Психологическое благополучие личности

Понятие «психологическое благополучие» по своему смыслу и содержанию характеризует субъективную оценку человеком своего бытия. Для психологической науки и практики необходимо чётко понимать, что является наиболее важным для гармоничной, психологически благополучной жизни и внутреннего равновесия личности, а также насколько сам человек может и считает нужным влиять на факторы собственного психологического благополучия.

Психологическое благополучие является тем психологическим феноменом, который олицетворяет естественное стремление человека к внутреннему равновесию, комфорту,

ощущению счастья.

В 1969 году Н. Брэдбурн ввел понятие «психологическое благополучие». Для описания этого феномена он оперирует признаками, отражающими состояние счастья или несчастья, субъективного ощущения общей удовлетворённости или не удовлетворённости жизнью. В 1973 году впервые в предметном указателе основных справочных изданий по психологическим публикациям появляется категория счастья, а в 1974 году – категория субъективного благополучия.

В настоящее время у разных авторов мы встречаем различные формулировки понятия психологического благополучия. Учёными выделяются разные компоненты, до сих пор ведутся исследования и споры, какие компоненты наиболее важны для его формирования.

Важным аспектом субъективного благополучия является эмоциональный комфорт, включающий в себя характер переживаний, субъективное отношение к собственной жизни, психоэмоциональный фон отношений. При этом особо отмечается роль такого эмоционального компонента сознания как самоотношение.

Отношение к себе (самоотношение) – одно из важнейших внутренних детерминант саморазвития и реализации человека. Оно проявляется в оценке реальной действительности и других людей, в формировании собственных представлений о мире и себе самом, в прогнозировании своей социальной эффективности, в определении и ожидании отношения к себе окружающих. Оно оказывает влияние на поведение человека, его деятельность, процессы самореализации.

Феномен самоотношения широко изучается исследователями всего мира в области философии, психологии, педагогики, акмеологии.

Научное изучение самоотношения личности также, как и изучение психологического благополучия, является важнейшей психологической проблемой. Она сохраняет свою актуальность в связи с широким кругом проблем, связанных с формированием зрелой, адаптивной личности. При этом актуальность исследования обусловлена высокой значимостью уровня психологического благополучия для личности, а также значимостью самоотношения как важного эмоционального компонента сознания, взаимосвязанного с психологическим благополучием.

Таким образом, в рамках данной книги мы проанализируем феномен «психологическое благополучие» и рассмотрим его связь с самоотношением личности.

В современном мире в научно-психологической литературе широко распространено понятие «психологическое благополучие». Вместе с тем стоит отметить, что на сегодняшний день нет единого определения данного понятия. Также отсутствуют чёткие и ясные критерии, ограничивающие его от других терминов. При этом существует целый

ряд родственных и одновременно с этим не идентичных по своему значению определений этому феномену («качество жизни», «психическое здоровье», «удовлетворенность жизнью», «норма», «счастье», «зрелая личность», «позитивный стиль жизни», «полноценно функционирующая личность», «эмоциональный комфорт», «самоактуализованная личность», «внутренняя картина здоровья, болезни»). В рамках данной работы рассмотрим лишь некоторые подходы в исследовании феномена «психологическое благополучие».

Н. Брэдбурн в своих научных работах заложил основу понимания феномена «психологическое благополучие» [44]. В 1969 году он ввел понятие «психологическое благополучие» и отождествил его с субъективным ощущением счастья и общей удовлетворенностью жизнью. В своей концепции автор подробно раскрывает понятие феномена. Н. Брэдбурн утверждает, что психологическое благополучие личности подразумевает под собой некий баланс между негативными и позитивными аффектами. Данный баланс, по мнению ученого, достигается путём непрерывного взаимодействия и процесса между этими аффектами. Негативный аффект состоит из негативных переживаний человека, а позитивный – из счастливых и радостных событий в его жизни.

Н. Брэдбурн в своей концепции отмечает, что показатель психологического благополучия – это разница между позитивными и негативными аффектами личности. Он непосредственно отражает ощущение общей удовлетворенности жизнью. В случае, когда человек удовлетворен свой жизнью и испытывает счастье, то есть у него преимущественно высокий уровень психологического благополучия, его позитивные аффекты больше негативных. Если негативный аффект превышает позитивный, то человек испытывает неудовлетворенность жизнью, состояние несчастья. Данный аспект свидетельствует о наличии низкого уровня психологического благополучия. Стоит отметить, что негативный и позитивный аффекты между собой не взаимосвязаны, то есть по показателю позитивного аффекта невозможно оценить уровень негативного аффекта. При этом показатель уровня одного аффекта может быть выше, ниже и даже равен относительно другого аффекта.

Э. Динер в середине 70-х годов прошлого века ввёл в обиход понятие «субъективное благополучие», которое тождественно с термином Н. Брэдбурном «психологическое благополучие» [44]. Научные исследования Э. Динер открыли путь в понимании психологического явления «благополучие». Исследователь утверждает, что субъективное благополучие – это структура трёх основных элементов: удовлетворение, положительные эмоции и отрицательные эмоции. Все эти три элемента показывают уровень субъективного благополучия. Автор отмечает, показатель субъективного благополучия отражает сущность двух сторон самопринятия личности:

1) эмоциональную (настроение человека);

2) когнитивную (интеллектуальную оценку удовлетворенности различных сфер своей жизни).

Э. Динер утверждает, что в оценки ситуацию большинство людей придерживаются одной из двух полярностей (хорошо или плохо). И в результате выбора полярности испытывают соответствующие эмоции. При этом автор этой концепции в своих работах акцентирует внимание коллег на использование человеком различных способов для оценки своей жизни. Он утверждает, что здесь необходимо видеть грань между различными клиническими состояниями человека и находить различия в уровнях личностного благополучия.