.

Каждый из вас обнаружит в собственной жизни привычные структуры мыслей, подкрепленные соответствующими действиями, — запрограммированное поведение в чистом виде. С его помощью вы постоянно подкрепляете негативные аспекты, концентрируетесь на них, исключая противоречивую информацию, и тем самым воплощаете их через естественный гипноз.

Сделайте перерыв.

(23:14–23:29.)

Многие приписывают гипнотизеру великие силы. На самом деле, когда к вам приковано чье-то абсолютное внимание, вы сами в значительной мере выступаете как гипнотизер.

Когда вы сами обращаете на себя полное внимание, то становитесь одновременно гипнотизером и субъектом. Вы постоянно ставите себе постгипнотические внушения, особенно когда проецируете нынешние условия в будущее. Я хочу донести до вас тот факт, что это все просто естественные функции мозга, и разрушить ваши представления о том, что в гипнозе есть что-то «магическое».

Используйте естественный гипноз по пять-десять минут в день как способ принять желаемые новые убеждения. В этот промежуток концентрируйте свое внимание как можно сильнее на одной простой фразе. Повторяйте ее снова и снова, все это время фокусируясь на ней. Постарайтесь ощутить эту фразу всеми возможными способами — то есть не позволяйте себе отвлекаться. Если ваш разум не может оставаться в покое, выстройте его образы в соответствии с вашим заявлением.

Устное или мысленное повторение играет важную роль, потому что активирует и отражает биологические структуры. Не напрягайтесь. Это упражнение не надо проводить вместе с приведенным выше упражнением на точку силы (см. сеанс 657 в главе 15). Они не должны мешать друг другу, поэтому их надо проводить по отдельности, в разное время дня.