Пророки и цари (Конфликт веков - 2)

Уайт Елена Г.

И он сказал им: "я - Еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу".

И устрашились люди страхом великим и сказали ему: "для чего ты это сделал?" ибо узнали эти люди, что он бежит от лица Господня, как он сам объявил им.

И сказали ему: "что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас?", ибо море не переставало волноваться. Тогда он сказал им: "возьмите меня и бросьте меня в море, - и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря".

Но эти люди начали усиленно грести,

чтобы пристать к земле, но не могли, потому что море все продолжало бушевать против них. Тогда воззвали они к Господу и сказали: "молим Тебя, Господи, да не погибнем за душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную; ибо Ты, Господи, соделал, что угодно Тебе!" И взяли Иону и бросили его в море; и утихло море от ярости своей. И устрашились эти люди Господа великим страхом и принесли Господу жертву и дали обеты".

"И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: "к Господу воззвал я в скорби моей, - и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, - и Ты услышал голос мой.

Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя.

До основания гор я нисшел, земля своими запорами на-век заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.

Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего. Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердного своего, а я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню. У Господа спасение!"" (Иона 1:7-2:10).

Наконец Иона узнал, что "от Господа спасение" (Пс. 3:9). Когда Иона раскаялся и признал спасительную благодать Божью, тогда и пришло избавление. Иона был спасен из морской бездны и выброшен на сушу.

Еще раз слуге Божьему поручили предостеречь Ниневию. "И было слово Господне к Ионе вторично: "встань, иди в Ниневию - город великий и проповедуй в ней, что Я повелел тебе". В этот раз он уже не сомневался, а беспрекословно повиновался. Он "встал... и пошел в Ниневию, по слову Господню" (Иона 3:1-3).

Войдя в город. Иона начал проповедовать "говоря: "еще сорок дней, - и Ниневия будет разрушена!" (Иона 3:4). На каждой улице раздавался его голос, предостерегающий город о грядущем бедствии.

Его весть звучала не напрасно. Слова Ионы передавались из уст в уста, пока наконец все жители города не услышали невероятное предостережение. Под влиянием Духа Божьего каждый осознал эту весть, и многие, дрожа от страха за свой беззаконный образ жизни, раскаялись в глубоком смирении пред Богом.

"И поверили Ниневитяне Богу: и объявили пост и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, - и он встал с престола своего и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище

и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его, "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище, и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем" (Иона 3:5-9).

Когда царь и знать вместе с народом, от высокородных особ до простолюдинов, "покаялись от проповеди Иониной" (Мф. 12:41) и единодушно обратились к небесному Богу, тогда даровал Он им милость.

"И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел" (Иона 3:10). Они были помилованы, а Бог Израилев и Его закон возвеличены и прославлены во всем языческом мире. Но много лет спустя Ниневия стала добычей окружающих народов, потому что забыла Бога и возгордилась (о падении Ассирии см. главу 30).

Когда Иона узнал о намерении Всемогущего пощадить город, что, невзирая на свое нечестие, во вретище и пепле раскаялся перед Господом, он, казалось, должен был первым возрадоваться проявлению чудесной благодати Божьей, однако на самом деле встревожился, что теперь его сочтут за лжепророка. Озабоченный своей репутацией, он утратил из вида бесценность душ, находящихся в нечестивом городе. Проявил Бог милосердие к раскаявшейся Ниневии, а "Иона сильно огорчился этим и был раздражен". "Не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты - Бог благий и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, и сожалеешь о бедствии" (Иона 4:1,2).

Вновь поддался он своей склонности сомневаться и не доверять, и вновь сильное разочарование постигло его. Не думая о других и желая лучше умереть, чем видеть город пощаженным, он воскликнул в сердцах: "И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить".

"Неужели это огорчило тебя так сильно?" - спросил его Господь.

"И вышел Иона из города и сел с восточной стороны у города, и сделал себе там кущу и сел под нею в тени, чтоб увидеть, что будет с городом. И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтоб избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению" (Иона 4:3-6).

Тогда Господь наглядным образом разъяснил Ионе то, чего тот не понимал. "И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти и сказал: "лучше мне умереть, нежели жить"".

Снова Господь сказал пророку: "Неужели так сильно огорчился ты за растение?" Он же ответил: "Очень огорчился, даже до смерти".