Проблески последующего существования
Шрифт:
… 6 февраля, «…
26 февр., «
Чикаго, Иллинойс…
… 27 февраля, «…
6 марта, «
Нью-Йорк …
… 7 марта, «…
Первым экстрасенсом, с которым я сидел для феноменов по прибытии в Соединенные Штаты, была миссис Джорджия, которая живет со своей матерью в Рочестере, штат Нью-Йорк. Она молодая леди из обеспеченных обстоятельств, образованная, сдержанная по характеру, и в то время склонная верить, что странный дар автоматического зеркального письма, которым она обладала в течение четырех лет, был обусловлен какой-то внутренней силой, а не внешним влиянием. Она никогда не писала, за исключением своих личных друзей,
(44) «Мы можем приехать, но вы ошибаетесь, думая, что мистер Мур – ваш родственник или старый знакомый. Он – человек моря. Он друг человека, который изобрел радиопат ( sic ), и который также является экспертом по санитарии. Это сэр – Он также знает леди – Он вернется в свою страну, затем встретится с ними обоими и расскажет им о вас. Они интересуются этими вопросами. Этот человек (сэр – —) – знаменитый человек в своей стране. Я – Хадсон.)
Миссис Джорджия ничего не знала о Хадсоне, кроме того, что человек с таким именем написал книгу под названием «Закон психических явлений», которую она читала отрывочно пять лет назад. Она слышала о сэре – – —; но не знала, что он был женат.
Я ничего не знал лично о мистере Хадсоне, но с большим интересом прочитал две его книги, «Закон психических явлений» и еще одну, которую я ошибочно вспомнил как «Доказательства бессмертия»; я думал, что эта книга была его последней; о двух его последующих работах я ничего не знал. Взгляды Хадсона во время его земной жизни были вкратце следующими: –
Человек – такое замечательное животное, и в нем есть такие чудесные возможности, что его эго или индивидуальность обязательно переживут изменение, которое мы называем «Смертью»; эго, несомненно, продолжит свои незавершенные переживания в другой фазе сознания. Внутри него есть два отдельных сознания: одно, с которым он продолжает свою практическую повседневную жизнь; другое – спящее, но непогрешимое, как запись, регистрирующее каждое слово, которое он видел или слышал, каждую сцену (какой бы незначительной она ни была), через которую он прошел, каждый опыт, который он когда-либо знал. Первое способно к индуктивному рассуждению, второе – только к дедуктивному. Субъективный разум может быть задействован для использования сознательным разумом, но, поскольку он не способен к правильным процессам рассуждения, если ему позволить взять верх, так сказать, результатом будет психическое расстройство.
Общение с обитателями следующего состояния сознания невозможно. Когда человек думает, что имеет дело с невидимым разумом, он просто дурачится со своим субъективным разумом, или душой, которая представляет ему отражения его полной истории и соблазняет его верить, что он общается со своими ушедшими друзьями.
Хадсон был глубоко предан этим тезисам. Он осторожно обошел физические явления спиритизма. Совершенно справедливо, что он придавал первостепенное значение проявлениям Иисуса Христа и в значительной степени опирался на евангельские повествования, чтобы подкрепить свою позицию. Я видел, как один вольнодумный писатель называл его «спиритуалистом». Он был совсем не таким; и он высмеивал тех, кто утверждал, что общается с людьми, которые уже умерли. Он, конечно, верил в факты предполагаемых спиритических проявлений и в бессмертие; но его причины веры в последнее были совершенно иными, чем те, на которых спиритуалисты основывают свои убеждения.
Я много думал о Хадсоне, но не в течение года, иначе я бы не совершил ошибку, которую совершил с названием одной из его книг. Признаюсь, что одно время я был сильно потрясен выдвинутой им доктриной. Я прочитал все аргументы в пользу субъективного, или, как называет его Майер, «сублиминального» разума и поверил в его существование; это всего лишь другое название для души. Теория Хадсона была правдоподобной и хорошо изложенной; но я вскоре пришел
Очевидный факт заключается в том, что здравая вера в существование развоплощенных друзей не может быть установлена только с помощью ментальных явлений, потому что мы не знаем, насколько сообщения, которые мы получаем от экстрасенсов в трансе или вне транса, усиливаются их индивидуальностью. Такие сообщения чрезвычайно ценны, но они должны быть подкреплены демонстрациями силы, чтобы убедить нас в присутствии человека, который может проявлять силу независимо от медиума и сидящего. Если я могу получить характерное сообщение сегодня от одного медиума, а завтра я могу увидеть друга, который ушел, материализовавшимся, когда я сижу с другим медиумом, убеждение приходит; но если у меня есть только сообщение, это не так; информация, содержащаяся в нем, могла быть получена тайно извне или, возможно, от меня, хотя эта последняя случайность может произойти, только если субъект находится в моем высшем сознании – и очень редко тогда.
Когда миссис Джорджия дошла до слов «Он вернется», я попросил ее писать левой рукой, что она тут же и сделала. Затем я спросил Хадсона: «Как называлась ваша книга?»
А.; «Закон психических явлений. Я говорил, что неодушевленные предметы имеют душу».
В.: Я этого не помню.
А.; «Нет; я сказал следующее: «Возьми другую руку; я не амбидекстр [Здесь экстрасенс снова взял карандаш в правую руку]; что моя невестка способна рассказать историю и жизнь камня». Я хочу поговорить с тобой о вещах получше, чем названия, которые ты уже знаешь;
Я хочу рассказать о тестах, которые я могу показать».
В.; «Изменилось ли у вас мнение о силах субъективного разума? А как насчет телекинеза?»
A.: Нет, не видел. Это центр силы души, и его можно использовать как при жизни, так и после смерти; его можно развивать, а разум проецировать в далекие страны; возможно воспитывать душу внутри нас – каждый человек может притягивать. Это то, что я знаю. Когда внутренняя душа требует, чтобы объект приблизился, она привлечет всю силу души вокруг его ауры. Да; это движет объект; не подсознание притягивает, а сила духа, которая может его двигать; это команда, которая движет, требование, которое создало силы для действия». В.: «Можете ли вы рассказать нам что-нибудь еще?»
А.: «Нет, спроси меня – это придаст мне сил».
В.: «Расскажите нам, мистер Хадсон, о ваших ощущениях после смерти. Можно ли описать ваше состояние как более счастливое, чем, когда вы были в теле?»
а.: «Я не знал, что умер; я, казалось, был там все равно. Смерть – это прогрессия; как прогрессивные столы для виста, вы продвигаетесь вверх. Я работаю там, как и здесь, только моя сфера более благоприятна».
В.: «Что вы имеете в виду под словом «конгениальный»?»
А.: «Это души, которые находятся в одной и той же стихии прогрессии – «одна и та же почка», как говорят англичане».
В.: «Что вы думаете о моем фототесте?» (Здесь тест описан в Главе IV.
(Было описано духу.)
A.: «Это испытание только для сенситивов. Все существа являются медиумами большей или меньшей степени. В сознании медиума есть отпечаток пластины, и она чувствует это так же, как вы чувствуете, что завтра будет прекрасный день».
В.: «Дух, чья фотография должна быть выбрана, находится там, чтобы помочь?» О.: «Дух-сила всегда там. Некоторые люди… Прочитайте то, что я написала – [тут миссис Джорджия встала со стула, чтобы принести еще бумаги] – вы раздражаете меня, прерывая мои мысли. Я старая душа, и устала… могу видеть силы; другие могут чувствовать их».