Пробуждение на планете незрячерожденных
Шрифт:
Оказалось, что источников желания может быть три. Первое: это реализация, подкрепленная энергией, идущая с более высокого плана сознания и проявленная у человека в виде желания. То, что описывает С. Н. Лазарев в одной из своих книг. То есть человеку нужно сделать то, что необходимо для него с позиции более высокого осознания, и под это выделяется энергия. Поскольку человек в наше время очень ограничен в своем осознании Высшего Я, этому Я приходится возбуждать в человеческом сознании какое-нибудь побудительное желание. Без таких желаний человек попросту не имеет «ведения свыше».
Второе: желание, возникающее из зависти. У человека при этом нет энергии на достижение поставленной
Как возникает эта зависть? Меня интересует в первую очередь исследование механизма какого-либо процесса или явления. Это позволяет выйти на устройство разума и Вселенной. Они между собой связаны напрямую. А дальше остается взять под контроль деятельность конкретного механизма в разуме. Жизнь меня за это била поначалу, пока не приобрел соответствующей этики для такого рода исследований.
Духовное существо вступает в контакт с материальным миром посредством разума и души. И мы на пути к Духу сталкиваемся с разумом, а на пути к Богу — с душой. Поэтому, как ни крути, а разбираться с разумом приходится не в силу личной прихоти — поперек дороги он лежит, и просто так через него не переступить. Но возможно, это всего лишь мое предназначение в этом мире, а ум уже объясняет, почему я это должен делать.
Теперь перейдем собственно к самому механизму. Последовательность такая:
Наблюдение - различение - сравнение - зависть -желание (хочу) - потребность (мне это надо) - зависимость (жить без этого не могу).
Где возникает проблема у человека? На третьем этапе восприятия — на сравнении. Как только эгоистичный (а мы все тут эгоисты, иначе наше пребывание становится невозможным на Земле) разум сравнивает не свою пользу — возникает зависть. Потому что это наработанный шаблон, привычка реагировать таким образом. Если сравнение происходит в свою пользу (т. е. у меня лучше и больше, чем у соседа), то включается гордыня. Поэтому, если человек действительно намерен работать над собой, то ему следует выслеживать себя на этапе сравнения. Как только чувствуешь, что начинаешь сравнивать, — срочно тормози, иначе за этим неизбежно последует возникновение зависти или гордыни.
Более позитивные реакции в результате сравнения также возможны, но у нас, эгоистов, закреплены в привычные шаблоны именно эти. Для того, чтобы изменить привычную реакцию на этапе сравнения, придется приложить некоторые усилия по изменению шаблона. Можно либо не сравнивать вообще (что существует в некоторых практиках), либо применять другую реакцию. Например, после сравнения вырабатывать радость.
Мы ничего не можем сделать с наблюдением — это способность Духовного Существа смотреть на материальный мир. А дальше идут функции разума, которые становятся фильтром на пути восприятия Духа. Разум с помощью установленных шаблонов различает (настройка на тот или иной диапазон реальности), сравнивает (анализирует поток данных) и вырабатывает реакции. Следует помнить, что мы, как Духовные Существа, не являемся своим разумом, и поэтому можем влиять на него по принципу обратной связи. Принцип этот широко используется в современной технике как механизм самотестирования. Неужели человек не в состоянии протестировать самого себя и настроить свои реакции подобающим для разумного существа образом?! На практике же получается, что пока не возникнет желание первого типа, никто и пальцем не пошевелит в этом направлении.
Третье: желания, которые мы чувствуем у других людей, но не понимаем этого
Также различные тонкоматериальные существа делают это с людьми регулярно, лярвы там всякие и другая нечисть.
Что получается в итоге? Без осознанного изменения самого себя ни к Богу, ни к своему Духу не придешь!
Глава 23. Назидание
В основе разделения лежит неприятие. Жуткое качество, на основе которого зреет эгоизм. Сдобренное гордыней, неприятие разрастается до поистине вселенских масштабов. Кульминация выливается в такую фразу: «Не мешайте мне жить»! И человек начинает прямо или косвенно бороться за свою территорию, развивая животные инстинкты. На физическом плане в итоге это проявляется как войны и убийства на бытовой почве, не важно, ножиком и быстро тебя кончают или медленно — ненавистью и ревностью подтачивают здоровье изо дня в день. Борьба за выживание возводится в принцип существования. Опоенные ненавистью, люди начинают мучить и изводить друг друга, выживая со своей подконтрольной территории. Извечная борьба за дом, территорию и пространство приводит к захватнической политике государства. Разделение по национальному или другим признакам — лишь повод для обоснования своего неприятия и враждебного настроя к другим людям.
По-прежнему остро стоит вопрос с жильем в нашей стране. Если раньше его было мало и не для всех, то теперь оно не всем по карману. По-прежнему трудно найти удобное помещение под творческую деятельность, не приносящую прямых доходов. Приоритет за теми арендаторами, которые могут платить за занимаемую площадь. Масса различных общественных объединений не имеет своего места. Об этом много говорят. Нет приюта клубам для подростков, в нашем городе ассоциация любителей зимнего плавания уже девять лет не может выбить себе помещение под клуб, хотя их деятельность и инициатива известна по России.
В условиях животного выживания это не исключение, а скорее правило. Не смог сам построить или отобрать у другого — значит, так тебе и надо, учись локтями работать и головой. Кого волнует, что людям творческим трудно войти в поток предпринимательства и продуктивно в нем работать? Это примерно как ехать на двух поездах одновременно. Человек уходит с духовного канала, и творчество перестает через него идти, продавать становится нечего. Ни денег, ни продукта — общество в проигрыше. Как только общество посылает поэта или художника на хозрасчет, его сознание приземляется, и ценность произведений падает вместе с духовным потенциалом.
Тут и появляется возможность для сотрудничества людей, производящих творческий продукт, и тех, кто может его продать или представить широкой публике. Но на практике в отношениях такого рода зреет жадность, и люди начинают кроить, как бы не прогадать, да как бы урвать побольше, да заплатить поменьше. В результате способный менеджер стремится в большой шоу-бизнес и ориентируется на большие гонорары, а творческая личность остается со своим продуктом. Один пожадничал своего времени и сил на раскрутку таланта, другой побоялся из жадности остаться ни с чем. Если для дельца жадность проста и понятна: сложил-отнял — нерентабельно обернуть капитал за месяц, значит, и браться не стоит, то к творческому человеку жадность приходит во многих обличьях. Она является как зависть к коллегам по цеху, как страх, что идею скрадут, или как страх, что не заплатят нужную сумму, как желание прославиться и стать знаменитым.