Прогулки с бесом. Том первый
Шрифт:
– "Сестра Таланта", не поминай матушку.
– Без матери не быть Таланту и сестрице Короткой
Не утомлюсь петь гимны и оды старой школе, привившей любовь к сочинениям на вольные темы, ценимые выше ограниченных школярских трудов "по теме произведения"
В сочинениях "на тиему о..." не позволялось "растекаться мыслью по древу", не было полной свободы слова, но разрешалось двигаться в определённой борозде.
– "Мыслью по древу" растекаются жидкими, как сопли, мыслишками.
– Как понимать выпад!? Немедля объяснись!
– Принимай: не "мыслью",
– "Век живи, век учись дураком помрёшь". Было, видел мысь в Летнем саду, гулял в компании во времена, когда Питер пребывал "городом имени вождя пролетарской р-революции". Мочевой пузырь стоял в районе горла с литром отработанного пива завода "Красная Бавария", красоты Летнего сада затмевались прозой "если в ближайшие пять минут не отолью естественным образом - сам растекусь "мысью" по нижним конечностям быстрее белки". Зверёк пробежал по дереву в молодости, а сейчас, в старости, компьютерный редактор пометил "мысь" красной чертой с требованием немедленно поменять белку на мысль. Кому верить?
– Всегда и только верить мне, а ты в меру грамотный наборщик и тайны любовник "клавы".
– Тайных любовников не бывает, если известно кто, с кем, чего и как какая тайна?
"Свобода слова" проживала за пределами "страны советов", а внутри жила сестра "Относительная Свобода", коя дополнялась уточнением "с оглядкой".
– Естественно, никогда и никакая свобода не жила без оглядок и позволений:
– При общении со Свободой в устной, а - в письменной речи не делать орфографических ошибок и сносно соблюдать пунктуацию. "Свобода слова", естественно, могла быть только "отечественной" и ничей иной.
Школярам послевоенного времени с их уровнем знаний, "свобода слова" ни о чём не говорила, пребывала в "пустых звуках". Знатоков, у кого бы получилось до предела правильно пояснить суть великих, но недоступных, как мираж, слов не было, и всё походило на ситуацию, когда дети ругаются матом и не получают объяснения почему:
– Нехорошо, некрасиво ругаться матом!
– запрет применять нецензурщину жил без примеров из библиотеки мата, а потому тонкости самостоятельного разговорного мира приходилось постигать самому.
Ценность мата безусловна, ибо путь к нему короток и без трудностей, лёгок, понятен, приятен, если не учитывать порицания:
– Сквернословие унижает человека!
– но как протекает процесс унижения пояснений не делали.
Нет и других объясений "вредного воздействия мата на умы подрастающего поколения" до сего времени, а посему остаётся вера:
– Мат даден свыше!
– пожалуй, только потому мат и жив.
Иная причина всенародной любви к мату проста, понятна и объяснима: им пользуются при переходе границы, а "граница" - это состояние особи, когда сила убеждающих слов сходит на полный нуль, а, следовательно, и нет победы.
Школьные сочинения на вольную тему держались на гуманизме учителя
Древний учитель литературы и русского языка ныне носил бы звание "учитель от бога", но поскольку процветал атеизм - выше "заслуженный учитель республики" подниматься не позволяли.
Дивился искусству учителя: "читал с листа", и, оглашая чьё-либо сочинение голосом ставил запятую, дефис или двоеточие. То есть, абсолютно владел чему учил других. Точка с запятой были редкими гостями на тетрадных листах наших, совсем, как "персона нон грата". О персоне нон грата школяры не знали, на то время в моде был язык вчерашних врагов: немецкий.
Радовали и вдохновляли слова учителя, объявлявшего:
– Сегодня пишем сочинение на вольную тему. Пишите о чём угодно, в дебри не углубляйтесь, заблудитесь, наделаете
массу ошибок и пропадёте...двоечный балл заработаете - иных пояснений опасности словесных дебрей неокрепшему детскому сознанию не давалось.
И эти постоянные предупреждения-страхи от взрослых:
– Молчи, пропадёшь!
– пугающие не допускали, что юная поросль захочет проверить на себе этапы пропадания:
– Что, если пропажа окажется интереснее русских народных сказок?
– вопросом "где пропадал десять лет и за что" интересующихся не находилось, каждый придерживался внутреннего ответа:
– Ни за хер сидел...
– срок пропажи в десять лет назывался "червонцем" и считался нормой.
Начальные литературные труды наши баллом "два" учитель не оценивал, а о "тройках" говорил так:
– Тройка" "балл душевного спокойствия", шаткий балл, не устойчивый, с уклоном в подлость. От тройки скатиться в "двойку" усилия не нужны, просто и легко, но чтобы с тройки подняться до "четвёрки" нужно постараться.
– Ошибался учитель: "тройка" лучше "четвёрки", троечка бережёт здоровье школяра, усилий не требует.
Учитель уважал наше творчество и созданные "здания" на вольную тему принимал со вниманием. Чьим-то записям дарил заслуженную похвалу, но и слабые не охаивал:
– Плохо написал... безграмотно...
– а чтобы детские умы не ударились в языковый разврат, царящий в нынешней школе жёсткими "двойками" держал учеников в строгости:
– Сделать столько ошибок в диктанте на одну страницу - нужно крепко постараться и забыть всё, чему учил!
Не призывал учитель "пишите, что вздумается, но грамотно!" - перед фантастическим призывом лежала половина века.
В сорок увидел картины абстракционистов, вспомнил наставления учителя и признался: "вот оно, сбылось, оправдываюсь на манер абстракциониста с разницей: если работник красками заявляет "так вижу мир" - мне остаётся сказать "ничего иного о видимом мире сказать не могу"
– И у абстракционистов, и у тебя дефект зрения, такие "произведения" может создавать абсолютно незрячий, или того хуже с "двойным и закрытым переломом мозга со смещением обломков".