Ранние произведения
Шрифт:
Когда небесные ангелы удалились от гроба и сияние славы исчезло, воины римской стражи нерешительно подняли головы и с изумлением увидели, что большой камень у входа отвален и что тела Иисуса уже нет. Тогда они поспешили в город и рассказали первосвященникам и старейшинам о том, что они видели. Последние с побледневшими лицами слушали их удивительный рассказ, содрогаясь при мысли о своем ужасном поступке. Если их сообщение подтвердится, то они погибли. Некоторое время они растерянно смотрели друг на друга, не зная, что сказать. Признать сообщение верным, означало осудить самих себя. Тогда они стали совещаться между собой, что им теперь делать. Они рассуждали, что если сообщение римской стражи распространится в народе, то их предадут смерти, как убийц Христа. Поэтому было решено подкупить
Когда Иисус произнес Свое последнее слово на кресте: "Совершилось!" произошло землетрясение, расселись скалы и открылись некоторые из могил. Подобные, необычные явления в природе произошли также при Его славном воскресении. Когда Он выходил из Своей темницы, как могущественный Победитель над смертью и могилой, поколебалась земля и вся окрестность озарилась небесной славой. В то же время по голосу небесного Отца вместе с Ним из своих могил вышли умершие праведники, как свидетели иго славного воскресения. Это были избранные святые всех веков от сотворения мира до дней Христа. Иудейские вожди как ни старались, не могли заглушить их свидетельства об этом дивном событии. Бог воскресил группу святых, чтобы они свидетельствовали о воскресении Иисуса и возвестили о Его славе.
Воскресшие святые отличались друг от друга своим ростом и телосложением. Одни из них имели более благородную осанку и черты лица, чем другие. Мне было показано, что жителя земли в процессе длительного вырождения постепенно утратили свою прежнюю силу и красоту. Этому в огромной степени способствовали болезни и смерть, которые являются сильными орудиями в руках сатаны. Так что последствия проклятия и власть диавола с каждым столетием становятся все более и более ощутимыми и явными. Люди, жившие во дни Ноя и Авраама, своим телосложением, силой и красотой были похожи на ангелов, но с каждым последующим поколением становились все слабее, подвергались все большим заболеваниям, и срок их жизни становился все короче. Сатана и сегодня продолжает изобретать все новые средства, ведущие к одряхлению и гибели человечества.
Все вышедшие при воскресении Иисуса из могил, явились многим и сообщили им о том, что жертва за людей уже принесена, что Христос воскрес из мертвых и в доказательство истинности своих слов говорили: "Мы воскресли вместе с Ним!" Таким образом они свидетельствовали о безграничном могуществе Его божественной силы, [185] которой они были вызваны из их могил. Несмотря на распространение ложных слухов ни сатане вместе со своими ангелами, ни первосвященникам не удалось удержать в тайне факт о воскресении Христа, так как святые, вышедшие из могил, повсюду с энтузиазмом распространяли эту чудную весть. Кроме того, Сам Иисус явился Своим разочарованным, скорбящим ученикам и наполнил их сердца великой радостной надеждой.
Когда весть о воскресении Христа охватила многие города и селения, то иудеи, боясь за свою жизнь, не решались открыто проявить ненависть, которую они питали к Его ученикам. В таком случае им приходилось рассчитывать только на распространение ложных слухов и те, кто был склонен поверить их лжи, принимали ее. Пилат, услышав о воскресении Христа, пришел в трепет. Он не сомневался в свидетельстве очевидцев этого удивительного события и с этого времени не находил себе покоя. Ради мирских почестей и страха потерять свое общественное положение и жизнь, он осудил Иисуса на смерть. Теперь же он был уверен в том, что Иисус, в пролитии крови которого он сознавал себя виновным, был не только невинным человеком, но и Сыном Божьим. Это сознание вины не покидало его до самой смерти. Отчаяние и угрызение совести подавляли в нем всякое чувство радости и надежды. Он ни в чем не находил себе утешения и незавидным образом окончил свою жизнь.
Сердце
Примечание: На страницах данной книги упоминается как Ирод Антипа, участвовавший в суде над Христом, так и Ирод Агриппа I, предавший смерти Иоанна. Агриппа был племянником и зятем Антипы. Посредством придворных интриг ему удалось захватить престол Антипы, и, придя к власти, он, по примеру своего предшественника, стал преследовать христиан. В династии Иродов было шесть правителей, носивших имя Ирода. Таким образом, это имя было общим для всей династии, а ее отдельные представители именовались: Антипа, Филипп, Агриппа и так далее, подобно тому как мы говорим: царь Николай, царь Александр и т. д. В данном случае естественно речь идет об Агриппе после того, как он предал смерти Иоанна и захватил престол Антипы, незадолго до этого принимавшего участие в суде над Христом. Агриппа правил так же как и его зять. В нем проявлялся тот же самый иродианский дух, подобно тому, как "дракон", описанный в Откр. 12, 17 и выше в стихе 3 является той же сатанинской силой, о которой говорится в 9 стихе той же главы. В одном случае он действовал как языческий Рим, а в другом - как гражданская власть.
На рассвете первого дня недели святые жены пришли с ароматами ко гробу, чтобы помазать тело Иисуса. Взглянувши, они увидели, что большой камень отвален и тела Иисуса нет. Тогда они сильно опечалились, думая, что Его украли враги. Вдруг они увидели двух ангелов, облеченных в белые одежды, лица которых сияли. Эти небесные существа поняли, зачем пришли сюда женщины и сразу же сообщили им о том, что Иисуса здесь нет; Он воскрес, но если они желают, то могут посмотреть место, где Он лежал. После этого они повелели им пойти к ученикам и известить их о том, что Он предваряет их в Галилее. Со страхом и великой радостью женщины поспешно вернулись к опечаленным ученикам и рассказали им о том, что видели и слышали.
Ученики никак не могли поверить, что Христос воскрес, и вместе с женщинами, принесшими им эту весть, поспешили ко гробу, чтобы проверить правдивость их сообщения. Придя на место, они не нашли там Иисуса. Они увидели только лежащие пелены, но это не могло убедить их в том, что Он воскрес из мертвых. Возвращаясь домой, [187] они дивились тому, что видели сами и слышали от женщин. Но Мария не торопилась уходить и, стоя у гроба, размышляла о том, что видела; она была сильно удручена, думая, что наверное, украли ее Господа. Его смерть и без того причинила ей немалые страдания и то, что она видела сейчас, окончательно сломило ее, и она горько заплакала. Она наклонилась еще раз, чтобы взглянуть в гроб и тут увидела двух ангелов в белых одеждах. Один из них сидел по одну, а другой по другую сторону гроба. Они приветливо обратились к ней, спрашивая ее, о чем она плачет. Она ответила: "Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его".
Затем, обернувшись назад, она увидела Иисуса, стоявшего рядом, но не узнала Его. Он участливо спросил ее о причине ее горя и о том, кого она ищет. Думая, что это садовник, она спросила Его, если он унес Господа ее, сказать ей, где он положил Его, чтобы она могла пойти и взять Его оттуда. Тогда Иисус сказал ей: "Мария!" И она тотчас, узнав Его дорогой голос, ответила: "Раввуни!" От радости она хотела обнять Его, но Он сказал ей: "Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восходил к Отцу Моему, а иди к братьям Моим и скажи им: Восхожу к Отцу Моему и к Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему". С великой радостью в сердце она поспешила к ученикам и сообщила им эту благую весть. А Иисус между тем быстро возносился к Своему Отцу, чтобы из Его уст услышать о том, что Его жертва принята и получить от Него всякую власть на небе и на земле.