Путевые заметки брата Дрона
Шрифт:
Послесловие второе.
Написано братом Димитром со слов Тверда,
царского следователя.
Выйти на Тверда мне помог ассасин. По дворцу стали ходить непонятные слухи. Чем дальше шло время, тем больше происходило странных событий. Более того, мне, как человеку известному с подлинной историей, было понятно, что эти события связаны с походом моего наставника и его спутников. Стало ненароком известно, что по указанию царя Глузда ведётся расследование. Я поделился своими мыслями с ассасином. Он обдумал мои слова и согласился. Нам надо было срочно узнать, что творится на самом деле. Я попросил ассасина найти того, кто занимается этим расследованием. Несколько дней я его не видел. Однажды ночью, уже поздней осенью, он пришёл
Я присел за стол и разложил на нём лист пергамента. Ассасин заговорил:
– Тебя сейчас отпустят. Оставайся сидеть и повязку не снимай. Твоих домашних просто усыпили. Веди себя спокойно, и никто не пострадает. Нам не нужны ни твоя смерть, ни смерти твоих домашних. Мы просто хотим услышать ответы на вопросы.
– Кто хочет?
– зло спросил мужчина.
Я перехватил руку ассасина и ответил вместо него.
– Церковь хочет. Мы действуем по поручению епархии.
Я помолчал, дав ему возможность переварить информацию. И тут он меня удивил.
– Это по поводу брата Дрона?
Мы переглянулись с ассасином. Я слегка впал в ступор, но быстро нашёлся.
– Да, ты прав. Ты ведёшь это расследование. А мне приказали сделать отчёт моему церковному начальству. Печально, что царь не даёт нам доступа к материалам расследования, поэтому нам приходится действовать обходным путем, и не вполне законным.
– Я тебя узнал. Ты писарь, церковник из казначейства.
– Я и не скрываюсь. Но лица моих друзей ты видеть не должен. У них нет защиты церкви, в отличие от меня.
Я дал ему время осмыслить сказанное.
– Хорошо. Что я должен рассказать?
– Всё, что знаешь об этом деле. С того момента, как ведёшь его. Только не быстро я буду записывать.
Ассасин дал знак, и мужчину отпустили. Тот сел по удобнее и положил руки на стол. Пожевав губы, он начал рассказ.
– Мне поручили это дело зимой. На другой день после приезда каравана Василисы. Помню как вчера. Вокруг праздник, а меня вызывают во дворец и поручают начать расследование по поводу пропавших трупов. При том очень секретное дело. Удивился, конечно, но приказ выполнил. Дело в том, что царские подручные ночью убили трёх человек. Вора по имени Лева, молодого парня по имени Ясень и казначея брата Дрона. Причин убийства нам не объяснили, сказали, что государственная тайна. Убитых сволокли и бросили за конюшней, прямо на снег. Помню, тогда ещё мороз стукнул крепкий. Никто не мог там выжить. А утром сунулись, чтобы захоронить, а брата Дрона и парнишки Ясеня нет на месте. Стали искать, но как назло пошёл снег, и все следы замело. Егеря с собаками след потеряли. Решили привлечь к поискам следаков. Так я оказался в команде. Начали вести поиск. Прошли по окрестным притонам, опросили местных жителей. Никаких результатов. Расширили зону поиска. В одной из деревушек на восточном тракте обнаружили свежую могилу. Местные жители показали, что в их деревне никто не умирал. Но несколько дней назад к ним в деревню пришёл раненный монах с мёртвым юношей на плечах. Сказал, что на них напали разбойники. Просил похоронить юношу. И даже оплатил могилу на кладбище и гроб. Мужики выкопали могилу, выстругали гроб. Похоронили. Монах сам отпел юношу и ушёл, хотя и сам нуждался в помощи и отдыхе. Больше его не видели. Вскрытие могилы показало, что в ней лежит молодой парень по имени Ясень. Могилу закопали обратно. Монаха так и не нашли. Бродячего монаха потом встречали во многих деревнях и посёлках вокруг столицы. Люди подкармливали святого отшельника. За небольшую плату он проводил для них разные обряды. Лечил людей, изготавливал целебные отвары и мази. Мы шли по его следам, но поймать не могли. Очень часто люди, которым он помогал, покрывали его и указывали не те дороги, по которым он ушёл. Это усложняло нашу работу. А наше преследование делало его в глазах крестьян святым.
Он перевёл дух. Облизнул губы.
– Можно мне воды.
Я встал, зачерпнул воды в ковшик и поддал ему. Он жадно напился.
– Следующее событие произошло поздней весной. Тогда погиб сын царя Ярок. Это случилось на охоте
Тверд замялся. Стал кусать губы, не зная как продолжить рассказ. Я помог ему.
– Он охотился на дороге на проезжающих путников. Мы знаем, не надо смущаться.
– Ну, если так - он покряхтел, прочищая горло - сам понимаешь, нам приказали замалчивать случившееся. В тот день они напали на караван купцов, идущих по восточному тракту. Несколько купцов и два десятка охраны.
Наступило молчание. Первым его нарушил я.
– Хорошо. Мы сейчас уйдём. Не снимай повязку пока. Не надо осложнять наши отношения.
Я собрал письменные принадлежности и листы исписанного пергамента. Поочерёдно мы покинули дом. Я уходил последним. Тверд так и сидел с повязкой на глазах. Я вышел из помещения и сразу потерял возможность видеть. Кто-то подхватил меня под локоть и повёл по дороге. Возле повозки я вновь смог восстановить способность видеть. На дороге стояли я и ассасин. Рядом стояла повозка. Мы забрались в неё, и очень скоро я оказался у себя дома. Так закончился наш поход. Я находился под впечатлением.
В ту же ночь я написал два доклада. В них я вкратце описал святую жизнь брата Дрона и его отшельничество в последние годы, опустив "неугодные" подробности. Уже утром я одну копию отправил в родную монастырскую обитель, другую в местную епархию. На следующий день получил ответ из монастыря. Монахи приняли решение о перезахоронении святого отшельника брата Дрона на территории монастырского кладбища. Митрополит сообщил об этом решении царевичу Глузду. Царевич был в бешенстве. У него из рук уплывала законная добыча. Но ссориться с митрополитом, из рук которого он должен был получить корону, не стал. Брат Дрон был выкопан с крестьянского кладбища, уложен в деревянный гроб и перевезён на монастырское кладбище. Где и был захоронен со всеми почестями. Крестьяне, которых он лечил, считали его святым. Они шли за похоронной повозкой до самого монастыря. Монастырь, ничем не выделявшийся до этого, стал местом поломничества.
25