Прогулки с Бесом
Шрифт:
Указаний, как строить повествование ни от беса, ни ОРТ не получал.
В процессе написания повести Бесом было затёрто много ценных и редких секретарских (моих) соображений с пояснением:
– Цензура должна присутствовать во всякое время, даже и в демократическое, в демократическое особенно.
– Ну, да, конечно, так и есть! Когда моими руками выкладываю твои непотребства - нормально, как вылез со своими актуальными соображениями - являешься ты с вопросом "куда цензура смотрит!?"
Процент "отменятины" в повествовании незначителен, и почему компаньон
Почему, осознавая зловредность бесовских наущений следовал им? Не потому ли, что "в среде любого народа есть типы, кои гнусными, погаными языками порочат достоинство советского народа!?
– но это пафос, и его присутствие в сочинении похоже на присутствие человека высокой культуры в компании деградировавшей публики.
– Оно так, но у народа есть выбор: не давать поводов быть осмеянным недругами, не подставлять зад под чужой пинок, а вы за свою историю только подставки и делаете.
– А в дополнительное время?
– В дополнительное совершаете героические подвиги на всех фронтах...
– Что, есть и не героические подвиги? По простоте всегда думал, что подвигов иного сорта не существует. Похоже, ошибался. Не менее идеальный вариант обходиться без пинков в зад - не иметь в своей среде злыдней, позорящих честь и достоинство своего народа. На что упор делать?
– Честь и достоинство не поддаются позору и осмеянию, ничто к ним не прилипает. Драгоценные камни водой не смачиваются, не держится на них вода... Невозможно опозорить то, чего нет.
Втайне от беса задавался вопросом:
– Нужно сопротивляться бесовскому влиянию, и если "да" - как отчаянно и рьяно? И какие плоды получу от победы над бесом, и будет ли победа вообще? Вроде бы "да", нужно бороться, но следом где-то в глубине сознания появлялась коварная мыслишка, коя могла родиться в голове старой сплетницы: "а вдруг бес, как и центральный телевизионный канал, удивит и взволнует чем-то, до помутнения рассудка, новым и необыкновенным!? Редкостным, до сумасшествия интересным? Таким, чего не знал ранее и не узнаю впредь? Вдруг удивит и поразит? Бес - это бес, бесы не ограничены ни пространством, ни временем, преград не знают... Пожалуй, бесовские познания шире, чем у любимого телеканала... Почему и для чего смотрю одни и те же новости по два-три раза на день, чего жду, что в них? Надежда движет: а вдруг из "ящика" выйдет что-то сенсационное и с ног валящее?
И ещё одна причина непротивления "проискам лукавого": почему бы не поддаться бесовскому влиянию, не испытать "прелестей", если имеется старое, много раз проверенное оправдание? Надёжнее и прочнее несокрушимого щита:
– "Бес попутал!" - иных объяснений моего паскудства до сего времени не придумано, если не считать "вали на серого, вывезет". Кому и когда удалось устоять против беса?
– Сколько "путаных" нами по миру ползает? Тьма!
– Насколько знаю старославянский язык "тьма" равна тысяче. Будь в моей большой стране всего одна тысяча совращённых вами, и все не выше дворников - где бы на сегодня была Русь!?
Двенадцать лет общения с бесом подвели
– Извечная и основная наша задача - путать вас, а ваша - "стоять насмерть" и всячески избегать наших пут!
– Понял: классическая картина борьбы "добра со злом", в коей за каждым раз и навсегда закреплена своя позиция. У бесов, понятный хрен, она "отрицательная", у прочих, кто чуть лучше бесов - положительная. А как у нас обстоит, кто и где находится?
– чего спрашивал, если знал? Менялись местами, случалось, что мои высказывания выглядели не лучше бесовских, но и тогда были причины заявлять:
– Всё от лукавого!
Хорош бес, но есть и минус: иногда выкладывает вещи, кои и без него знаю, но почему потусторонняя сущность мучается людским заболеванием - опросить не решаюсь.
В создании труда принимал участие великий и строгий дух преподавателя русского языка и литературы Петра Андреевича, бившегося со мной в обучении родному языку с пятого по седьмой класс советской школы. Школьное время насыщения знаниями равно семи классам, далее семилетнего рубежа в образовании не продвинулся. Факт слабого образования и был наибольшим смущением при написании сочинения на вольную тему, о чём предупредил беса после первой написанной страницы сочинения:
– Смотри, нечистый и решай: устраивает манера изложения твоих наущений - оставайся, нет - изыди, или "отвали"!
– Устраивает. Только реже поминай себя, забудь "я", нет тебя, гусиное перо, или печатающая машинка, никогда не заявляли: "я написала".
– С коих пор машинки самостоятельными стали? Обижен вниманием?
Бесовская вера в мои семь школьных зим приятны и бодрят, но достаточны ли познания в литературе, чтобы выдать свою и терпимую - не уверен.
– Трус несчастный!
– Трус, так и есть, а ты наполни храбростью, чего ждёшь? - Пишем вместе, а потому не забывай о моём образовании! Твой мизер плюс моё высшее - на двоих - "среднее". Ошибок в подсчёте нет: один колхоз в "передовиках" ходил, а в трёх соседних "труженики полей" с "хлеба на квас" перебивались.
– Понятно: в итоге четвёрка пребывала в "средних" и не вываливалась из определения "успехи совецкого сельского хозяйства".
– Совсем, как разведение спирта водой.
– Каждому своё. "Спирт", разумеется, я!
– гордо заявил нечистый.
– Что в твоём учёном в активе?
– Сорбонна, Гренобль, Оксфорд, Кембридж и Карлов университет в Праге. Назови любое, известное учебное заведение мира и отвечу, что имел удовольствие слушать лекции тамошних профессоров. Получил массу уроков по химии у прославленных алхимиков Европы. Достаточно?
Не могу проверить показания беса и по этой причине нахожусь в подвешенном состоянии "верить, не верить". Обманывает - грех обмана ложится на бесовскую совесть. Хотя, какая у беса совесть?