Путь царей. И-цзин для правителя
Шрифт:
«Тот, чей ум свободен от иллюзии самости, выстоит и не падает в сражении жизни», – Будда.
«Ведущий войну с другими не заключил мира и с самим собой», – Уильям Хэзлитт.
«Темнота не может разогнать темноту, на это способен только свет. Ненависть не может уничтожить ненависть, только любовь способна на это», – Мартин Лютер Кинг.
«В улыбающееся лицо стрелу не пускают» (японская народная мудрость).
«То, что сжимают – расширяется. То, что ослабляют – укрепляется. То, что уничтожают – расцветает. Кто хочет отнять что-нибудь у другого, непременно потеряет своё», – Лао Цзы.
8. БИ. Приближение.
Название. Би (Приближение): объединяться, заключать союз; взаимная поддержка, духовная связь между людьми; упорядочивать
Изначальное свершение: счастье. Вникни в гадание. Изначальная вечная стойкость. Хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему – несчастье.
Образный ряд. Достижение победы – завоевание – это лишь момент, результат которого должен быть закреплен. Процесс упорядочения должен управляться не только разумом, но и сердцем. Ищите изначальные свойства вещей. Сравнивайте и сортируйте сущее в соответствии с его природой. Действие, направленное на закрепление победы, характеризует данную ситуацию. Оно состоит во взаимном сближении победителя и завоеванной им области, уничтожение и подчинение всего того, что чуждо, что не способно к сближению, предотвращение внешних сил, действующих разрушительно. Если для предыдущей ситуации момент победы является последним моментом, то для данной ситуации он выступает в роли ее начала. В нем те изначальные соотношения, которые подлежат стойкому сохранению на все будущее. Так дело обстоит с точки зрения того, к кому (оно) приближается. Для тех же, которые приближаются к нему, необходимо иметь в виду то, что в данной ситуации возможно самое благотворное сближение, которым должны воспользоваться сразу же все способные к сближению. Опоздание в таких условиях равносильно отказу, равносильно превращению из соучастника победы в побежденного и разбитого.
Линии гексаграммы.
1.Обладание правдой – приближайся к нему. – Хулы не будет. Обладание правдой – наполнение кувшина: в конце концов наступает. – Будет счастье и для других.
Самый далекий от победителя и в то же время самый податливый круг подчиненных лишен возможности самостоятельно действовать. Он самым интенсивным образом стремится приблизиться к победителю, ибо в нем особенно чувствуется удаление от победителя, который предстает здесь как носитель истинного познания: «обладатель правды». Отношения здесь, в начале сближения, еще чрезвычайно просты, лишены вычурности и искусственности. Поэтому «обладатель правды» полон ею, как простой бесхитростный глиняный кувшин полон водой. Каждый приближающийся к нему, даже действуя ради себя самого, совершает все же то, чего требует ситуация. Поэтому, приходя к нему безоговорочно, до конца, он созидает счастье не только для себя, но также и для других. Пассивно храня свое знание, он включается вместе с ним во всю систему вновь завоеванного уровня миропонимания и образует для последнего как бы границу, оформляющую его. В этом полезное действие простого человеческого рассудка, здравого смысла, который заменяется иными типами познания на дальнейших этапах.
2.Приближайся к нему изнутри. – Стойкость – к счастью.
То приближение, которое мыслится здесь, – это не внешняя, не чисто пространственная близость, а сближение, по существу, для которого определяющим является лишь внутреннее созвучие.
Здесь внутреннее сродство еще поддержано противоположностью сил Света (5) и Тьмы (2), а, следовательно, и их взаимным тяготением. При всем этом здесь обе эти силы занимают свои позиции нормально. Поэтому именно между ними, возможно, самое правильное, самое плодотворное сближение.
Однако на данном этапе имеется в виду лишь приближение, но еще не достижение объекта желания. И если для пятой позиции, как увидим, будет характерно полное и совершенное познание, то для данной – лишь стремление
3.Приближаешься к нему, но он не тот.
