Прогрессивный сатанизм. Том 1
Шрифт:
Также в науке возможны и проблемы, свойственые духовным традициям, например – тоталитаризация учений 1-го уровня (лысенковщина).
Разделение знания на науку, оккультизм и религию свойственно только европейской культуре и только с момента установления христианства. В Индии, Китае, да и в дохристианской Европе знание всегда было единым. В результате в наше время религия стремится подменить собой науку (например, креационисты), а в научной деятельности возникают элементы религии (например, запрет на критику теории относительности или подгонка датировок археологических находок под официально принятую историю). Впрочем, и в странах европейской культуры наблюдается стремление к единству знания:
Сатанизм в свете теории уровней. Сатанизм – тоже одна из духовных традиций. 0-й уровень Сатанистской традиции – это отношение к сатанизму как к религии, поклонение Сатане. Можно называть его дьяволопоклонничеством, но не следует смешивать с воспроизведением христианских и обывательских представлений вроде резания кошек или сожжения церквей, которые вообще к Сатане и сатанизму отношения не имеют. 1-й уровень Сатанистской традиции – это более высокий уровень дьяволопоклонничества: объединение религии в систему с элементами философии. 2-й уровень Сатанистской традиции – это собственно сатанизм. Магия, развитие личной силы и способностей. Интуитивное понимание сущности Сатаны. Серьезные организации сатанистов-магов тоже относятся ко 2-му уровню. 3-й уровень – это уже больше чем сатанизм. Это путь к познанию сущности Мироздания, лежащий через сатанизм. Такой путь доступен только единицам. Можно отнести к 3-му уровню Антона ЛаВея и Алистера Кроули.
Если сравнить биографии А.Кроули и К.Кастанеды, то можно увидеть, что Кроули сразу же "запрыгнул" на 2-й уровень, а Кастанеда начал свое духовное развитие с 0-го. Тем не менее, оба они к концу жизни достигли 3-го уровня. Это показывает, что конечный уровень развития, которого способен достигнуть индивид, не зависит от его начального уровня, а только от его способности к развитию.
*** Таким образом, основные закономерности процесса познания, особенности уровней познания одинаковы во всех духовных традициях и не зависят от того – к какой категории относят данную традицию (научная, оккультная или какая-нибудь еще).
Уровень духовного развития – объективная характеристика индивида, показывающая: на каком уровне организации мышления сформировано его нынешнее мировоззрение и насколько серьезно он подходит к формированию своей картины мира.
Диалектика и исторические циклы
Диалектика рассматривает действительность как единство и борьбу противоположностей. Нет оснований оспаривать это утверждение, но нужно уточнить, что диалектическую борьбу не следует понимать в обычном людском смысле.
Философские противоположности не ставят цель уничтожить одна другую; борясь, они вместе выполняют общую задачу. Исходя из этой идеи, рассмотрим пары противоположностей, действующих в мире, и взаимосвязь между этими парами.
Одна из основных пар диалектических противоположностей – Движение и Покой.
Движение есть совокупность сил, осуществляющих изменения в мире, в то время как силы Покой тормозят любые изменения. В понятие изменения входит как созидание, так и разрушение; невозможно создать новое, не разрушив чего-то старого. Живое существо рождается, живет, умирает, и после смерти его тело разлагается; река прокладывает себе новое русло, а старое зарастает травой и высыхает – это все проявления Движения в мире.
Особое место среди проявлений Движения отводится развитию, т.е. изменению, в котором созидательная сторона преобладает над
Обратите внимание: развитие – это не только изменение. Чтобы от развития был реальный эффект, помимо постоянного изменения необходимо также сохранение тех измененных черт, которые являются нужными и полезными в данный момент. Отсюда следует вывод, что для плодотворного развития помимо сил Движения должны присутствовать и силы, имеющие противоположную направленность – силы Покоя.
Мы пришли к далеко не очевидному выводу: развитие – это не только Движение. Силы Покоя тоже вовлечены в процесс развития в свойственной им роли – сохранять достигнутые результаты.
Роль Движения и Покоя можно наглядно проиллюстрировать на примере эволюции живой природы. Как известно, в основе образования новых форм живых существ лежат два
их свойства: наследственность и изменчивость.
Изменчивость есть результат действия сил Движения. Но если бы существовала только изменчивость – не было бы эволюции, потому что каждый появившийся полезный признак исчезал бы вместе со смертью его первого обладателя. Но силы Покоя осуществляют сохранение и передачу полезных признаков (наследственность), и именно совместное действие двух противоположных сторон природы – Движения и Покоя – и делает возможным развитие жизни.
Как уже говорилось, всякое изменение содержит в себе созидание и разрушение.
Созидание и разрушение не являются противоположными понятиями; они оба – противоположность ничего-не-деланию. Можно либо построить новый дом, либо не строить его; или либо разрушить старый, либо оставить его стоять.
Всякое созидание можно разделить на последовательные по времени этапы, при этом для осуществления каждого этапа требуется сохранение (хотя бы на какой-то ограниченный промежуток времени) результатов предыдущего. Для разрушения же сохранение результатов предыдущего этапа разрушения не имеет значения; но всякое разрушение прекращается на определенной стадии. Таким образом, созидание есть одновременное согласованное действие сил Движения и Покоя с преобладанием сил
Движения, а разрушение есть рассогласованное по времени действие сил
Движения и Покоя с преобладанием Покоя, который вмешивается в последний момент и останавливает Движение.
Таким образом, можно сказать, что развитие происходит тогда, когда силы Движения имеют постоянное преимущество над силами Покоя. Это – необходимое условие прогресса.
Распространенная ошибка – отождествление Движения с Хаосом, а Покоя – с Порядком.
Объясняется она тем, что люди не сталкиваются с настоящим Хаосом в своей повседневной жизни. Поэтому они обычно считают Порядком только такой порядок, который они осознают в качестве такового, а Хаосом называют порядок, который им непонятен. Чтобы увидеть реальное положение вещей, рассмотрим понятия Порядок и Хаос подробнее.
Многие религии утверждают, что боги создали мир (Космос, Порядок) из Хаоса. В одной этой фразе уже содержатся определения понятий Порядка и Хаоса. Порядок есть положение вещей, созданное целенаправленной волей, а Хаос – положение вещей, возникшее в результате случайных процессов, без какого-либо целенаправленного воздействия.
Таким образом, все, что мы делаем в своей жизни – это создание и изменение Порядка. Обстановка в нашей квартире, файлы в нашем компьютере, наши воздействия на окружающий мир – это все Порядок, созданный нами.