Произведения (сборник)

Туэло Дмитрий Тимофеевич

В течение 52 лет, с 1643 по 1695 годы (это не мистика, но факт) Франция блистала на Европейской арене, являясь образцом дипломатии, успешного ведения войн, развития культуры и искусства, промышленности и торговли. Именно этот период в 52 года называют "золотым веком" Людовика Четырнадцатого. А оставшиеся 20 лет правления ознаменовали собой закат, проигрыши военных кампаний, уступки в дипломатии и разорение в хозяйстве. Разве это жизнь?

"Король-солнце" довел монархизм до абсолютизма, не терпящего возражений. Как и свою власть Н.Н. Муравьев-Амурский.Царствование Людовика является классическим примером абсолютизма. Он вошел в историю, преимущественно,

как король-строитель и просветитель.

Наиболее известный мемуарист того времени Сен-Симон, весьма враждебно относившийся к королю, не мог отрицать ту важную роль, которую сыграли Людовик XIV и его двор в процессе развития бытовой культуры нового времени. Людовик хорошо владел «ремеслом короля». Многие монархи стремились подражать поведению «короля-солнца».

Король не позволял себе быть грубым.

Людовик XIV развил в себе дисциплину поведения, соизмеряя свои желания со здравым смыслом. В основе его действий был самодержавный эгоизм, но сопровождаемый постоянным самоконтролем. Принципом поведения короля было стремление добиваться своей цели, не унижая других людей.

Отношения господства и подчинения в его правление приняли столь изысканную форму, что абсолютная власть казалась менее нетерпимой. В то же время король мог подавить любую инициативу у своих подданных.

Людовик XIV был более чем хорош собой, он был одарен пылкой, страстной и неукротимой натурой. Отличительными чертами его были испанская гордость и чисто итальянское сластолюбие. Первый "гарем" он составил из фрейлин своей матери, причем возраст и внешность его мимолетных фавориток были ему совершенно безразличны. И вдруг все переменилось: король, уже два года женатый, воспылал безумной страстью к фрейлине принцессы Генриэтты - герцогине Луизе де Лавальер. Это была настоящая любовь.

Людовик не получил глубокого образования, но обладал незаурядными природными способностями и превосходным вкусом. Один к одному, как позже князь и граф.

Король ежедневно слушал мессу, каждый день читал простейшие молитвы, по праздникам выслушивал длинные проповеди. Тем не менее, подобная религиозность не была помехой роскошной жизни короля, его войнам и отношениям с женщинами. Как и Григорию Александровичу Потемкину-Таврическому, человеку весьма набожному.

Людовик XIV по темпераменту был очень влюбчив и не считал нужным соблюдать супружескую верность. Людовик никогда не путал любовные дела с государственными. Он не допускал вмешательства женщин в политику, расчетливо отмеряя границы влияния своих фавориток. Как и Григорий Александрович Потемкин.

Людовик бы статен и пропорционально сложен, имел представительную наружность. Природное изящество сочеталось в нем с величественной осанкой, спокойным взглядом, непоколебимой уверенностью в себе.

У короля было завидное здоровье, редкое по тем трудным временам. Бросающейся в глаза склонностью Людовика была булимия — неутолимое чувство голода, вызывавшее невероятный аппетит. Король ел горы съестного, поглощая при этом пищу большими кусками. Какой организм это выдержит?

Придворный врач Валло справедливо писал о «героическом здоровье» короля. Но оно постепенно расшатывалось, помимо болезней, также бесчисленными развлечениями, балами, охотой, войнами и связанным с последними нервным напряжением.

Почти все вышеперечисленные стороны характера Людовика XIV характерны и для наших героев!

Однако, пора уже перейти к единственному числу, описывая всех троих.

Сейчас мало кого может удивить способность многих людей входить

в контакт с обитателями тонких и параллельных миров. С сущностями разных планов, как грубых, так и самых тончайших, как с шутниками-проходимцами, так и Личностями высочайшего уровня развития, а также с духами гор, огня, воды, Земли, растений и просто с неприкаянными. К информации из тонкого мира человечество прислушивается все больше и больше, особенно о будущем. Спрос рождает предложение, вот почему и появились на рынке бытовых услуг населению разного рода маги, колдуны, шаманы, гадалки, предсказатели, пророки, гуру, ламы даже не буддистского толка, а просто имеющие окраску, например, "белый лама" и т.п., превратив естественное тяготение человека к духовной составляющей нашей жизни в бизнес.

Автор ни коим образом не относится к представителям цеха вышеназванного ремесла. Предложение изложить в виде книги явление инкарнации, на примере личности, оставившей глубокий след в истории, мне поступило в Шамбале. Не в ночном клубе или развлекательном центре с таким названием. Большинству из тех, кто уделяет духовным практикам и поискам путей духовного развития серьезное внимание, это название "священной страны" известно. Есть такая страна, столица ее находится в Сибири. Туда реально можно попасть, по приглашению.

Вот "выписка из послужного списка" этой личности:

1) Гильгамеш. Верховный жрец, светский правитель Шумерского государства, 4-е тысячелетие до новой эры.

2) Арджуна. Принц в Юго-Восточной Азии. Полководец, развитая сущность, более 3-х тысяч лет до новой эры. Достойный ученик Кришны.

3) Джосер. Фараон в Египте. Объединил Верхний и Нижний Египет, захватил Синайский полуостров и северную часть Нубии (2780-2760 гг. до н.э.).

4) Моисей. Пророк, вождь иудеев. Великий пророк и законодатель израильтян происходил из колена Левиина. Родился в Египте приблизительно в 1570 году до Р. X. и воспитан дочерью фараона. Во всех своих начинаниях и поступках Моисей являлся орудием в руках Всевышнего. Моисей был человеком, которому Бог открыл тайны бытия: сотворение мира и человека. На горе Синайской он принял от Бога 10 заповедей Его. Силой Божией творил великие знамения и чудеса. Преставился 120-ти лет в стране Моавитской. Погребен в долине близ Веффегора, но «никто не знает места погребения его даже до сего дня» (Втор. 34, 6).

О жизни Моисея повествуют книги Библии — Исход, Числа и Второзаконие.

5) Эхнатон. Фараон, религиозный реформатор в Египте, отстаивающий принцип единобожия (атонизм - монотеизм), проповедник веры в Единого Бога, пацифист, время правления 1364-1347 гг., либо 1419-1400 гг. до н.э.

6) Зороастр (Заратустра). Принц, пророк, мудрец, основатель религии зороастризма в Персии, жил ориентировочно в период 600-1200 гг. до н.э., но точных данных нет. Проповедовал монотеизм, дуальность мира, свободу выбора человека, борьбу за добро. Впервые определил существование рая и ада, "конец света" и приход великого пророка в будущем.

7) Конфуций. Философ, мудрец, мыслитель в древнем Китае (551-479 гг. до н.э.).

Уже в раннем детстве Конфуций отличался выдающимися способностями и талантом предсказателя. Конфуций родился с беспредельной восприимчивостью к учению, пробужденный ум заставлял его читать и, самое главное, усваивать все знания, изложенные в классических книгах той эпохи. В 17 лет он уже занимал должность государственного чиновника, хранителя амбаров. В двадцать пять лет за свои бесспорные достоинства Конфуций был отмечен всем культурным обществом.