Путешествие налегке
Шрифт:
благодати. Ваш Пастырь приглашает вас ступить на него. Он желает, чтобы вы расположились на этой земле, уютно устроились в сочных зарослях, укрылись среди высоких побегов Его любви и нашли там покой.
а) Как вы представляете себе возможность «укрыться среди высоких побегов Его любви»? Получается ли
это у вас? Расскажите о конкретных случаях из вашей жизни.
б) Что мешает вам прямо сейчас найти покой в Божьей любви?
Шаг вверх
1. Прочитайте
а) Что значит «святить» субботу?
б) Какое повеление дает Бог Израилю в 9-м и 10-м стихах?
в) Чем Бог аргументирует Свое повеление в 11-м стихе?
г) Как вы думаете, почему Бог так заботится о нашем отдыхе?
2. Прочитайте отрывок Ис. 30:15-18.
а) В чем, согласно 15-му стиху, заключалось спасение Израиля? Как народ отреагировал на это указание
Господа?
б) О какой реакции народа на указание Господа говорится в 16-м стихе? Почему и наша реакция часто
бывает такой же?
в) К чему приводит отказ исполнять Божью заповедь об отдыхе (ст. 17)?
г) Как, несмотря на нашу глупость, Господь относится к нам (ст. 18)?
3. Прочитайте отрывок Евр. 4:1-11.
а) О чем предупреждает нас автор Послания к Евреям (ст. 1)?
б) Что удерживает людей от вхождения в покой Бога (ст. 2-6)?
в) Когда лучше всего исполнять Божьи заповеди (ст. 7)?
г) О каком отдыхе говорит автор Послания к Евреям (ст. 9)?
д) Как мы стараемся войти в Божий покой (ст. 11)?
Шаг вперед
1. Какие дела обычно держат вас в напряжении? Попробуйте с помощью эксперимента проверить правильность
своих рассуждений. Ведите «Журнал занятости» в течение недели, аккуратно записывая в него дела, которые
поглощают ваше время. Указывайте не только род ваших занятий, но и количество времени, затраченное на
каждое из них. В конце недели просмотрите свой журнал. Действительно ли вы заняты неотложными делами? Не
стоит ли вам что-либо изменить в своем образе жизни?
2. Сколько времени вы тратите на сон? В течение месяца ведите листок регистрации продолжительности и
качества вашего сна. Удивляют ли вас полученные результаты? Чувствуете ли вы потребность в некоторых
переменах?
Глава 6
«А ЧТО, ЕСЛИ...?» И «КАК Я БУДУ...?»
Бремя тревоги
Шаг назад
1. Туго набитый мешок тревог, из которого то и дело сыплются вопросы типа «А что, если..,?» и «Как я буду...?».
«А вдруг во время моей свадьбы пойдет дождь?», «А что будет, если я выйду замуж за мужчину, который
храпит
продолжительного голодания ученые откроют, что в салате больше калорий, чем в шоколаде?».
а) Какие из вопросов типа «А что, если...?» вы задаете себе чаще всего?
б) Какие из вопросов типа «Как я буду...?» беспокоят вас больше всего?
в) Как вы обычно справляетесь с эмоциями, которые будят эти вопросы?
2. Беспокойство нарушает ясность и целостность мышления. Библейское слово merimnao («тревога») составлено
из двух греческих слов: merizo («разделять») и nous («ум»). Тревога распределяет нашу энергию между
нынешними неотложными делами и проблемами завтрашнего дня. Часть нашего разума находится в
настоящем времени, другая его часть уже силится заглянуть в будущее. Вследствие этого наша жизнь
раздваивается.
а) Что можно сделать для того, чтобы не тратить свою сегодняшнюю энергию на решение проблем
завтрашнего дня?
б) Что в вашей жизни скорее всего способствует возникновению подобной раздвоенности? Почему?
3. Бог ведет нас за Собой. Он совершит все необходимое в определенное время.
а) Как Бог вел вас в вашей прошлой жизни? Приведите хотя бы один пример.
б) Верите ли вы в то, что Бог совершит все необходимое в определенное время? Как изменилась бы наша
жизнь, если бы мы действительно верили в это?
в) Как изменится ваша жизнь, если вы прямо сейчас безусловно поверите в это?
4. ... Решайте проблемы сего дня силами, которые сегодня у вас есть. До завтра не трогайте завтрашних
проблем, ибо у вас еще нет для этого сил. Но у вас их достаточно на сегодня.
а) Сколько проблем, доставивших вам много волнений, впоследствии разрешилось как бы само собой?
б) Какие «проблемы сего дня» вы отодвигаете в сторону и пытаетесь заняться решением проблем
завтрашнего дня?
Шаг вверх
1.
Прочитайте отрывок Мф. 6:25-34.
а) Как Иисус разъясняет тщетность человеческих тревог и волнений (ст. 25-27)?
б) Почему тревога не должна быть свойственна христианам в той мере, в какой она свойственна
неверующим (ст. 31-32)?
в) Если мы не должны беспокоиться, то что же нам делать (ст. 33)? Попытайтесь проиллюстрировать эту
мысль примерами из жизни.
г) Какие дополнительные аргументы против необходимости беспокоиться приводит Иисус (ст. 34)?