Путь жизни – православный
Шрифт:
Информация к размышлению
Будьте святы, потому что Я свят (1 Пет. 1, 16)
Всякий человек, рожденный в мир сей, тем паче христианин, пусть не думает, будто родился для того, чтобы наслаждаться сим миром и вкушать его радости, потому что если б этот был конец и эта цель его рождения, то он не умирал бы. Но пусть содержит в мысли, что родился он, во-первых, для того, чтобы быть (начать существовать) из не сущего, каким был; во-вторых, для того, чтобы, подобно постепенному возрастанию телесному, возрастать мало-помалу и возрастом духовным и добрым подвигом восходить в то священное и боголепное состояние; в-третьих, для того, чтобы сделаться достойным обитать в небесных селениях и быть вчинену в сонм святых ангелов и петь с ними победную песнь
Преподобный Симеон Новый Богослов
ВЫСКАЗЫВАНИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Человек делается сыном Божиим только, когда становится святым.
Святые… как граждане небесные служат Богу среди земнородных. В неутомимой борьбе преодолевают они плотские похоти, и свое тело, по воле Господа, делают сосудом святыни. Душевные силы они направляют к духовным созерцаниям и становятся обителью Бога, чтобы Он обитал в них.
Словарь
1. Агиография (от греч. – святой; – пишу) – изучение житий святых, богословских и историко-церковных аспектов святости. Жития святых могут изучаться с историко-богословской, исторической, социально-культурной и литературной точек зрения.
2. Гимнография (от – «[торжественная] песнь», «гимн» и – «пишу», «сочиняю»): гимнописание, гимнотворчество – поэтическое, а также поэтико-мелодическое искусство сочинения торжественных, хвалебных песней (гимнов, од), преимущественно культового характера (ритуальных, религиозных).
3. Иконопись (от икона и писать) – иконописание, иконное писание, вид средневековой живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению.
4. Лик святых – изображение лиц святых на иконах. Лик отличается от лица тем, что в нем изображается именно духовное начало, отпечаток святости, играющий на лице святого. При этом земное и житейское уходят на второй план.
Вопросы на понимание
1. Что такое святость?
2. Кто такие святые?
3. Как связана святость с Церковью?
4. Почему существуют различные типы святости?
5. Какие типы святости существуют? Опиши их.
6. Какой смысл вкладывается в понятие «Святая Русь»?
7. Какую эпоху называют временем расцвета святости на Руси? Почему?
8. В чем состоит специфика русского Православия?
9. Каковы условия канонизации святых?
Глава 3. Твой внутренний мир
Путь духовного совершенства
Главной духовной трагедией нашего времени является безбожная, чисто материальная жизнь людей. Человек общества потребления научился жить без Бога. Интересы такого человека являются большей частью плотскими и носят страстный характер. Совесть, не подпитываемая Богообщением, атрофируется и умирает. Человек все в большей степени становится рабом своих низменных инстинктов. Вместе с тем, в силу изначально заложенного в него образа Божия, он хочет счастья и ищет его. Но ищет его там, где его нет – в греховных увеселениях и сквернах. Пребывание во грехе делает человека еще более несчастным, неспособным принять любовь и благодать, и тем усиливает власть мира падших духов над ним. Нечувствие греха, его отвратительности и гибельности, превратилось в повсеместное явление. Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (Мф. 6, 23) – говорит Господь. Если человек страдает и мучается, живя во грехе на земле (хотя здесь есть еще что-то, что может его порадовать), то что же будет с ним в мире ином, когда он полностью погрузится во тьму бесообщения и Богооставленности.
Выражения грех и грехопадение, к сожалению, глубоко не воспринимаются большинством современных людей, а некоторые даже раздражаются, слыша эти слова. Будучи уличен в нечестном поступке,
Для того, чтобы вырваться из потока массовой культуры и прийти в нормальное духовно-психическое состояние, нужно перестать отуплять себя «достижениями» современной цивилизации. Надо отказаться от убивающих совесть алкоголя и наркотиков, компьютерных игр, постоянного сидения в интернете и у телевизора. Надо сделать шаг навстречу Богу, читая Евангелие и духовную литературу, задумываясь о смысле жизни и молясь. И тогда, в результате этих двух выполненных «надо», появится объективное видение своей жизни и, как следствие, желание ее изменить. Это и есть истинный путь к духовному совершенству, радости и любви.
Вопросы на понимание
1. В чем заключается основная духовная трагедия нашего времени?
2. Что такое нечувствие греха и как оно проявляется?
3. Являются ли слова грех и страсть понятиями устаревшими?
4. К чему ведет эстетизирование греха?
5. Что надо делать, чтобы придти в нормальное духовное состояние?
Твое взросление
Всю человеческую жизнь можно условно разбить на ряд возрастных периодов. Для каждого периода характерны свои духовные, психические и телесные особенности. Незнание этих особенностей может привести к личным душевным трагедиям, конфликтам и комплексам. Особо яркие особенности имеет подростковый период. Юному человеку осознание своего телесно-психического состояния помогает более спокойно переносить перепады настроения, физиологические изменения, осмысленнее подходить к возникающим проблемам.
В настоящее время, в условиях нашей страны, подростковый период развития по общепринятым нормам охватывает возраст с 11-12 до 15-16 лет и переходит в юность, что совпадает в целом с обучением детей в средних и старших классах школы.
Подростковый период характерен бурной перестройкой физиологии организма человека, изменением его психических функций, зачастую сильными аффективными реакциями, демонстративным поведением. Гормональные бури буквально потрясают растущий организм, вызывая неадекватное поведение, перепады настроений, а иногда даже и суицидальные настроения. Подросток стремится казаться взрослым, самостоятельным, независимым от родителей, но отсутствие жизненного опыта и неустойчивость психических реакций, нередко приводят к серьезным жизненным ошибкам и нервным потрясениям.
В этот период изменяются и нередко нарушаются отношения с родителями, учителями и даже со сверстниками. Особенности подросткового возраста связаны с перестройкой в трех основных сферах: телесной, психологической и социальной. На телесном уровне происходят существенные гормональные изменения, на социальном уровне подросток занимает промежуточное положение между ребенком и взрослым, на психологическом – подростковый возраст характеризуется формированием самосознания.
В подростковом и юношеском периодах формируются нравственные ценности, жизненные перспективы, происходит осознание самого себя, своих возможностей, способностей, интересов, оформляются общие взгляды на жизнь, на отношения между людьми, на свое будущее, иными словами – формируются личностные смыслы жизни. Важно отметить, что именно в подростковом возрасте появляется сознательная регуляция своих поступков, умение учитывать чувства, интересы других людей и ориентироваться на них в своем поведении.