Про Secret по-русски

Попов С. Н.

приезжала из другого города каждые два месяца, требовала

селить ее в хорошие условия, кормить, развлекать, осыпать

подарками. Никаких занятий со своей структурой она не

проводила, только отнимала у людей время и деньги.

Подопечные сначала хотели ей отказать в приеме, но

патронесса пригрозила, что тогда она обратится к руководству

компании и добьется исключения из нее непослушных

дистрибьюторов. Работа в сетевой компании была

единственным

источником дохода для этих трех женщин, и они

очень боялись его лишиться.

Случилось так, что кто-то из трех вышеупомянутых дам

проговорился мне о возникшем в их головах намере

169

Часть вторая

нии. Скажу честно, бывает гак, что людей даже в таком

стремлении можно понять, и увещевать, и отговаривать

бессмысленно. Но в данном случае сама физическая лик-

видация сетевого лидера была необязательна. В сущно- сти,

доведенным до отчаяния дистрибьюторам было достаточно

того, чтобы их вышестоящий спонсор попросту исчез из их

жизни, а жизнь и, главное, работа продолжали существовать без

нее. Собственно, это я и объяснил той из женщин, которая

проговорилась мне о замышляемом преступлении. «А куда она

может деться?» — с недоверием спросила злоумышленница. «А

вот мы вместе и посмотрим, куда» — уклончиво ответил я и

предложил трем женщинам собраться и сделать следующее.

Каждая из участниц должна была взять бумагу и ручку

(можно компьютер или ноутбук) и словесно запечатлеть

несколько эпизодов своей жизни, где присутствовала

ненавистная женщина-спонсор. Упор в описаниях надо было

сделать на тех страданиях, которые она принесла в жизнь

каждой из трио. А затем надо было погрузиться в светлые

фантазии и описать собственную жизнь так, словно в ней

отсутствует источник страданий в лице этой неприятной дамы.

При этом обстоятельства, куда именно вдруг подевался спонсор,

не следовало касаться вообще.

«А что с ней произойдет в действительности?» —

любопытствовали участники «мероприятия». «Главное, не

задумываться об этом, — ответил я. — Просто как можно

конкретнее опишите свое душевное состояние, связанное с тем,

что эта особа больше не мешает вам жить. А затем вступит в

свои права понятие «попустительство Господне» — значит, что

надо, то с ней и произойдет».

170

Не лыком шиты

Велико было удивление трех женщин, когда по истечении

пары

недель после того, как они выполнили мое задание, к ним

пришла весть об аресте ненавидимого ими спонсора. Компания

затеяла проверку и обнаружила исчезновение денег, связанное с

деятельностью именно этой сотрудницы. Последовало

заявление в прокуратуру и задержание недобросовестной

коммерсантки. Из-под стражи ее вскоре выпустили, но

руководство компании навсегда отказалось от работы с ней.

Таким образом три героини моего рассказа и впрямь обрели

то будущее, о котором грезили.

Магия и совесть

После всего прочитанного выше у читателя справедливо

зреет вопрос: а кто или что позволит человеку правильно

классифицировать свои поступки, что является критерием,

совершает человек хитрость или подлость, проявляет трусость

или оправданную осторожность, восстанавливает справедливость

или творит беззаконие?

В срветское время такую оценку давал трудовой коллектив

или партийная (комсомольская) ячейка, а то и просто старший

товарищ, умудренный жизнью, а главное, с большим трудовым

стажем. В досоветские, как, впрочем, и в постсоветские

времена верующему человеку такую оценку дает духовное

лицо, к которому тот обращается за советом. А вот в

дохристианские времена все было иначе: такую миссию брал на

себя каждый человек самостоятельно.

, КАЖДЫЙ САМ ДАВАЛ ОЦЕНКУ СВОИМ ПОСТУП-

КАМ.

171

Так вот, для успешного использования практики пере-

писывания отдельных фрагментов собственной жизни я

советовал бы вернуться к этой почти забытой традиции.

Каждый из нас при совершении того или иного жиз-

ненного шага интуитивно чувствует, своей ли дорогой он

идет в настоящий момент. Оценка нашего поступка

обществом, группой людей или отдельным лицом, якобы

наделенным правом говорить от имени Бога, в случае, если она

расходится с нашей собственной оценкой, скорее уводит нас в

сторону от того Пути, который начертан каждому из нас

Творцом, нежели приближает к нему. А отступление от своего

Пути в прошлом или настоящем, как мы знаем, закрывает

перед нами многие двери в будущем. Поэтому при совершении