Путь царей. И-цзин для правителя
Шрифт:
9. СЯО ЧУ. Воспитание малым.
Название. Сяо-чу (Воспитание малым): адаптация, приспособление, аккумуляция; собирать, вбирать, запасать, удерживать; контролировать, ограничивать; заботиться, поддерживать; приручать, дрессировать или пасти животных, воспитывать, одомашнивать; быть воспитанным или прирученным. Иероглиф изображает плодородную черную почву речной дельты.
Изначальное свершение: свершение. Плотные тучи – и нет дождя; (они) – с нашей западной окраины.
Образный ряд. Вы сталкиваетесь с множеством событий, которые кажутся не связанными между собой. Принимайте их в том порядке,
Как и в двух предыдущих гексаграммах, в этой одна черта одного рода, противостоя пяти чертам другого, является объектом их стремления. Зарождение воздействия противоположного. Оно еще целиком во внешней среде, которая отличается пассивной податливостью (выраженной в свойстве верхней тригаммы «податливость»), и оно противостоит максимальному напряжению творчества, выраженного в нижней тригамме. Так здесь слабость начинает преодолевать силу, ставя последней препятствия. С другой стороны, здесь имеется в виду противостояние индивида всему окружающему его и его сопротивление окружению. Слово, обозначающее здесь «препятствие», в равной степени обозначает и «воспитание». Что же является «препятствием», преодоление которого здесь действует воспитательно? Пусть воспитание намечает возможность развития, но оно – лишь в преодолении прошлого; воспоминания о пройденных ступенях познания, препятствуя новому акту познания, которому необходимо их преодолеть, являются материалом для его воспитания.
Линии гексаграммы.
1.Какая хула тому, кто вернулся на собственный путь? Счастье.
В самом начале этого процесса, когда полному творческих сил внутреннему противостоит препятствие, легкое, как веяние ветра (верхняя тригамма символизирует также и ветер), суета мелких хлопот и дел сбивает человека с принятого им познавательного творческого пути, выступая в его собственных неорганизованных и порывистых стремлениях. Хлопоты и противоречивые стремления преодолеваются дисциплиной.
2.Привлечение к возврату. – Счастье.
Такое возвращение на собственный путь возможно и на следующей ступени, хотя оно и несколько затруднено приближением к препятствиям, совращающим с пути. Однако это позиция самого гармоничного раскрытия творческих сил, поэтому именно здесь возможно воздействовать ими на препятствия так, что они превращаются в средство воспитания.
3.У телеги выпали спицы. – Муж и жена отворачивают взгляды.
В момент кризиса продолжается действие, но в изменившихся условиях, ставших неблагоприятными, одна сила, хотя бы даже и сила творчества, действовать уже не может. Она лишена всех необходимых обстоятельств. Ваше дело (колесница) не может двигаться дальше из-за внутреннего разлада, наподобие того, что происходит в семье между мужем и женой. Вы не можете синтезировать вновь приобретенное знание и прежде сложившиеся убеждения с противоречиями окружающей среды, и их достаточно для препятствия положительному движению познания вперед.
4.Обладай правдой. От кровопролития уходи, выходи с осмотрительностью. – Хулы не будет.
Воздействие предыдущей ступени здесь еще продолжает сказываться, создавая достаточную опасную ситуацию, вплоть до выступившей крови. Но нормальность отношений данной позиции и ее сил в этой гексаграмме указывает на возможность благоприятного исхода дела. Это еще не позиция государя, а лишь его приближенного, однако во всем контексте данной ситуации указано на такого подданного, который, владея познанием истины, может сам руководить событиями. Два условия необходимы ему: правдивость и осмотрительность. Все его действия могут достигнуть успеха лишь тогда, когда они базируются на его собственном непосредственно
5.Обладай правдой в непрерывной преемственности. Разбогатеешь благодаря твоему соседу.
Уже и сама благоприятность данной позиции – второго положительного подъема всего процесса – может быть достаточно благотворной. Момент весьма благоприятен, однако здесь необходима непрерывная цепь усилий, необходима поддержка в предыдущем; непрерывно наследовать ту правдивость, которая достигнута в предыдущем, вот то, что делает это положение благим. Эта помощь предыдущей ступени и есть то обогащение от соседа, о котором говорит текст. Это уже не сохранение одних лишь знаний, добытых в прошлом, – это сохранение плода нового познания, укрепленного в наиболее благоприятных для этого условиях.
6.Уже идет дождь, уже (все на должном) месте. Почтение носителю достоинств. Стойкость женщины – ужасна. Луна близится к полнолунию. Благородному человеку поход – к несчастью.
Благородному человеку поход – к несчастью. Желаемые достоинства не только обретены, но и получили признание. Консервативность (выраженная в образе женщины) недопустима, однако
Конец рассматриваемого процесса, когда положительные достижения, достоинства не только обретены, но и закреплены за носителем, ознаменован разрешением той напряженности, которая характеризует его вообще. Однако никакая косность здесь недопустима. Но из этого еще не следует, что с этими достижениями можно рекомендовать агрессивное выступление, это не означает, что немедленное выступление приведет к успеху. На это указывает образ луны, которая «в полнолунии», поход на ущербе луны – к несчастью. В самом деле, если луна уже достигла полноты, то она должна пойти к ущербу. Ущерб будет нанесен и тому, кто в таких условиях момента разрешения напряженности, не давая ему правильно прозвучать, обратится сразу к агрессии; последняя не отвергается вообще, но только она рассматривается как отдельная ситуация, и ей именно посвящена следующая гексаграмма. Здесь же внимание направлено на разрешение, на завершение всего предыдущего процесса.
Интерпретация гексаграммы №9.
Цветет индивидуальная жизнь, полная самых разнообразных событий. Двойной бескомпромиссный конфликт индивидуума со всем, что его окружает как на подсознательном уровне, так и в проявленной действительности, – такие вибрации принято называть эгоизм. Это отделение и противопоставление себя окружающему миру. Однако после разрушения этого состояния сознания на всех планах проявится ценный клад, как осознание всеобщей связи с Вселенной и с Богом. Осознание этого плана ведет к обретению внутренней силы и радикальной трансформации личности.
В проявленном мире крепкий металл (небо, творчество) конфликтует с тем, что сейчас находится вокруг него, и уничтожает свое окружение. Металл вытесняет дерево. Это божественное сознание вытесняет и разрушает индивидуальное. Индивидуальное сознание, лишившись своей основы, уничтожается бесценным сокровищем, проявляющимся с внутреннего плана. В жизни произойдут радикальные перемены, которые помогут по-другому осознать проявленную реальность. Индивидуальное сознание утратит обособленность от всего остального мира, когда проявится с внутреннего плана нечто огромное, бесценное. На подсознании полыхает огромное пламя, с треском горит лес. Внешние события вызывают настоящую бурю эмоций и страстей. Тайное станет явным. Огонь разбудил подземное озеро. Бушующие на душе эмоции вызвали решение проблем с внутреннего плана подсознания. Запертые в недрах земли воды устремились на поверхность, гася пламя пожара. Внутренняя сила, проявившись вовне, сразу разрешит проблемы. Бурный поток вынесет наружу слитки золота. Проявление способности решать проблемы обращением к внутренней силе и есть находка очень ценных слитков золота на подсознании. Там где недавно полыхало пламя пожара, завтра будут сиять на солнце ценные слитки золота. Те события, которые ещё вчера вызывали бурю страстей и эмоций, завтра будут рассматриваться как дар, проявивший ценный клад внутри себя.