Пять дней по воде
Шрифт:
– Монахи - свободные люди, и волеизъявление у них свободное. Никто никого не неволит и никто никому ничего не запрещает. Однако, монахи редко общаются с
людьми, но это их выбор. От людей и уходили.
– А вы почему стали монахом?
– Поинтересовалась Вера.
– Сложно сказать вот так сразу. Не объяснишь, почувствовать надо,- уклончиво произнес отец Иаков.
– Но ведь были какие - то причины?
– снова спросила
– Причины всегда есть, - опять уклонился от ответа священник.
– Почему тогда не все уходят в монахи.
– Когда жизнь испытывает человека, многие не выдерживают и уходят. Многие.
– Отец Иаков помолчал и продолжил, - кто куда уходит. Кто в пьянку, кто к дьяволу, кто из жизни уходит, а есть такие, кто в монахи подаются.
– А от чего это зависит?
– От веры. По вере дано будет, - Отец Иаков глянул в сторону золотистых куполов на которых возвышалась массивные ажурные кресты и перекрестился.
– А вы откуда средства берете для продуктов?
– Спросил Семен.
– В основном сами выращиваем. Овощи, злаки, крупы некоторые сами своими руками взращиваем, убираем в зиму, а по весне снова в землицу садим. Труд, он не дает почвы для баловства и инакомыслия. Чем больше человек занят, тем меньше его посещают крамольные мысли.
– Скажите, как переводится имя Виттий?
– Неожиданно поинтересовалась Наталья.
– Это значит, живой, живучий, - ответил отец Иаков.
– Интересно, а он что, умирал?
– Я не имею таких полномочий, в чужую судьбу лезть. Грех это, людей судить. Я не Господь.
– А разве вы друг другу не рассказываете? - Не унималась девушка.
– Каждый волен рассказывать о себе. Но никто не волен рассказывать о другом.
В это время в дверях, ведущих, в здание монастыря снова показался отец Виттий. Он пришел за группой отдыхающих, чтобы пригласить на обед.
Первыми ринулись за монахом Игорь Михалыч, Дмитрий Данилович и Семен с Петром. Пока женщины общались со старцем, мужская половина прочно обосновалась в столовой монахов. Когда туда вошли женщины, священнослужителей в помещении не было, только мужики из группы. В нос пахнуло свежеиспеченным хлебом. Обильная слюна выделилась в таком количестве, словно не ели дня три, не меньше. Свекольный суп с зеленью, с привкусом чеснока и краюха свежего ржаного хлеба, это выглядело до приятного смачно и необычно. На второе подали гороховую кашу под луковым соусом. И ягодный компот. Если с аппетитом без перерыва на разговоры.
– Абалдеть. Я не предполагала, что может быть так вкусно, - Удивилась Ульяна.
– Это точно, так кушать
– Поддержала Наталья, - я бы за неделю поправилась не знаю как.
– Ну не зря же отец Иаков говорил, что они много работают, - отозвался Семен.
– Вот вам как раз такой режим в жизни и нужен, - проворчала Ульяна, обращаясь к парням.
– Да мы через неделю сдохнем, - возмутился Петр.
– Потому что вы слабаки, - заключила Наталья.
– Потому что так нас никто кормить не будет, - возразил Семен.
В это время из помещения кухни вышел служитель в черной мантии за посудой, оставшейся от приема пищи. Все дружно стали нахваливать угощение и говорить о том, что с такой пищей действительно нужно работать.
– Хотите попробовать поработать по хозяйству?
– Чуть улыбнулся мужчина.
– Почему бы и нет, - неопределенно сказал Петр.
К ним снова вышел отец Виккий. Узнав о пожелании молодых людей, позвал за собой.
– А нам можно? - спросили девушки.
– Ради бога, - ответил монах.
Он показал фронт работы, раздал инвентарь и сославшись на занятость удалился, пообещав прийти через полчаса. В распоряжении молодых людей были совковые лопаты, мотыги с длинными ручками и семена. За полчаса нужно было ребятам перекопать пять соток земли и засадить гречихой. Начали земляные работы воодушевленно с огоньком, который постепенно уменьшался, затухая с приличной скоростью. Энтузиазма молодых людей хватило на десять минут. На руках появились мозоли, потертости, ноги от напряжения уставали, проваливаясь в мягкую перекопанную только что землю.
Молодежь приуныла, но отступать не хотелось, сами вызвались, никто не дергал за язык, да и отца Виттия поблизости не было, не бросать же монашеские орудия труда. На подмогу пришло старшее поколение. За лопаты встали музыкант с поэтом, а за ними с мотыгами двигались предпринимательша с администраторшей. Оказалось, мужчины одинаково ловко управлялись как с ручкой и смычком, так и с лопатой. Это было неожиданно.
– А где вы приобрели такие специфичные навыки?
– Спросила Наталья.
– На земле, в родном огороде, где ж еще, - улыбнувшись глянул на девушку Дмитрий Данилович.
– Так вы дачу имеете?
– Не поняла Наталья.
– Я имел деревенское детство, - произнес музыкант не останавливаясь и продолжая копать.
– И я, - коротко пояснил Игорь Михалыч, переворачивая земляной пласт.
– А дайте - ка мне.
Отдохнувший Петр снова стал перекапывать землю. Ульяна, глядя на друга, тоже взялась за мотыгу. Наталья не отставала. Их по мере необходимости сменяли