Путь жизни – православный
Шрифт:
Отрок сказал:
– Я не понимаю, что ты говоришь.
Продавец отвечал:
– И мне кажутся странными твои слова.
Затем Иамвлих был представлен начальнику города. Начальник долго расспрашивал отрока, и когда всё выяснилось, дал знать местному епископу, который, также расспросив отрока обо всём, пошёл вместе с начальником и Иамвлихом к пещере. Войдя в саму пещеру, они увидели остальных шестерых отроков и убедились, что всё рассказанное Иамвлихом – истина.
В том, что эти семь отроков были заживо погребены в пещере 372 года тому назад,
Дали немедленно знать о чудесных отроках самому императору, который тотчас же отправился в Ефес и прибыл в пещеру, где были святые. Он поклонился им до земли, обнял их и прославил Бога.
Самим фактом своего пробуждения от чудного многолетнего сна святые отроки убедили всех, что, как и сказано в Слове Божием, пред Страшным Судом Господним будет общее воскресение мёртвых.
Спустя два с лишним месяца святые отроки почили уже вечным сном.
Тема для размышлений. Отличия верующего в Бога от атеиста
АТЕИСТ: при проступках против совести – раскаяние, безысходность, тоска, депрессия, вплоть до суицида (пример, апостол Иуда Искариот).
ВЕРУЮЩИЙ: при проступках против совести – покаяние – очищение – возврат к жизни (пример, апостол Петр). АТЕИСТ: при ошибке – досада, при воспоминаниях о ней – разрушение психики, депрессия.
ВЕРУЮЩИЙ: при ошибке – досада, покаяние о досаде, как о грехе – очищение, освобождение.
АТЕИСТ: для своих проступков перед собой и другими – адвокат.
ВЕРУЮЩИЙ: для своих проступков перед собой, людьми и Богом – прокурор. «Через самооправдание мы лишаем себя возможности к росту духовному» (Игумен Никон).
АТЕИСТ, когда страдает, клянет свою судьбу и врагов.
ВЕРУЮЩИЙ и в муках повторяет: «Слава тебе, Господи». «За всякую неприятность благодари Бога, помни, что она послана ради пользы твоей» (Св. Феофан Затворник). «Покоряйтесь воле Божией не только безропотно, но и с благодарением» (Прп. Амвросий Оптинский). «В минуту отчаяния знайте, что не Господь вас оставляет, а вы – Господа» (Арх. Агапит).
АТЕИСТ: чем больше знаний, тем выше самооценка, больше гордости. «Знание надмевает» (1 Кор. 8, 1).
ВЕРУЮЩИЙ: чем больше веры, тем ниже самооценка и больше смирения. Вера смиряет.
АТЕИСТ говорит: «Этот человек – враг мне, и я его ненавижу».
ВЕРУЮЩИЙ говорит: «Не иметь врагов не в нашей власти, но не иметь к ним ненависти – мы властны» (Св. Иоанн Златоуст).
АТЕИСТ ведет «общий счет» своих поступков, утешается мыслями о собственных добрых делах.
ВЕРУЮЩИЙ такие мысли отгоняет. «Самое безопасное хранилище своих добрых дел – забвение» (Св. Иоанн Златоуст), «Души тех, кто любит вспоминать о добрых делах своих, уловляет дьявол» (Св. Григорий Двоеслов).
АТЕИСТ
ВЕРУЮЩИЙ на угрозы отвечает: «Если будет на то воля Господа».
АТЕИСТ: «Мне каяться не в чем, я не грешу».
ВЕРУЮЩИЙ: «Как адского огня должно опасаться той мысли, что мы проводим Богоугодную жизнь» (Иер. Арсений Афонский).
АТЕИСТ считает, что если Бог и есть, то он ко всем относится одинаково – по делам.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что «Господь любит всех людей, но тех, кто ищет Его, того больше любит» (Св. Силуан Афонский).
АТЕИСТ: плохое настроение – естественное состояние человека, «не с той ноги встал».
ВЕРУЮЩИЙ: уныние, раздражение – это грех, требующий немедленного покаяния. «В борьбе с унынием даруется самый большой венец» (Св. Тихон Задонский), «Раздражительность – знак величайшего возношения, гордыни».
АТЕИСТ строит «планов громадье».
ВЕРУЮЩИЙ даже слово «завтра» произносит, добавляя: «если будет угодно Богу».
АТЕИСТ считает, что человек «кузнец своего счастья».
ВЕРУЮЩИЙ говорит «Трудись усердно, но не думай сам в чем-либо преуспеть без помощи Божьей» (Св. Феофан Затворник).
АТЕИСТ боится смерти – своей и близких.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что страхи – в безверующих – вселяет дьявол.
АТЕИСТ невольно завидует успехам, достатку других людей.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что благодарить Бога нужно и за успехи ближнего в делах Богоугодных.
АТЕИСТ требует: за работу – платы, за услуги – вознаграждения, за любовь – любви, за добрые дела – признания.
ВЕРУЮЩИЙ говорит: «Служите людям, как Самому Богу; дарите им любовь, смирение, службу – взамен не требуя ничего» (Арх. Агапит).
АТЕИСТА мучает мысль, что в немощном состоянии он будет обузой для всех.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что молясь за всех в его жизни – родных, близких, друзей и врагов – беспомощный старик приносит больше пользы людям, чем 10 поликлиник. «Многие, по немощи, лежа, творили молитву, да бесов побеждали полки» (Иеросх. Александр).
АТЕИСТ верит, что все плохое кончается.
ВЕРУЮЩИЙ знает, что плохого нет.
АТЕИСТ боится перемен.
ВЕРУЮЩИЙ встречает их словами «Да будет воля Твоя».
Глава 2. Соль земли
О святости как идеале жизни
В первой главе мы с вами подробно разобрали цель и задачи человеческой жизни. Узнали, как был сотворен человек и к чему призван. Теперь давайте посмотрим, как реализовывались христианские идеалы в истории человечества и, конечно же, нашего Отечества. Солью земли называют тех людей, которые сумели исполнить свое божественное предназначение – стали проводниками Господней воли в этом мире. Это святые. Это те, которые сумели здесь, на земле, обрести преподобие, стать жилищем для Святого Духа. Путь к святости у разных людей, в силу их духовных и психических особенностей, может быть различным. Но итог всегда один – единение с Богом, святость.