Продолжение комментария к "Ламриму". Байкальские лекции 2008.
Шрифт:
Как визуализировать во время медитации о драгоценной человеческой жизни
Когда вы медитируйте о драгоценной человеческой жизни, сначала визуализируйте Поле Заслуг на основе текста «Лама чодпа», сделайте подношения и после этого обратитесь к Ламе Лосангу Тубвангу Дордже Чангу с просьбой: «Во многих прошлых жизнях я получал человеческую жизнь, наделенную свободами и благоприятными условиями, но из-за того, что не умел распознать её, я терял её напрасно. Если сейчас я не распознаю её ценность, то снова потрачу её впустую. Пожалуйста, Лама Лосанг Тубванг Дордже Чанг, помогите, благословите меня на то, чтобы я распознал и осознал её ценность и редкость!».
Затем
1.1.1.2. Размышления о восьми свободах драгоценной человеческой жизни и десяти благоприятных условиях
Люди склонны думать, что животные будут перерождаться животными, а люди – людьми. На самом деле в сансаре есть возможность переродиться в шести мирах. Самый худший удел – мир ада. Там вы провели уже множество жизней, а если не будете осторожны, то это будет ваше постоянное местопребывание. Постоянное местожительство всех живых существ – это низшие миры. Человеческую жизнь можно сравнить с командировкой за границу: ваша драгоценная человеческая жизнь – это краткосрочный отдых от постоянных страданий низших миров, ибо в мире людей меньше страданий, чем в трех низших мирах. Сейчас мы – люди. Но чаще всего мы рождаемся в этих трёх мирах – мире ада, мире голодных духов и мире животных. Хоть и горько это осознавать, но это правда. Как говорят тибетцы, правда, какая бы горькая ни была, полезна.
Мир людей лучше, чем мир животных. Затем следует мир асуров-полубогов, которые из зависти сражаются с богами. Мир асуров немного лучше, чем мир людей, но хуже, чем мир мирских богов.
В мире людей есть два типа жизни: обычная человеческая жизнь и драгоценная человеческая жизнь. Не любая человеческая жизнь драгоценна. Драгоценная человеческая жизнь ценится гораздо выше жизни асура или мирского бога. Но не все люди обладают дчж. Поэтому, говоря в общем смысле, мир асуров, а тем более, мир мирских богов – это сферы бытия, которые лучше мира людей. Но дчж находится на самой вершине сансары. Мирские боги молятся о том, чтобы обладать дчж. Вы обладаете дчж. Я говорю это не для того, чтобы обрадовать вас, а объяснить ваши слабые и сильные стороны, вы должны знать правду. Это очень важно.
Я даю вам инструкции о практике этапов пути (Ламрим) на двух уровнях. В настоящее время вам не обязательно медитировать. Можете просто размышлять над положениями «Ламрима». В определение дчж входят восемь свобод и десять благоприятных условий. Размышляя о них,
Каковы восемь свобод, которыми наделена драгоценная человеческая жизнь?
1. Свобода от рождения в мире ада
Размышляйте следующим образом:
«В прошлом я рождался в аду, и у меня не было свободы, чтобы практиковать Дхарму. В будущем, возможно, через год или два, я могу снова там родиться. Раньше у меня не было такой возможности для практики Дхармы, какая есть у меня сейчас, и в будущем у меня может не быть её. Из бесчисленных живых существ лишь некоторые обладают драгоценной человеческой жизнью. В настоящий момент мне очень повезло, я обладаю драгоценной человеческой жизнью. Мне повезло, что у меня есть свобода от рождения в мире ада».
Этот признак дчж – свобода от рождения в аду – немного приоткроет ваш ум.
2. Свобода от рождения в мире голодных духов
Размышляйте следующим образом:
«В мире голодных духов я буду думать только о пище. У меня не будет свободы слушать Дхарму и реализовать благой потенциал. Сейчас у меня есть свобода от рождения в мире голодных духов, но в любое время я могу там родиться, по месту своего постоянного жительства. В настоящее момент у меня есть возможность собирать любые виды сокровищ Дхармы. Я – на острове сокровищ. Не время спать!».
Подумайте так и переходите к размышлению над третьим видом свободы.
3. Свобода от рождения в мире животных
Если вы родитесь в мире животных, скажем, бараном, то если даже учитель в течение пяти часов будет давать учение, вы не поймете ни слова. Скорее всего, тогда вы подумаете: «Глупый лама, лучше бы дал мне немного травы». Для вас в этот момент трава будет большей ценностью, чем Дхарма, потому что вы не способны понять Дхарму.
Скажите себе: «В настоящий момент у меня есть драгоценная человеческая жизнь, я могу распознать болезнь омрачений, понять её причины и устранить болезнь ума. Сейчас у меня есть драгоценная человеческая жизнь и свобода от рождения в мире животных, и если я завтра или через несколько лет получу рождение в мире животных, то тогда будет слишком поздно практиковать Дхарму».
Если вы подумаете об этом до того как родитесь животным, то вы поймёте, насколько драгоценна человеческая жизнь, и она принесет вам пользу.
4. Свобода от рождения в мире богов
В мире мирских богов существа испытывают продолжительное и интенсивное временное счастье, и у них нет времени даже на то, чтобы задумываться о Дхарме, не говоря уже о том, чтобы практиковать Дхарму. Там вы растратите всю свою благую карму, падёте вновь в мир ада, где слишком велики страдания, и у вас уже не будет времени практиковать Дхарму.
Однажды, чтобы помочь своему ученику, один учитель отправился в мир богов, где получил рождение его ученик. В своей предыдущей человеческой жизни этот ученик был королём и был очень предан своему духовному наставнику. В прежней жизни всякий раз, когда он встречался с учителем, почтительно делал перед ним простирания. Даже если он сидел на слоне, то всегда спешивался и выражал знаки уважения учителю. Итак, учитель отправился в мир богов, чтобы помочь своему ученику. В тот момент, когда ученик встретил своего мастера, он шёл в окружении богов и богинь. Увидев вдалеке своего учителя, он помахал ему рукой и сказал: «Встретимся позже, как-нибудь в другой раз», не сделав, как обычно, простираний.