Прогулки с Бесом
Шрифт:
– Ужасная сущность, надо так тонко подвести к провокации!
– Может, перестанешь кудахтать? Если копнуть прошлое глубже дозволенного много забавных историй всплывёт.
– Пример, пример давай!
– Примеров пруд пруди, успевай пальцами шевелить: за два года оккупации аборигены обвыклись с неизбежностью, и
особой радости жители города N-ска при встрече воинов освободителей не проявляли. Постановочные кадры встречи воинов-освободителей не учитывать. Страх, "как бы свои за наше двухлетнее общение с врагами не прибили" шёл первым, а восторг свободы стоял сзади.
– Видно, были причины
– Могут, доля твоя такая. Не осудили прежде - осудят сейчас, нужно когда-то начинать.
– Не верить кадрам старой кинохроники?
– Что "кадры кинохроники"? Камер, отображающих состояние души человека до сего времени не изобрели, а те, что есть фиксируют отражённый свет, не более. Обитатели заокеанской державы поголовно носят улыбку на губах, но можешь дать гарантию, что улыбающиеся так же широко добрые, как и улыбки?
– Вопрос не в тему: ныне СМИ кости солдат Вермахта поминают "гитлеровскими", но почему кости "совецких" солдат не "сталинские"? Что скажешь, знаток?
– Допрос? Меня не допрашивай, себя допроси, а за кости скажу так: что людские кости, что скотские одному предназначены: носить плоть если кость живая. Что гласит ваше изобретение о костях?
– Что?
– То: "живая кость мясом обрастает", живая, а цацкаетесь с мёртвыми, с места на место перекладываете..
– Коли бес с пятью высшими образованиями не видит разницу в костях - чего ожидать от меня? Дать задний ход, выбросить абзац?
– Оставь, как набрал. Если каждую строку переделывать труд обещает оказаться бесконечным.
– По условиям договора длинная писанина мне в пользу.
Не знал юбилеев, а если и были родня держала в тайне и позволяла юбилеям проходить незамеченными. Или был мал получать юбилеи? "Не дорос"? Что в юбилеях, если смысл непонятен?
Хорошее, чудесное ныне время: годовалому дитяти празднуют день рождения, а юбиляр не знает. Радоваться, обижаться? сть, или обида? Пора законом установить срок, когда дозволено закатывать детям юбилеи и определять стоимость торжеств.
– С какого рубежа начинать торжественные "мероприятия"? В пять сопливых лет нормально? Опоздали? Раньше, с года начинать? Пять лет долго ждать, а выпить хочется. Пожалуй, в самый раз, как год исполнится...
Как столько лет обходился без "торжественных мероприятий" и не умер? Какое торжество, чего над чем (кого над кем) если на столе "колбаса из бумаги"? В который раз убеждаюсь: "мат прекраснее любых "торжественных мероприятии"!
Филологи-лингвисты-языковеды и прочая учёная публика главного института языка имени великого поэта, дамы и господа! Под вашей ферулой (рукой) тьма научных учреждений с начинкой из грамотного люда постигшего языковые тонкости многих народов мира, и если какому-то деятелю малого калибра с одной пятой частью русской крови в жилах позволительно блудить "мероприятиями" - кандидатам, докторам наук и прочим языковедам "приниматься мерой" со стороны непростительно. И пока не найдёте замену пошлому "мероприятию", и не устроете шикарое ауто-дофе уроду не знать вам покоя и не получать академические надбавки зарплате:
– Мы победили!
– это и будет всем победам победа прошлого, настоящего и будущего.
Как
Читатель, не печаль автора и друга беса, не опускайся до безликих, тупых "юбилейных мероприятий", отойди в сторону, выделись из серой массы "мерой принятых" граждан, отличись хотя бы этим!
– Если "мероприятиями" не брезгуют первые лица государства сей факт говорит о крепкой связи власти с простым народом, а вот отчего связь власти с народом далее "мероприятий" не уходит - сию тайну выяснят историки будущего. Нынешние граждане, претендующие на звание "элита" не чураются "мероприятий" давая повод не элитным особям усомниться:
– Какая, на хер, "элита!?" сермяга, посконь! Газонные кусты стригут вровень ножницами на длинных ручках, а ваша "элита" стрижена "мероприятиями", одни ножницы на всех. Удобно с "мероприятиями": провёл парочку "мер" - и отдыхай, а простаки пусть думают. Но и терять надежду на "светлое будущее" не следует, вы талантливые, плодовитые, будущее за вами, изобретёте что-нибудь новенькое. "Мероприятие" что-то вроде оболочки у вареной колбасы: начинка разная - название одно. Жизнь от рождения и до отбытия к месту вечного упокоения протекает прерывным "мероприятием", совсем, как в шкурке от варёной колбасы.
– "Мероприятие" проводится? Проводится, а какая начинка в "мероприятии" принятых мерой не волнует: за шесть десятков лет тотального вранья и нынешняя "мероприятная" радость дальше прежней не простирается.
– "Кто виноват" и "что делать"?
– Виноват ты, а что делать никто не знает...
– Куда двигаться чёрной кости, вроде меня, если "первая леди" страны поминальную мессу по разбившимся в авиакатастрофе иноземцам именует "мероприятием"?
О, страна "принятых мерами", или "мерой принятых" граждан, (гражданам до балды "мероприятия) и вы, радетели за народ с гордым наименованием "плоть от плоти народа", ответьте: по историческим меркам в недавние времена песенным способом выясняли "с чего начинается родина", но отчего родина широким шагом движется к вырождению?
Счастлив и доволен: многие "мероприятия" на дороге в семь десятков лет обошли стороной, а ещё больше "мероприятий" без усилий избежал сознательно:
– Варианты: демонстрация несуществующих достижений в день "надцатого свершения великой октябрьской р-революции" на пятачке у здания областной администрации и профилактика оборудования оплатой по двойному тарифу?
– Мог и не спрашивать, второй вариант.
– Тогда завтра к восьми. Можно и раньше, могут движение транспорту перекрыть.
Каюсь, грешен, ни на минуту не пребывал в звании "совецкий человек", вкладывал все силы низменной души, чтобы проскочить мимо "мероприятий" всех сортов, будь они от макушки до зада сверх тожественными.
– Не вижу твоей вины, война развратила, постаралась...
– Призыв "помощь города селу" бесил, но веселила и радовала реакция трудящихся призываемых спасать сельское хозяйство:
– Чего домахиваешься со своим колхозом?
– наливался недовольством несознательный трудящийся, предки коего всеми правдами неправдами покинули малую родину (родное село) и превратились в горожан: