Птица ночи

Гвоздей Валерий Николаевич

Три гордые швабры [83] дерябнуть пошли.

Одна между ними звалась Казавоной,

Журча, наливалася брагой червонной.

Вторая – Вавакой звалася бухой.

А третья – и вовсе царевной Ахой.

И только разлили – в дали голубой

Явился Подкиду, отпадный собой.

83

Швабра –

увээнская женщина благородного происхождения, аристократка.

Икоты раздались волшебные звуки.

И руки болтались – ну чистые крюки.

Он шел, колыхаясь, как в море челнок,

Поддатым верблюдом, взрывая песок.

Мотаясь меж дальних и ближних холмов,

Явился и Моцах, любитель пиров.

И смуглые ручки скорей замахали,

И черные очи живей засверкали –

Волнуются девки, прохожих маня.

Так ждет кобылица младого коня.

Но вот показался вдали Увээн.

В степи увээнской он был супермен!

Как конь, на дыбы поднимался порою,

И прыгал, как барс, пораженный стрелою,

И с криком и свистом носясь по песку,

Бросал и ловил он бутыль на скаку!

МОЦАХ НАНОСИТ УДАР

От редакции

И вновь мировое сообщество замерло, потрясенное еще одним открытием увээноведов. Если вы читаете эти строки стоя, то лучше сядьте. Ведущие сотрудники отдела археологии Всемирного института увээноведения, производя раскопки на месте обнаружения драгоценного манускрипта, нашли окаменевшую яблоню, ствол которой обвивала большая змея, вернее – ее высохшая мумия. Рядом обнаружены два скелета: мужской и женский. Причем в руке мужчины замечен хорошо сохранившийся огрызок яблока… У редакции просто нет слов… Она не знает, что сказать… Пусть лучше говорит уважаемый доктор Л. Опух, чей голос доносится к нам из-под земли. И в прямом, и в переносном смысле.

Д-р Л. Опух: На самом деле в случившемся нет ничего удивительного. Я всегда утверждал, что эпос «Увээн» причастен глубинным основам человеческого бытия, можно даже сказать – их сокровенной сути. Теперь, находясь под землей, я понимаю это особенно остро. Каждая строчка «Увээна» таит в себе такие бездны смысла, такие откровения! И никакие тираны от науки не скроют от нас живительный источник! Так припадем же к истокам.

Раз Моцах, думая гульнуть на славу,

Попал в облаву [84] .

Поднялся вдруг весь царский двор –

Почуя во дворце матерого гуляку [85] ,

Все заперлись в хлевах [86] и рвутся вон на драку;

Жлобы

кричат: «Ахти, ребята, вор!» [87]

84

Явное свидетельство ужесточения режима, установленного тираном Первачом.

85

Приспешники тирана, конечно же, не ожидали, что Моцах отважится нанести удар противнику в его собственном логове.

86

То есть в богато убранных дворцовых покоях.

87

Жлобы – сущие звери, без стыда и совести. Назвать благородного Моцаха – вором! Реакция героя вполне понятна.

И вмиг у Моцаха – запор!

В минуту пьянка стала адом.

Бегут: иной, с дубьем,

Иной – тоже с дубьем.

«Вина! – кричат, – вина!» Пришли с вином.

А он глядит на все поддатым взглядом;

Зубами щелкая, их у него – не счесть,

Он сел к столу и начал пить и есть!

ФОНАРЬ УВЭЭНА

От редакции

Не успело мировое сообщество отойти после недавнего открытия археологов Всемирного института увээноведения, как тут же произошло не менее впечатляющее событие. На месте раскопок найден еще один удивительный артефакт. По мнению специалистов, это летательный аппарат внеземного происхождения. В средствах массовой информации такие аппараты именуют летающими тарелками. Самым интригующим представляется тот факт, что упомянутая летающая тарелка обнаружена в непосредственной близости от окаменевшей яблони, о которой мы сообщали в предыдущем номере ТК. И невольно возникает вопрос: как связаны между собой внеземной летательный аппарат и – двое людей с яблоком?

Д-р П. Упс: Пока отдельные авантюристы от науки роют траншеи, создают систему подземных коммуникаций и погрязают все глубже в недостойной возне, мы с вами приближаемся к познанию глубинных истоков бытия. И прикосновение к этой величайшей тайне вызывает благоговейный трепет у всякого нормального человека. Вряд ли такой трепет испытывает уважаемый доктор Л. Опух, как крот, зарывшийся в землю. Я думаю, ему там темно. Мы же при свете солнца ясно видим суть вещей. Не так ли?

Мой фонарь в тумане светит,

Искры гаснут на лету.

Моцах нас улыбкой встретит

И предложит – бормоту!

Хмель пройдет – и спозаранок

В степь, Подкиду милый мой,

Я уйду с толпой буханок [88]

За поддачей огневой!

Мой фонарь в тумане светит,

88

Буханки – набожные увээнки, ревностно исполняющие все религиозные обряды.