Психическая самозащита
Шрифт:
он спит, и действует здесь чисто механически, неосознанно; он
не имеет доступа к менталу, но лишь пользуется его услугами.
И хотя такой человек может быть весьма эрудирован,
остроумен, рассудителен, находчив и т.д., ментал остается для
него чем-то вроде deux ex machina, и в интеллектуальном плане
он, фактически, не ведает, что творит. Не будучи отождествлен
с менталом, он принципиально неспособен осознать факт своей
полной
Для того, чтобы освободиться от этой зависимости, ему для
начала понадобится проснуться для интеллекта: не просто
проявлять интеллектуальные способности, но осознать себя
интеллектом, СТАТЬ им, начать жить им, разотождествившись с
виталом. Процесс последовательных отождествлений и
разотождествлений в ходе развития самосознания представляет
собой процесс эволюции образа жизни, а не обретения
способности входить в определенные состояния. Процесс этот не
исчерпывается манипуляциями с собственной психикой.
Точно так же, не ощутив причастности, нельзя постичь и
непричастность: можно лишь вообразить ее. Следует особо
подчеркнуть, что причастность и непричастность не подменяют и
не исключают друг друга. На онтологическом уровне одна только
причастность или непричастность бытию не только недостаточна,
но и невозможна. Именно постигаемая здесь непричастность в
причастности дает полноту существования и подлинную свободу
не только "от чего", но и "для чего" - на всех низлежащих
уровнях причастности. Быть и не быть - вот в чем вопрос.
Об этом также сказано: будьте в миру не от мира. Данная
формула, буквально касающаяся уровня антропологической
причастности, справедлива и для всех остальных уровней. Не
"думайте", не "действуйте", а именно БУДЬТЕ. Потому что раз
вы в миру, то действия ваши и мысли - от мира. Вы не от
мира. Но если вы действительно не от мира, то действия и
мысли ваши уже не просто от мира, - они посвящаются миру и
становятся "жертвенным маслом, возливаемым на священный огонь
жизни".
А теперь вернемся к проблемам психической самозащиты.
16. ВИТАЛЬНЫЕ НАПАДЕНИЯ И ВИТАЛЬНАЯ ЗАЩИТА
До сих пор речь шла только об "энергетических нападениях". В
нападениях такого типа отрицательный импульс проникает
первоначально в "энергетическую" оболочку (падение тонуса и
неприятные ощущения в теле), а затем распространяется на две
остальные оболочки: витальную и ментальную. Энергетические
нападения - не только самые распространенные из всех
возможных
самые опасные для здоровья перцепиента.
Существует еще два типа нападений - витальные и ментальные.
В отличие от энергетических нападений, эти нападения более
незаметны. Витальные нападения проявляются непосредственно в
эмоциональной сфере, минуя энергетику (хотя продолжительная
утрата эмоционального равновесия может отразиться и на общем
психофизиологическом тонусе), а ментальные нападения - в
сфере интеллекта. Витальные атаки имеют своей целью
"затемнение просветленных", а ментальные - общую
переориентацию, увод с "путей истинных".
Тема нападений такого типа не столь актуальна, как тема
"энергетических" нападений, по трем причинам. Во-первых, они
не так распространены. Во-вторых они не представляют
непосредственной опасности для здоровья, касаясь лишь нашей
эмоциональной чистоты и ментальной ясности. В-третьих, в
качестве нападения они могут рассматриваться лишь
ограниченным числом лиц; у преобладающего же большинства дела
с чистотой и ясностью обстоят таким образом, что
дополнительные, "наведенные" заморочки практически не меняют
общей картины, так как "нападение" неотличимо от одного из
привычных кругов собственных мыслей и эмоций.
Если человек по какой-то причине считает свое эмоциональное
состояние совершенно себе не свойственным и полностью
"наведенным" извне, он глубоко ошибается. Еще теософы
указывали, что злые чувства и мысли должны найти в "ауре"
перцепиента родственные себе "вибрации". Собственно говоря,
исходящий от индуктора эмоциональный заряд служит не более
чем катализатором, усилителем определенных процессов, уже
наличествующих в перцепиенте. Если в витальном "теле"
перцепиента отсутствуют вибрации, родственные по духу
приходящим извне, последние не в состоянии будут на него
подействовать.
"Вот почему говорят, что чистые сердце и ум - наилучшие
защитники от любых вражеских наскоков, ибо такие чистые
сердце и ум создают витальное и ментальное тело, неспособное
откликаться на низкие вибрации. Если злобная мысль, посланная
со злобным намерением, ударится о такое тело, она только
рикошетирует от него (причем с силой, пропорциональной той
энергии, с которой она на нее налетела) и помчится обратно по