Проект «Человечество» успех или неудача?

Свияш Александр Григорьевич

Собственно, и вся изложенная в книгах [1-7] Методика формирования

событий (МФС) базируется на том, что мы должны твердо и уверенно заявить

Жизни о том, чего мы хотим получить. Если мы четко представляем конечный

результат и у нас не будет страхов или сомнений, то мы обязательно получим

желаемое. Огромное количество людей применяет этот подход, и их успешность

на пути к своим целям резко повышается. Это не магия,

не шаманизм, а умение

использовать свои скрытые ресурсы (на эту тему имеется специальный тренинг

«Как формировать события и достигать свои цели» - смотрите на сайте

www.sviyash.ru или в рекламе в конце книги).

То есть можно предположить, что возможности любой монады

безграничны, и цель нашей эволюции состоит в том, чтобы познать их

безграничность и тем самым слиться с Богом.

Наверное, это утверждение звучит неприемлемо для тех, кто твердо усвоил

основные христианские идеи о том, что человек рожден в грехе и он должен всю

жизнь каяться, чтобы его взяли в Рай. Или для тех, кто твердо усвоил

социалистические идеи всеобщего равенства прав и возможностей, где

достаточно жестко пресекались все попытки выделиться или иметь свое мнение о

чем-то. То есть как религия, так и партия (раньше – КПСС) внушали и

продолжают внушать людям идеи о том, что все в этом мире зависит от Бога (и

его представителей на земле), правительства и так далее.

То есть людям активно внушаются идеи об их несовершенстве и отсутствии у

них перспектив как-то самостоятельно изменить свою жизнь. Теми, кто принял для

себя эти установки, удобно управлять, они послушны, безвольны, зависимы.

Конечно, управление такими людьми требует определенных усилий по созданию

социальных служб – медицинской, социальной помощи, правовой и т. д., иначе

эта беспомощная масса людей просто не выживет. Или изменится, осознает свои

возможности и выйдет из-под контроля в форме беспощадного бунта. Таков мир,

в котором мы живем.

А теперь давайте на минуту представим, что произойдет, если все люди

осознают свои безграничные возможности. Они станут сами управлять своим

здоровьем – в итоге отпадет повальная надобность в медицине. Они станут

уважать и признавать права друг друга (ты и я – едины) – в итоге отпадает

надобность в содержании армии, полиции, судей и других правоохранительных

органов. Они станут независимы – исчезнут политические партии, управляющие

массами людей. Люди станут уважать друг друга и признавать право любого

человека

на его выбор – исчезнет механизм манипуляции через установленные

правила поведения, устои (вспомните: «Как тебе не стыдно! Что люди скажут!» и

подобные инструменты скрытого влияния). Каждый человек познает свою

божественную сущность – отпадает необходимость в религиях. В общем, мир

ждут радикальные преобразования, к которым он пока не готов. И мы о них еще

поговорим в последней главе книги.

А сейчас не будем впадать в безудержные фантазии, а обратимся к нашей

реальности. А в этой реальности люди очень разные, и большинству из них нужна

твердая рука религиозного поводыря и административное руководство. И в то же

время есть некоторое количество людей, которые достигли осознания

собственных возможностей (в разной мере) и идут своим путем развития. Чем же

можно объяснить такие различия в степени своей осознанности?

Здесь, наверное, можно обратиться к восточным идеям многократного

прихода (инкарнации) души в наш мир, когда в ходе каждой жизни человек

познает (или не познает) что-то новое, накапливает некоторый опыт, который

позволяет ему двигаться дальше по пути эволюционного развития. Каждый

человек, прожив множество жизней и получив различный опыт, должен

освободиться от самых разных зависимостей и стать свободным существом,

осознающим свои безграничные возможности. И на этом пути люди находятся на

очень разных уровнях развития.

Линия эволюционного развития

Можно представить себе линию эволюционного развития человеческой

души, которая начинается с того момента, когда бессмертная душа (монада) была

впервые поселена в тело первобытного человека (практически – в

высокоразвитое животное). В основе поведения этого существа лежали

практически только инстинкты – выживания, сохранения рода, стадного,

лидерства и т. д., рациональная составляющая ума была очень мало

востребована Понятно, что ни о каком осознании своих безграничных

возможностей тут говорить не приходится. Эти люди требуют жесткого

управления – чтобы они вели более-менее цивилизованный образ жизни. Для

такой среды характерны религии с жесткими правилами, предписывающими весь

уклад жизни, вплоть до системы питания, размножения, гигиены и т.д. Здесь же

применяются очень жесткие законы, поскольку жизнь отдельного индивидуума