Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!
Шрифт:
— Не забывай: ваши деятели — не философы, никакие прогулки по сцене ничего им не дадут.
— Выяснили. Но кто, где и с кем "прогуливаться" собирается? Кому роль "выводящего" отводишь?
— Тебе, разумеется! Ты будешь "ведущим".
— А ты при мне вроде собачонки?
— Так. Но "любимой" собачонкой. У кого жизнь лучше: у хозяина любимой собачонки, или у неё? — когда-нибудь наступит миг моего "мужественного стояния" против "бесовской лести"!?
Глава 15.
Углубление
В написании главы ОРТ не замешано.
На какой год пришёлся "расцвет атеизма" в самой "христолюбивой" стране мира? Не знаю, но сейчас выяснить вопрос "о любви к горнему" не представляет труда. Сегодня вопрос о "расцвете атеизма" в отечестве может "осветить светом истины" любой школьник выше пятого класса.
Волнует иное: если бы во "времена полной и окончательной победы социализма" заявил в полный голос о том, что в меня вселилась некая сущность и вертит мною по своему усмотрению, то заточения в лечебное учреждение определённого профиля я бы не миновал. Это максимум. Мог и не заполучить "койко-место" в упомянутом учреждении, а отделаться всего лишь славой городского дурачка с диагнозом "вяло текущая шизофрения на почве завышенной самооценки". Или ещё что-нибудь, но родственное "шизе".
Никак не хотят оставлять воспоминания о нашем "прекрасном прошлом": бесы и прочие подобные им существовали, но не признавались "вышестоящими товарищами". Для настоящих, сильных и влиятельных бесов такое отношение было нестерпимым оскорблением, и большей обиды для них трудно было и придумать. Не могли бесы допустить полное господство "идеологического отдела ЦК КПСС" и обидевшись на манер нынешних депутатов "высшего законодательного органа страны" "покинули"… но не "зал заседания", а всё пространство.
Но пришло время, и "всё вернулось на круги своя". Если опомнившиеся "верха" вспомнили о боге, то не был обойдён вниманием и вечный спутник бога со знаком "минус": дьявол. Если сегодня любимое ОРТ показывает картинку, где "отцы-командиры" держат в руках зажженные свечечки, то это означает, что и они не прочь продолжить существование в любой форме после завершения жизненного цикла в данном им теле. Они, хотя и не совсем твёрдо, уверовали в продолжение какого-то иного, неведомого им бытия ТАМ. Если не так, то для чего лобзаться с высшими духовными пастырями? Адаптация к "новым реалиям"? Подготовка к вечности?
Даже невнимательно вглядываясь в нашу жизнь, можно заметить: бывшие "минусовые подпольные товарищи", "отрицательные" то есть, ныне берут реванш за "игнорирование в прошлом со стороны широких масс трудящихся". И бог, как и прежде, ничего не может с ними сделать! Не может, или не хочет?
О вселении бесов в людей знал из художественной литературы школьных лет. Возможно, что есть и "научная" литература по данному предмету,
Первый и основной источник познаний о потустороннем мире — творения великого Гоголя, любимого и чтимого. В школе произошло первое свидание с творениями писателя, и любовь к нему осталась на всю жизнь. О правдивости творений Николая Васильевича не задумывался, Гоголь не позволяет задуматься словами о своих творениях: "какой чудесный вымысел"! — и всё рождённое великим мастером входило в душу без размышлений: настолько Гоголь велик и прекрасен! Да и кому бы пришло в голову в годы поголовного атеизма заниматься вопросами вселения бесов в людей?
— "Николай Васильевич мастерски воплотил в произведения народные поверья" — стандартный ответ любого преподавателя литературы тех лет. Так и шло: когда упивался "Вечерами на хуторе" — был целиком в Диканьке, заканчивал чтение — и всплывало паскудное советское:
"Николай Васильевич мастерски воплотил…" — мог бы кто-то ещё из "союза писателей" так воплотить народные поверья, как Николай Васильевич?
— Гоголь твоих школьных лет был воспет настоящим учителем русского языка! Это не нынешний "тестированный" Гоголь!
Русский язык и литературу преподавал замечательный учитель, великий знаток своего предмета Пётр Андреевич. Фронтовик, прошедший войну от начала и до конца. Раненый и контуженный, но знавший предмет до последней запятой!
Из его уст ни разу не вылетала стандартная советская хула на Николая Васильевича: "писатель, пусть и талантливо, но в основу произведений брал народные поверья и сказания…". Мог учитель так говорить, обязан был так говорить, но ни разу потусторонние силы не были упомянуты учителем с иронией.
За учителя литературы старались платные лекторы из "Общества безбожников". Те долго и нудно, настойчиво пытались "низвергнуть" не существовавшего бога чтением с бумажки чего-то непонятного. Не сидел во мне тогда бес, и некому было рождать в сознании "провокационные" вопросы "ниспровергателям".
— Очень хорошо, что не сидел! Всему — своё время! Ты тогда и без меня грамотному дяденьке из "Общества атеистов" задал вопрос. Помнишь, о чём спросил?
— Нет. Запамятовал. Напомни.
— Даже руки не поднял, что бы получить разрешение на задавание вопроса "старшему товарищу"! Классный наставник, любимый учитель литературы, немного смутился от вопроса "товарищу лектору", но было поздно:
— "Если бога нет, то почему в "Интернационале" поют: "никто не даст нам избавленья, ни бог, ни царь и не герой"!? — представь, чтобы могло быть, если бы я тогда в тебе проживал? Куда бы мы ушли в паре, и в каком месте наши дороги разошлись? И без моего присутствия дураком ты не был, а если бы и меня тогда прибавить? Тебя немедленно признали бы "вундеркиндом" со всеми вытекающими последствиями и гарантировать дальнейшее существование никто бы не взялся. Где бы был сейчас? И был бы?