Стремление к объекту – высшему идеалу – остается и здесь, но более благоприятные условия уже миновали. Речь здесь идет об опоздавших. Уже само стремление есть сила, а наличие силы необходимо вызывает противоборство. Так субъект здесь лицом к лицу противостоит всем отрицательным силам, которые в комментаторской литературе иногда рассматриваются как инфернальные. Это выражено и в том, что здесь налично лишь стремление к идеалу при полной невозможности осуществления его, ибо качества, столь благотворно действовавшие на предыдущий ступени: созвучие, нормальность, сосредоточенность, полностью отсутствуют здесь.
4.Внешне приближайся к нему. – Стойкость – к счастью.
После пережитого кризиса приближение опять возможно, однако внутреннее сродство уже не восстановимо: время уже упущено. И единственное, что здесь возможно, – это внешняя, пространственная близость, которая в данных условиях тоже значима. Если ранее речь была о внутреннем сродстве понятий, то теперь дело идет о близости их сопоставления. Для удачи здесь нужно лишь стойкость сохранения такого status quo. Древнейшая комментаторская традиция считает эту близость близостью к правителю его советников, между которыми она может поддерживаться не в силу внутреннего созвучия, а лишь в силу подчинения советников верховной власти.
5.Явленное приближение. Царю (на охоте) надо ставить загонщиков (лишь с (трех) сторон) и отпускать дичь, которая уходит вперед. – (Если) не ставить ограничений горожанам, (то будет) счастье.
Если в предыдущем приближение рассматривалось со стороны тех, которые приближаются, то теперь оно рассматривается со стороны того, к кому приближаются. Этот объект приближения выражен единственной световой чертой, к которой, в силу полярности, тяготеют все остальные. Здесь достаточно одного качества этого объекта, его явности, которое сообщает оттенок явности всему процессу приближения. Однако это не пассивное допущение бесформенного и вольного приближения, а совершенно определенное оформление свободы приближающихся. В достижении цели будьте подобны царю, который отправляется на охоту: не закрывайте все пути бегства, тогда добычей станет то, что само придет к вам. Так выражена эта свобода, оформленная все же рамками необходимости. Вам не нужно связывать людей запретами, чтобы они повиновались вам.
6.Приближение к нему – лишено главного. – Несчастье.
Переразвитие приближения, то есть утрачено ощущение объекта приближения, и остается лишь само приближение неизвестно к чему. Одно бесцельное стремление.
Интерпретация гексаграммы №8.
Течет богатая событиями и опасностями жизнь. Начинает расти новое осознание реальности. Это всё в корне меняет: из жизни уходят потенциально опасные ситуации. Жизнь станет спокойной, надежной и обеспеченной всем необходимым. Человек гармонично сочетает свои интересы с интересами окружающих. Сознание и потребности человека со временем кардинально меняются, исчезает его индивидуальность. Он все больше и больше вибрационно сливается с окружающим его миром. Индивидуальное сознание полностью сольётся с всеобщим сознанием. Союз, единение – будут очень удачны и принесут богатые плоды. Это обеспечит на тонком уровне прочную и безопасную основу (фундамент) для любых действий.
Позиции для осознания:
Стремление к союзу – это начальный этап духовного пути. Если перерастешь всех окружающих, то непременно окажешься в одиночестве.
Антагонизм с противниками и врагами вовне и глубинный союз с ними в душе – вот истинное состояние мастера.
Сейчас союз, завтра разрыв и конфликт. Не бывает в жизни прочных союзов, вечны только перемены.
Союз со своим высшим Я, союз с Богом никогда не разрушатся.
«Чтобы в нашиx руках оказался целый мир, надо всего лишь перестать сжимать кулаки и раскрыть ладони», – Шри Шри Рави Шанкар.