Привидения среди нас
Шрифт:
Методы охоты и добыча
В своем выступлении на съезде Шарон Гил рассказала, как в сентябре 1997 года они с Дэйвом Истером и двумя другими охотниками обследовали Янктонское кладбище около города Сент-Хелен в штате Орегон. Проходя по краю кладбища, она увидела, как из кустов вдруг поднялся и повис в воздухе ярко светящийся шар. Несколько секунд он парил над кустами, затем пропал. Дэйв с включенным магнитофоном в руках спросил, обращаясь к шару, не могут ли они чем-нибудь помочь ему. Никакого ответа, естественно, не последовало. Когда же потом они прослушивали эту запись, то после вопроса Дэйва ясно услышали голос, сказавший:
Один из участников съезда, историк Марк Несбитт, работающий в Администрации Национальных парков, собрал немало рассказов местных жителей об их встречах с отрядами бойцов-призраков, с лишенными голов всадниками и тому подобными привидениями. Авторы этих рассказов были, как правило, мало знакомы с историей своей страны, а между тем встречи с подобными фантомами именно в этих местах имеют под собой историческую основу. В июле 1863 года, в разгар Гражданской войны между Севером и Югом США, под Геттисбергом произошло длившееся три дня кровопролитное сражение, которое решило исход войны в пользу северян. Охотники полагают, что именно эти далекие события сделали окрестности Геттисберга одним из самых «густонаселенных» привидениями мест во всем мире [17; 2, с. 364; 8, с. 38-39].
Практические занятия
Программа съезда предусматривала заслушивание сообщений, их последующее обсуждение и свободный обмен мнениями, а также посещение мест, где привидения встречаются чаще всего — таких, как Сейтшский крытый мост. Наибольший интерес у всех вызвала именно последняя часть программы.
На эту экскурсию охотников возили туристическим автобусом, группами по 48 человек. Погода стояла отвратительная: дул холодный ветер, небо заволокли тяжелые тучи, непрерывно шел снег с дождем. Как только экскурсанты вышли из автобуса, в глаза им ударил свет — это начали свою работу операторы теле- и видеосъемки. Охотники «отстреливались» своими фотовспышками, подряд снимая все вокруг в надежде потом увидеть на проявленной пленке желанное изображение местного призрака.
Один из прибывших, бравого вида парень в армейском камуфляже, поднес к потолку помещения над мостом датчик дистанционного термометра.
— Эй, посмотрите! Пятно холода. Минус один градус.
Охваченный жаждой добычи, он не подумал, что снаружи температура, наверное, еще ниже и никакого «пятна холода» — окружающего, как принято считать, привидение — здесь не было.
Журналисты, освещавшие работу съезда, вначале отнеслись к его тематике и участникам весьма скептически. Но, прослушав сообщения охотников за привидениями, поприсутствовав при обмене мнениями и побьюав на экскурсиях, почти все они пришли к выводу, что «пожалуй, в этом что-то есть».
Вот мнение одного из самых закоренелых скептиков, журналиста Скотта Браффи: «Когда я вместе с группой охотников возвращался с экскурсии к Сейтшскому крытому мосту, сидевшая впереди меня супружеская пара прокручивала только что сделанную запись, напряженно вслушиваясь в звуки, доносившиеся из дешевенького портативного магнитофона и стараясь уловить среди тресков и шорохов признаки ФЭГа — сигнала, посланного нам призраком из своего параллельного мира.
— Вот оно! Ты слышал? Перемотай назад.
Щелчок. Шелест перематываемой пленки. Щелчок.
— Ты права,· дорогая!.. Это звучит как женский визг.
— Да, дорогой, да! Именно как женский визг.
Или как
добавил я мысленно, поскольку уже записывал и прослушивал это звучание.
По дороге в отель мы сделали остановку у Геттисбергского кладбища. Бродя по его аллеям с включенным магнитофоном, я поравнялся с женщиной, фотографировавшей надгробный памятник. Она заговорила со мной, и во время нашего разговора в отдалении, на противоположной стороне аллеи, показались двое мужчин. Женщина спросила, являются ли они членами нашей группы экскурсантов. Я ответил, что, скорее всего, являются, поскольку в такую погоду здесь, кроме нас и покойников, наверное, никого нет.
Прослушивая запись в гостинице, я услышал после этих своих слов громкий мужской смех, а затем отчаянный женский вопль — или звук застегиваемой молнии. Но, кроме нас с моей собеседницей, поблизости никого не было. Я не смеялся, а она не кричала. И никто из нас до застежки-молнии не дотрагивался» [17].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В наше время вопрос, существует ли у человека душа, уже не относят исключительно к религиозно-мистической сфере бытия. Теперь душу в момент ее расставания с бренным телом пытаются даже «увидеть» и взвесить с помощью современнейших и точнейших приборов. Причем делают это не какие-нибудь самозваные колдуны, целители или экстрасенсы, а солидные, признанные ученые.
Вместе с тем среди ряда ученых приобретает все . большую популярность предположение, что душа — это информационная база, содержащая все сведения, накопленные человеком за время его жизни, а также полученные по наследству — так называемая память поколений.
Другие, не менее солидные и признанные, деятели науки всерьез обсуждают гипотезу о существовании Вселенского космического разума, или, более научно, Единого мирового информационного поля. Один из сторонников этой гипотезы, выпускник Кембриджского университета, доктор биологии профессор Руперт Шелдрейк на ее основе просто и понятно объясняет некоторые загадочные (для классической науки) особенности в поведении животных. Вот лишь один, но зато весьма впечатляющий пример.
Известно, что самка европейской кукушки откладывает яйца в гнезда других птиц, в каждое гнездо — по одному яйцу. Она выбирает гнезда разных птиц, нередко мельче ее самой, но обязательно таких, чьи птенцы вылупятся на день-два позже кукушонка. А что делает кукушонок, только что вылупившийся из яйца и опередивший в этом своих «сводных братьев и сестер»?.. Он сразу же выталкивает из гнезда все остальные яйца и остается там один. И теперь весь корм, который будут приносить заботливые «приемные родители», достанется ему одному.
В таких условиях кукушонок растет и взрослеет в полной изоляции от представителей своего рода. Однако он почему-то знает, когда нужно улетать в теплые края и куда именно. И он в одиночку (!) преодолевает тысячи километров до определенного места в Южной Африке, там каким-то образом находит своих сородичей, узнает их (хотя видит впервые!) и присоединяется к ним [13, с. 1341-1344].
Если принять гипотезу о существовании Едино-то информационного поля, в котором собирается и хранится информация, накопленная «душами» ьсех живых существ, тогда появление привидений, духов и прочих зримых или ощущаемых призраков, а также общение их с людьми представляется не столь уж загадочным. Ведь они,, как правило, приходят в наш мир «оттуда», чтобы что-то показать или рассказать — то есть передать информацию.