Произведения (сборник)
Шрифт:
На моем веку, вот уже многие десятилетия, имя его полощут нещадно. То один решил вывернуть наизнанку его прошлое, связанное с финансированием экспедиции органами ГПУ, то другие требуют, защищаясь им, как щитом, оставить в собственности особняк, то третьи опять чего-то опровергают. Ну, а десятые вообще завывают, что он Владыка Вселенной, не больше, не меньше!
В результате такого дерганья, Николай Константинович не может успокоиться, освободиться от груза эмоций, не дающих перейти на более высокий уровень эволюции.
Это называется, медвежья услуга, от эгоизма, от невежества. Вот к чему приводит поклонение
Однажды на передвижной выставке наблюдал картину, достойную его кисти. Женщина, по-видимому, «духовно» экзальтированная, глядя на одну из его картин, сначала сложила руки лодочкой, потом стала кланяться, затем застыла, закрыв глаза, в «полупозе лотоса». Немного странно, наверное, звучит фраза «полупоза лотоса», но как еще ее можно назвать, если она сидит на стуле, все сделала, как надо, а ноги сложить с вывернутыми ступнями не получается?
В таких случаях, мне всегда приходит на память анекдот на эту тему:
Заехал, как-то, в Советский Союз индийский йог, маг, факир и волшебник показать свои способности. На одном из представлений он продемонстрировал возможности концентрации мысли – уставился на бутылку водки, смотрел, смотрел и свалился, стал песни петь, типа «шумел камыш, деревья гнулись», дебоширить и материться на русском языке. Прибывшие врачи констатировали сильное опьянение.
– Жена, - ввалился мужик домой, - доставай бутылку, теперь всю получку тебе приносить буду, смотри!
Жена поставила бутылку на стол, мужик уставился на нее, смотрел, смотрел и свалился замертво, бездыханный, посинел весь. Жена скорую помощь, те подключили какие-то аппараты, кислород, ничего сделать не могут, умер.
– Что, - спрашивает жена, - от водки?
– Не-е, - отвечают, - слюной захлебнулся…
А теперь представьте, на примере только России, как значительная экзальтированная, эмоциональная часть населения, так называемая в прошлом, "культурная прослойка общества", боготворит Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Толстого, Бунина,, Булгакова, Ахматову, Пастернака и еще добрую сотню знаменитостей, превращая их жизнь в астральном плане, в прямом смысле, в ад. А как еще можно представить жизнь, которая принадлежит не личности, а всем кому попало, и даже не из ближайшего окружения. Концентрированные мысли "влюбленных" в творчество выдающихся личностей гоняют их там, в тонком мире, туда, куда даже Макар своих телят не додумается. Отсюда можно представить их отношение к нашему земному миру.
Яркий пример по этому поводу приводит Фаина Георгиевна Раневская, не менее знаменитая и "боготворимая" актриса прошлого столетия. В своих воспоминаниях она так описывает свою встречу со своим кумиром, за которого готова была при жизни хоть на Голгофу сама, хоть любого другого отправить.
"…На ночь я почти всегда читаю Пушкина. Потом принимаю снотворное и опять читаю, потому что снотворное не действует. Я опять принимаю снотворное и думаю о Пушкине. Если бы я его встретила, я сказала бы ему, какой он замечательный, как мы его помним, как я живу им всю свою долгую жизнь…
Потом я засыпаю и мне снится Пушкин. Он идет с тростью по Тверскому бульвару. Я бегу к нему, кричу. Он остановился, посмотрел, поклонился и сказал: "Оставь меня в покое, старая б… Как ты надоела мне со своей любовью" (Он и при жизни был страшенным матершинником,
Вся эта т.н. "любовь" к знаменитым творческим личностям - это некоторый психоз, нередко приобретаемый массовый характер, надуманное явление, в котором самое тесное участие принимают созданные людьми мыслеформы. Об этом хорошо, "перпендикулярно", выразился Михаил Веллер в своих книгах, лекциях о российской культуре, справедливо оценивая поклонение "Черному квадрату" Малевича, как идиотизм высшей степени, деградацию "ценителей" искусства с одной стороны, и как цинизм автора картины по отношению к ним.
Не сомневаюсь, если они уже не на Земле в физических телах, такое же примерно, отношение к своим поклонникам и у других усопших знаменитых деятелей культуры. Оставьте хотя бы вы, дорогие читатели этой книги, их в покое. Они сделали свое дело, пусть отдохнут от страстей земных, впереди у них еще много инкарнаций…
В очередной раз, поэтапно, сначала в астральное пространство, а уж потом в «Хроники»:
Мы четверо, школьные друзья и хорошо знакомая девушка, оказались в холмистой местности. Равнина между гор и склоны были покрыты, как-бы, бороздами, только вывернуты не пласты земли, а камни. Всюду каменистая поверхность земли. Посмотрев наверх, я еще подумал: «Отсюда мы на парапланах летали, но почему нет растительности?»
Группа людей, в том числе, мои товарищи, находились возле грузового крытого автомобиля, типа ГАЗ-66.
В это время на сером небе появились несколько небесных тел: круглое НЛО, Луна, Солнце и еще одно, которое я идентифицировал, как комету. И все это одновременно.
НЛО в небе произвело голографические картины полушария Земли, на котором возникали, исчезали и меняли свои очертания континенты. Я позвал друзей, чтобы сообщить им пренеприятнейшее известие о надвигающейся катастрофе, они двинулись в мою сторону.
Как вдруг, вокруг все стало серым, наступило затмение Солнца и откуда-то с запада, как мощный поток ветра, как ураган надвинулся ужас. Непонятный, воспринимаемый, как ужас миллионов людей…
Внезапно возникла мысль, что я не успел запастись продуктами питания и водой, в долю секунды оказался в чьей-то деревенской избе… и с грохотом влетел в тело.
Что будем делать? Рыть катакомбы в оврагах?
В так называемой, эзотерической литературе, нередко попадаются, вернее, чаще встречаются произведения, написанные странным языком. Вроде бы на кириллице, буквы русские, а что автор хотел сказать – почти как в Библии, прочтешь, а потом интерпретируешь…
Давным уже давно тому назад, еще в самом начале, покупал подряд все, что под руку попадалось. Произведения Блаватской, Кришнамурти, магистров черной магии, белой, серо-буро-малиновой, Лазарева и Э. Профет. Последняя запутанно как-то, что-то говорила о Владыке "фиолетового луча", графе Сен-Жермене. Непонятно, но явно эзотерически. Никто среди нас смертных не ходит с разноцветными лучами, чего с ними делать – и подавно не знает. А знать может только «посвященный», вот только во что – ни одно произведение не говорит об этом. Значит в тайну.