Прогулки с бесом. Том 1
Шрифт:
– Больше бы таких "плохих" фильмов - забота о выполнении плана по сбору средств от просмотра стояла на первом месте, забота о "чистоте помыслов совецких граждан, не порченных западной культурой" - на втором.
Пока дети травились зарубежным трофейным кино - отцы-матери жили по определению "ниже травы - тише воды". Употреби кто "диссидент" - название сошло бы за новое оскорбление, не тяжелее, чем имевшийся на то время набор старых и привычных лестных эпитетов. Что говорить о школярах?
Время начала обучения запомнилось
Граждане страны саветов не отошли от ужасов недавно окончившейся горячей войны, а чтобы не случился новый перегрев с потерей "чувства ответственности в борьбе за идеалы социализма" большие политики, не задерживаясь, предложили малым гражданам страны советов холодную войну в старых объяснениях:
– Враги не дремлют - и вам спать не дадим!
– хотя чудаков, мечтавших о совершении преступлений идеологического свойства к тому времени извели под корень. В общем и целом страна саветов походила на большой медицинский бикс с начинкой из стерилизованных предметов, и потому единственный "вражеский микроб" мог возбудить многие умы "савецких" людей надолго и сильнее.
– Разница громадная: ныне сотни "микробов" пытаются сотрясти умы граждан и без успеха.
Если уголовные ошибки всегда явные и понятные - политический бред сказывается со временем. Талантом видеть ошибки прошлого одарено ничтожно малое число людей из расчёта "единица на миллион", но и они не всегда обходили стороной уверенность:
– "И на старуху бывает проруха"!
На выявление людей в звании "умный сверх меры" привлекали "бдительность совецких граждан". Это было время, когда верха требовали от низов "пролетарской бдительности и отличной работы".
Статей наказания за пропаганду вражеской идеологии хватало, но злобной и страшной выступала пятьдесят восьмая с параграфами ("политическая"), коя меньше "червонца" изоляции от общества с отбытием наказания на золотоносной магаданской земле.
Пятьдесят восьмая позволяла одним гражданам "страны советов" держать мысли в адрес других:
– Враг народа!
– пятьдесят восьмая царила на необъятных просторах "страны советов", но какова была сила в местах, где отбывали наказание получившие "царицу" ни бесу, ни секретарю неизвестно.
– Во всякой стране поутру следующего дня после указа об отмене "эры большого страх" приходят "политические
подснежники" с необъяснимым свойством: царил запрет на хулу в адрес власть предержащих - молчали, сняли запрет - хула попёрла на снявших ограничения.
Душам, когда-то осуждённым по "пятьдесят восьмой", ныне дозволено задавать вопросы потомкам:
– За какой хер сгинули!?
– на что живые отвечают:
– Ни за хер сгинули, впустую!
– не нужно мёртвым отвечать, знают, сами были такими, как и потомки.
– Нам по барабану ваше прошлое - с коих пор ударный инструмент превратился в освободителя
Затравленность любой степени и длительности рождает вопрос:
– Какова длина послевоенного времени в стране советов: год, два, десять? Или и до сего дня время послевоенным выглядит, но без комендантского часа? "Напряжённо трудовым, с полной отдачей сил, способностей и талантов на всех участках деятельности"?
– прут куски передовиц савецких газет, и не все враз, как глисты, но порциями.
Тема сочинения вольная, без конкретики (ФИО), а буде кто увидит полёт камня в свой огород - так это работает старое "на кого бог пошлёт"
Глава 2.
Вещи и мы.
(Мы и вещи)
"...и да поможет мне бог..." взято из текста присяги в судах заокеанской державы, но в отечественных судилищах до клятв пока не дошли.
– Клятвы впереди, не спеши, "не торопись-пись-пись", государство не позволит законотворцам за большие зарплаты расширять зады без выдачи продукции. Что выдают тёти и дяди в высшем органе отечества?
– Законы...
– Правильно, законы-указания как вести себя рядовым гражданам, клятвы в судилищах заокеанской державы ненужное сотрясние воздуха, атавизм, пройденный этап, приевшийся обычай, не впечатляет. Лозунги, законы и клятвы нуждаются в обновлении, без обновления "друзья" человека тускнеют и обесцениваются до нуля и подлежат отмене.
Все и враз законы, лозунги и клятвы на века не делают, что-то нужно оставлять идущим следом.
На днях соседка пришла:
– Дом продаю...
– печаль в голосе - барахла набралось, выбрасывать жалко, привычка... зайди, посмотри, может, что и сгодится... Забери.
– Своего барахла не меньше...
– не высказал, мыслишка удержала: "в чужом барахле любопытства больше, притягивает вопросом "вдруг ценнее моего окажется!?"
– Чего гнездо покидаешь? Выросла в доме, жизнь провела, состарилась? Не жаль?
– Жаль, да одна осталась... Ушло прошлое, сгинул прежний уклад а как управляться в одиночку старой бабе? В доме мужик нужен с руками не под хер заточенными, или кто-то иной рядом, а старой бабе одной в пустом доме - горше смерти. Жила мать - вроде бы ничего, за мать держалась, и мать держала, а умерла - впору следом отправляться.
– Верно. И мужики не вечные, сдают и мужики... Приду, посмотрю.
Обогащение барахлом соседа волнительный момент когда сосед из плеяды миллионеров, а если такой как и я ничего полезного "в закромах родины" не окажется.