#Про100письма: обиды
Шрифт:
Чтобы добиться желаемого, необходимо четко представлять себе результат получения желаемого, который и будет указывать на достижение цели. Когда желаемое – это комфортное, конструктивное и позитивное общение с другим человеком, то что будет являться маркером того, что достигнут наилучший результат? Очевидно, что при самом благоприятном и душевном взаимодействии с другим человеком люди испытывают благодарность. А согласно философии позитивного мышления начинать добиваться цели необходимо с ощущения того, что она уже достигнута. Выходит, что начавшийся с благодарности контакт с другим человеком неизбежно перерастет в конструктивное взаимодействие?
Работает
– стихиям, забравшим обиды,
– миру,
– друг другу,
– своим обидчикам,
– программе,
– самим себе,
– и мне, как автору идеи и психологу, сопровождавшему группу.
Благодать снизошла абсолютно на всех. Уже после завершения недельной программы люди писали о чудесных событиях, встречах, случайностях, которыми стала наполняться их жизнь! А может раньше они просто не замечали всех этих чудес, так как были целиком и полностью поглощены своими обидами?
После тяжелой работы над собой жизнь участников программы заметно облегчилась: они не просто осмелились попрощаться с грузом своих обид, но и позволили использовать часть своего личного опыта/ этой героической работы на пользу совершенно незнакомым людям. Их письма обидчикам легли в основу тех писем, которые составили пятую главу этой книги, и призваны теперь уже сами, подобно стихиям, запустить процесс позитивной трансформации обид читателей.
Но перед тем, как погрузится в трансформационные процессы, важно ознакомиться с возможными вариантами работы с книгой и непосредственно с письмами. Этому посвящена четвертая глава.
Глава 4
Как работать с книгой
В предыдущих главах описаны идеи и результаты исследований на тему зарождения, жизни и токсичности обиды, исходя из которых я вижу два основных варианта работы с этой книгой: в сопровождении специалиста (психолога, коуча) или самостоятельно.
Так как книга рассчитана на массового читателя, будет логичным начать с разбора вариантов самостоятельной работы, а окончание главы посвятить подробным методическим рекомендациям сопровождающим специалистам.
Итак, если вы решили самостоятельно распрощаться с обидами, для начала я всё же рекомендую ещё раз рассмотреть вариант работы с профессиональным психологом. Но когда других вариантов нет и решение принято, то удостоверьтесь в том, что вы готовы:
– провести эту работу от начала и до конца;
– не застревать на отдельных этапах;
– при возникновении побочных симптомов (панических атак, депрессивных состояний, соматических обострений) самостоятельно их купировать или обратиться к своему специалисту за срочной помощью, в том числе и медицинской;
– в случае продолжительности этих проявлений более трёх дней незамедлительно обратиться к квалифицированным специалистам.
Важно осознавать всю глубину и ответственность
Когда все рекомендации выполнены, и вы готовы приступить к работе, выбирайте наиболее откликающийся Вам вариант.
Преимущества этого варианта в том, что при работе по данной схеме нет необходимости отключать ведущие защитные механизмы психики (отрицание, избегание, вытеснение, рационализация, обесценивание и другие), которые надежно консервируют обиды внутри: в процессе работы они плавно переключаются в режим работы других защитных механизмов – проекции и сублимации.
Какой же смысл в этом переключении, если как первая, так и вторая группа имеют своей целью защитить психику от травмирующих воспоминаний, без восстановления которых предстоящая работа, вроде как, и невозможна?
Дело в том, что защитные механизмы психики действуют по-разному: одни консервируют травмирующие ситуации глубоко в подсознании, другие адаптируют их к реальности, а третьи трансформируют в конструктив.
Отрицание, избегание и вытеснение складируют, консервируют и запирают глубоко внутри все болезненные ситуации, блокируя все воспоминания о них. Поэтому результаты работы этих защитных механизмов выражаются плохой памятью и воспоминаниями обрывочного характера, что помогает выживать. В этом случае эмоциональные маркеры, указывающие на наличие обид, либо совсем отсутствуют, либо проявлены крайне скудно. На наличие обид могут указывать только внешние проявления: сложности в жизни, в личных отношениях, финансовой сфере, наличие соматических заболеваний, в том числе различного рода зависимостей. При этом человек твердит: “У меня все хорошо, обиды – это не про меня, просто так жизнь складывается!”
Рационализация и обесценивание являются пограничными защитными механизмами: они помогают адаптировать пережитые психологические травмы под реалии жизни.
Многословность, склонность к философствованию, острый ум, наличие чувства юмора и даже сарказм – все это проявление работы адаптирующих защитных механизмов.
Эмоциональная сфера в данном случае страдает только потому, что находится под постоянным волевым контролем. Хотя время от времени контролирующие краны может срывать, что выражается в эмоциональных срывах. Например, под воздействием алкоголя, (когда волевой контроль ослаблен), человек может быть излишне добрым, плаксивым или агрессивным. В такие моменты накопившаяся боль изнутри вырывается наружу. И это, безусловно, лучше инфарктов, которые вероятны в тех случаях, когда контроль настолько надежен, что просто не допускает эмоциональных срывов. Вербально работа этих защитных механизмов может выражаться фразами типа: “Это мой опыт. Никто тебе не друг, никто тебе не враг, а каждый человек учитель”.
Проекция же и сублимация тоже защищают от травмирующих воспоминаний, но через трансформацию. В результате работы этих механизмов человек не прокрастинирует, не сведет всю активность к болтовне, стёбу и подколам, а будет вдохновенно действовать. Слово “вдохновенно” является определяющим: механическое проживание рутины (ходить на работу, заботиться о семье, доме и детях, формально выгуливать себя: раз в неделю в кафе с друзьями/ раз месяц в театр/ раз в полгода в путешествие) – это не про трансформацию, а скорее про выживание и прокрастинацию. “Вдохновенно” – это про увлеченность, от которой дух захватывает.