Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская
Шрифт:
Мытарства в миру
В миру ее звали Любовь Лазарева. Она родилась в 1912 году в одном из сел Смоленской области, в крестьянской семье. Родители – Иван Степанович, церковный староста, и Евдокия Ивановна были богобоязненными людьми, ходили в церковь и любили своих детей. Кроме Любы у них было еще четыре дочери и сын.
Люба с детства любила посещать церковь, куда ходила с родителями или своими тетями, которые, видя ее стремление к служению Богу, старались водить ее туда чаще. В детстве ей посчастливилось посещать Оптину пустынь и общаться с оптинскими старцами, что не могло не наложить отпечатка на всю ее дальнейшую жизнь. Но счастливая, спокойная
Когда девушке исполнилось 18 лет, тетя хотела выдать ее замуж за соседа, который пришел к ней свататься. Но Люба отказалась, сказав, что предпочитает все свое время посвящать служению Богу. Чтобы не быть тете в тягость, она переехала в Ленинград, где поселилась у брата. По его совету она устроилась работать калошницей на завод «Красный треугольник». Работа была тяжелой, и за вредность заводчанам давали молоко. Но Люба, по свидетельствам тех, кто ее знал, уже тогда соблюдала строгий пост, не ела мяса, несмотря на то что его готовили у брата дома, и не пила молока, которое отдавала женщинам, имеющим маленьких детей. Говорят, что она ела только хлеб и пила чай. От такой «диеты» она сильно похудела, а потом заболела туберкулезом.
Работать на заводе она уже не могла, и ей пришлось перейти на бельевую фабрику, где она начала трудиться кастеляншей. Но там, несмотря на более подходящие условия, ей было работать еще тяжелее. Дело в том, что на фабрике ее заставляли обманывать: разрывать простыню пополам и записывать ее как две и т. д. Любовь, разумеется, отказывалась, но это только осложняло отношения с руководством. Наконец и фабрику ей пришлось покинуть, вскоре она от слабости потеряла сознание прямо на улице. Ей вызвали «скорую», но врач, осмотрев ее (а возможно, кто-то рассказал ему о жизни, которую она вела, или он сам где-то слышал о ней), отказался везти ее в терапевтическое отделение, дав направление в психиатрическую больницу. Но там совершенно здоровая психически женщина смогла выдержать только несколько дней. Она сбежала, при этом ее паспорт остался в больнице.
После этого Любовь уже не вернулась к брату. Она начала скитаться. Первое время Любушке приходилось очень тяжело. Она голодала и однажды три дня ничего не ела, а просить милостыню ей было стыдно. Но Господь не оставил ее: какая-то женщина, увидев плачущую Любушку, повела ее к себе и накормила. Так началась ее жизнь странницы и юродивой. На подвиг юродства Христа ради ее благословил духовный наставник иеросхимонах Серафим Вырицкий.
Батюшка Серафим: святое наставничество
О духовном наставнике Любушки не лишним будет отдельно сказать несколько слов. Он был причислен к лику святых Русской Православной Церковью в 2000 году. Серафим Вырицкий (31 марта (13 апреля) 1866 – 3 апреля 1949), в миру Василий Николаевич Муравьев, родился в крестьянской семье, еще в детстве осиротел и, когда ему исполнилось 10 лет, приехал в Петербург, где служил рассыльником Гостиного Двора, затем приказчиком, а потом открыл свое дело и стал купцом. Со временем он завел обширные торговые связи, отправлял товар даже за границу. Но еще в детстве он встретил монаха-схимника, который предсказал, как сложится его жизнь и каково его истинное предназначение. Это предсказание сбылось. В 1920 году он вместе с женой пожертвовал все свое состояние церкви. Сам Василий стал послушником Духовного собора Александро-Невской лавры с именем Варнава,
Именно этот человек был духовником Любушки, тем, кому она доверяла всю свою жизнь, поступки, мысли, сомнения, желания, и тем, кто благословил ее на такой трудный подвиг. Ведь в советские времена человек, не имевший паспорта, прописки, определенного места жительства, мог попасть в тюрьму. А Любушка, оставив свой паспорт в больнице, уже больше не пыталась восстановить его.
Кроткая молитва блаженной
Она жила у разных людей. Ее приглашали к себе православные. Иногда она оставалась на ночлег и у атеистов, если предчувствовала, что в скором будущем их ждет несчастье или беда, и молилась за них.
Молилась Любушка постоянно, горячо, со слезами: за отдельного человека, за всех жителей страны, за то, чтобы в СССР вновь открывались церкви и монастыри, горели свечи и лампады, шли службы. Молилась она о том, о чем пророчествовал другой российский святой, Иоанн Кронштадтский: «Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая – по старому образцу, крепкая своею верою во Христа Бога и Святую Троицу; и будет, по завету великого князя Владимира – как единая Церковь… Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть Подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский» [18] .
18
Иоанн Кронштадтский. Изречения // http://ru.wikipedia.org/wiki/Иоанн_Кронштадтский.
Любушка знала много молитв и акафистов и читала их на память. Не раз люди, у которых она оставалась на ночь, слышали ее горячие молитвы и плач до самого утра. Однажды даже соседка тех людей, которые пустили Любушку пожить к себе некоторое время, каждую ночь слыша через стенку плач Любушки и ее горячие молитвы, не выдержала и пожаловалась в милицию на ночной шум и на то, что у соседей живет женщина, не имеющая ни паспорта, ни прописки. Но, несмотря на царящие тогда законы, Любушку не арестовали.
Но не всегда она оставалась на ночлег у тех, кто ее приглашал, да и не всегда приглашали. Много раз приходилось ей ночевать под открытым небом, причем не только летом, но и зимой. Бывало, что она ночевала в полном одиночестве прямо на земле в лесу или на кладбище.
Одевалась Любушка всегда очень просто, часто не имела теплой одежды, а иногда и обуви. Нередко люди, видя, что она так плохо одета, давали ей что-то из теплых вещей, туфли или сапоги, но она отдавала новые вещи другим или меняла их на старые.
Известно, что незадолго до начала Второй мировой войны Любушка уехала на Кубань и прожила там 6 лет. Затем она вернулась в Ленинград, где долгое время тоже скиталась, не имея никакого жилья. Известно, что в конце 1960-х годов она выбрала местом своего пребывания Вырицу – небольшой поселок в Гатчинском районе Ленинградской области. Там в течение 6 лет она жила, не имея постоянного места жительства, часто ночуя под открытым небом. И только в 1974 году она обрела дом: ее приютила у себя Лукия Ивановна Миронова, местная жительница.