Путь к здоровой жизни
Шрифт:
Профессор предложил проверить свои выводы научным оппонентам. И они не смогли их опровергнуть. Академик РАН Андрей Трофимук прислал восторженный отклик на монографию коллеги. Посыпались отклики на его труды от религиозных и государственных деятелей.
Сейчас профессор Валитов считает себя верующим человеком. «Сначала я доказал бытие Бога формулами. А потом открыл его в своем сердце».
Итак, Господь – это Полнота Совершенства, Абсолют, Сама Праведность.
И вполне понятно, что, поскольку Сам Творец является совершенным, то, соответственно, совершенным Он задумал и создал Свое творение –
Отсюда вопрос: если творение Божие – человек – совершенно, почему же на Земле столько зла, совершаемого человеком, почему существуют болезни, смерть, грех, как получилось так, что сейчас мы, в этом скромном труде, вынуждены предпринимать попытку хоть какого-то совершенствования человека?
Ответ здесь прост, и он опять-таки находится на страницах Священного Писания: да, изначально творение Божие – человек – было совершенным. Но затем человек, по своей собственной неосмотрительности, совершил грехопадение, преступил Волю и Заповеди Творца (Быт. 3, 1-13).
Результатом этого стало глубочайшее повреждение человеческой натуры – человек стал подвержен болезням и смерти, способности человека резко снизились, он во многом потерял чувство правильности совершаемых поступков, что еще более усугубило его состояние.
Это плачевное состояние человеческой натуры с веками все более и более прогрессировало. В конце концов, человек стал более склонен к злому, нежели к доброму.
В наше время нормой жизни (а не уродливым исключением!) стала ложь, лень, тунеядство, стремление существовать за счет других. Чего только стоит уже ничем не прикрываемый грабеж остальных людей власть предержащими. Но не стоит думать, что проблема только во власть предержащих и их низких моральных качествах.
Значительная часть простого населения ничем не лучше – среди простых людей процветают пьянство, блуд, обман, бытовое воровство, жестокость, и прочие самые гнусные качества. И самое страшное, что многое из этого стало восприниматься как норма официальным обществом – как норму такие явления преподносят СМИ, пресса, различного ранга руководители. Среди деятелей перечисленных структур находятся ярые защитники откровенных мерзавцев и певцы самых гнусных пороков.
Но все это, конечно, противно Воле Божией. Господь хочет видеть человека совсем не таким, каковым сейчас являются упомянутые многочисленные представители населения. Бог пытается исправить человека, для чего и дал ему Свое Божественное Откровение, в котором содержатся четкие правила поведения человека.
Задаче исправления человека служит и Церковь, и наиболее просвещенные представители человечества.
Есть хорошее выражение – Бог строит мир нашими руками.
Понимая это, и мы предпринимаем скромную попытку дать современному человеку понимание о себе, окружающем мире, Творце, о том, какова цель человеческой жизни, в конце концов, о том, чего же от человека хочет Сам Господь.
Самые выдающиеся ученые всех времен и народов, говорили, что во Вселенной существует всеобъемлющий высший разум и иные высшие сферы нашей души.
Известный всему миру выдающийся ученый, педагог, воспитатель, хирург святитель Лука Войно-Ясинецкий В.Ф. говорил: «воинствующий и торжествующий атеизм стал господствующей идеологией, на которой выросли несколько поколений
Религия потому движет науку, что в религиозном опыте мы вступаем в контакт с Вечным Разумом – Голосом мира. Большая часть величайших открытий и изобретений принадлежит тем, которые были великими учеными и великими христианами: наука без религии – небо без солнца. А наука, облегченная светом религии – это вдохновенная мысль пронизывающая ярким светом тьму этого мира. В жизни ученых религия всегда играла выдающуюся роль.
Профессор Деннерт пересмотрел взгляды 262 известных естествоиспытателей, включая великих ученых этой категории, и оказалось, что из них 2% было людей не религиозных, 6 – равнодушных и 92% горячо-верующих среди них. Ампер, Боэль, Бэрр, Вольт, Вольтер, Галилей, Гаусс, Гегель, Гетте, Кант, Кеплер, Ковалевский, Коперник, Кох, Кулон, Ломоносов, Паскаль, Пастер, Пирогов, Руссо, Файери, Филатов, Эйлер, Эйнштейн, и много других.
«Нужно быть слепым, чтобы не быть ослепленным картиной природы, нужно быть глупцом, чтобы не признать ее Творца, нужно быть безумным, чтобы перед ним не приклониться. Атеизм опасен у людей ученых, хотя бы жизнь у них была вполне нравственна» Вольтер.
Моя религия – говорил А. Эйнштейн состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом. Это глубокая эмоциональная уверенность высшей логической стройности устройства Вселенной и есть моя идея Бога».
Блез Паскаль, выдающийся французский физик, математик, философ и писатель (1622 – 1663) утверждал: «Есть только три разряда людей: одни обрели Бога и служат Ему; люди эти разумны и счастливы. Другие не нашли и не ищут Его; эти безумны и несчастны. Третьи не обрели, но ищут Его; эти люди разумны, но еще несчастны».
Глава 5. О интеллекте, духовной мудрости, силе веры и…
1). Ум, мысли, интеллект и заблуждения
Ум – способность человека мыслить, основа сознательной, разумной жизни.
Ум – способность воспринимать и анализировать поступающую в головной мозг информацию через пять органов чувств: глаза, уши, нос, язык и кожу.
«Ум» – всеобщая сущность, разумная часть бессмертной души. Это инструмент познания и формирования умозаключений, а великий философ и мыслитель Иммануил Кант определил ум как высшую познавательную способность и основу рассудочной деятельности.
По мнению продвинутых, образованных ученых у человека сердце играет важнейшую, главенствующую роль в сложных, не разрешаемых ситуациях. Поэтому, в таких ситуациях следует, обращается не к уму, а к сердцу. Сердце орган познания мысли и восприятия, духовных воздействий, а главное центральный орган чувств, сердце по Священному писанию есть орган общения человека с Богом, то есть орган высшего познания. Сердце храм, престол сознания, орган высших чувств, чрезвычайно тонких и универсальных.